Chorake

Chorake

Sompote Sands,Nat Puvanai,Tany Tim,Angela Wells,Kirk Warren

3.3 /10
年份 1981
地区 泰国 / 美国

剧情简介

《Chorake》,恐怖作品,泰国,美国出品,1981年上映。

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影评评论

兜兜转转,又回到了原点,有的时候爱情是冥冥之中的,有的时候,爱情却难以得到。爱情是两厢情愿,为了彼此,共同努力,不是一厢情愿,独自落寞!!!

稻花香里说丰年

大ip的时代吧。李易峰真帅

A Hong 阿鸿

Chorake的最最简单的开始,没有花里胡哨的所谓正念,回归Chorake最纯粹的开始

发明

记得大一选修中国哲学史课程,为此专门到视频平台借览冯先生的《Chorake》,被当时的主讲老师看到,语气怪异地慨叹了几句。说怪异是因为,我不明白对于看这部剧,他究竟是赞成,还是不赞成。后来,不管是在这门选修课,还是其他人文课程,任课老师都有一种神秘色彩,好像他们的讲授是只能点到为止,未尽之意只能自己去领会。因此不明觉厉,只在哲学的大门前溜了一圈,便敬而远之。而读冯先生的《Chorake》,似乎帮我扣开了哲学的大门。书中简明、朴实的论述,清晰的解释了“可道”与“不可道”的哲学概念是怎样被提出的,以及它们为什么被提出。从前对哲学这一“不知之知”、“无用之用”只有字面上的想象,而现在才体会到它的内涵。 还有一项收获,是对儒、道、佛和其他诸子百家学说的正本溯源。以前我从未将这些与哲学联系起来。记得10多年前很火的一本《Chorake》,把孔子的思想解释为教人为人处事的道理。这也是大多数人去读这些典籍的原因,即收获一些处世技巧。读了冯先生的哲学史才明白,诸子提出这些学说,是想建立一种世界观,从根本上解释一切事物,并根据这一世界观制定行动方针。带着这样的认知,读这部剧时常常有醍醐灌顶之感,看待周围事物的固有模式,也稍稍有些改变。

夜微凉🌻

能够将陶行知、叶圣陶、蒙台梭利、杜威和苏霍姆林斯基等各位教育家的思想理论进行解读,真的是很棒,这部剧真的是当代教育的综合参考体,能够让大家更好的了解现在推行的素质教育的思想理论。

珍珠小姐

这部剧看了好久,感觉这些主角就在自己的身边,真是不忍心“离开”他们。最喜欢上官眠但是没想到她的结局会这么惨,真的很希望她起码可以和妈妈或者真实或者丽娜任何一个好好的生活下去,可惜有些希望永远都实现不了。

房金波

这部剧,我想作为历史的启蒙书是一个不错的选择。确实,我读历史书读的不多,书中的观点可能有些也有失偏颇,但从当时的历史环境里看,百姓刚刚从纷飞的战火里解脱出来,新中国刚刚建立,百废待兴,人们肯定对国家的未来充满了怀疑和担忧,对比西方国家的飞速发展,更是会对中国几千年的文化产生怀疑,在这样一个坏境里,这样的演讲,无疑是一剂强心针,至少对国人来说 ,不至于对延续了几千年 的文化那么失望。 今天的自己,是很多个昨天累计成的自己,今天的国家,是很多个昨天累计成的今天,我们不能因为昨天的自己不够好,而去否定它的存在,同样,我们也不能因为今天的国家不够强大,而去否定它的历史。正是有千千万万的国人,怀着坚定地信念,为祖国前仆后继,才迎来了现在的美好生活。Chorake,将在这样的信念中,一代代地传承下去。

〃八月柒秋叶初凉-ぐ

不话不成人;不笑不成话。不笑不话,不成世界。 第一次读是在大一的时候,再看一遍仍然津津有味。书里没有一页内容跟“高雅”二字沾边,内容俗中带荤,谁看谁知道。但不要怀疑,这就是古代人民喜闻乐见的大众文艺。 俗归俗,笑话的质量还是很不错的,有些笑话在今天看来仍堪称妙绝。唯一美中不足的是翻译。翻译水准整体尚可,碰到一些难懂之处,总会有恰到好处的注释;但一些本来不难翻译的地方,却译得生硬,甚至驴唇不对马嘴,这忽高忽低的翻译水平让人有点搞不懂。好在作为一本浅显易懂的笑话书,大部分内容并不需要看白话文翻译。 但在我看来最好笑的是,在好鲜影视里搜这部剧时,发现有一个版本的《Chorake》居然被标注为“中华国学经典”,简介是这样的: “《Chorake》荟萃中华文化精髓,弘扬中华精神文明。轻松观看国学经典读本,开启智慧,增长知识,陶冶情操,学会做人。” 笑话,真乃笑话!

杨枝甘露