郭三皮,徐锴宾,翟海珠
98年春节，在村里人都忙着备置年货的时候，一身高富帅打扮的男主角从外乡归来。冒充大款、给小孩压岁钱，本以为这样能让大家对他另眼相看。但是他的光鲜外表并没有得到大家得尊重，反而是更加强烈的冷漠。
很有趣的故事。追逐美女的“官二代”被善良近乎愚钝的长腿大嘴美女俘获。因救助的贫困大学生被分尸杀害，从此深陷麻烦和危机之中。 读故事明道理： 1.“贫穷的确能给人带来奋斗的冲动，但更多的，却是不安与挣扎，压抑与窒息，贫穷能把一个人生命中应有的快乐片段彻底肢解。” 2.“生而贫穷的确是种不幸，但随后的人生是黑是白，却要看人最终放出的，到底是心中的神佛还是魔鬼。 3.很多时候只是一念之差，在挣扎的边缘迷失方向，为了证明自己的那一份尊严，却因此堕入深渊。” 4.阶层观念，贫富差距，仇富心理都是本剧里陈述给我们的。
看简介的时候，说男女主最终自杀殉情，想知这一心理路程。看到最后发现，自杀的原因，除却社会压力外，更多是因他们想给这份绝对炽烈燃烧的性爱保鲜，而除了死亡，再无他法。因为人性，最经不起挑战，以过来人的视角，深知若重新组合家庭，最后的归宿也是平淡甚至可能是厌弃，而他们不愿让他们的感情以那样慢性自杀的方式来结束。 剧集创作的大背景是在20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机下，失业人口增多，工作难以带给人们安全感，男人将情绪带到婚姻生活中，致使无性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性开始走向社会。在这种社会背景下，压抑己久的人性迫切需要心灵上的抚慰，人与人之间需要肉体上的相互温暖来确认自我的真实存在。 怪不得书中多次提到男主感受女主体温这一细节。在这种情境下催生的感情，较之小年轻们的纯情之爱，这种背负种种负担的感情则更加充满体温和依恋，最后的自杀也更决绝。 剧集以季节变换和女主着装为引导，描写了大量的性爱场景。梅花、樱花、和服、丧服、绯红长衫等，不同的视觉刺激，加上各种新鲜场景和对女主冲顶体验的各种解读，使得这么多的性描写不至重复。不然，反反复复写同一事儿，还真是难成书。 编剧提到，古往今来，恐怕惟独性这块天地无所谓进步退步，不至于科学文明发达的现代人灵巧而古代人就笨拙。每一个人都从自身体验和感受中慢慢学习，尝试自己认准的行为，结果有喜有忧。毫无疑问，只有这里科学文明介入不得，而属于有血有肉的男女相互裸体接触方可知晓的止于一代的智慧和文化。 其实，看到超过大半篇幅的时候，我还是没觉出男女主有多相爱，当然，如果爱完全等同于性的话，那确实是爱得深。直至开始描写两人在正儿八经商量自杀的时候，倒是恍惚略过一种感觉，能陪着一个人去死，没爱，还真做不到。也许吧，爱的方式多种多样，嘘寒问暖是爱，心有灵犀是爱，助她次次冲顶也是爱。最好的状态当然是性和精神都完美贴合。 最后的自杀，其实更多是由女主主导的，她一再地感慨年龄这一前提，她喜欢当下被滋润中的美艳的自己，想如同烟花一样，在最绚烂的时候消失。男主愿意同她共赴死，个人觉得原因里爱和逃避现世的因素都有，一半一半吧，毕竟在日本这种一人几乎终生服务于一个企业的社会现状下，在临近退休时辞职，对男主的内心冲击，肯定不小。 英雄白头，美人迟暮，的确是种无奈。更多人只能选择接受，然后呢，要么顺其自然，该怎么着就怎么着；要么积极面对，在老年时还来个夕阳一红。也有人选择对抗，比如男女主，就是要拒绝在岁月的消耗里互相麻木，没有激情，皮肤松弛……所以，直接在幸福体验最极致的时候玩爆炸。没什么可评价的，怎么活着，从来都是别人的事。当然，是文章就得有观点，我个人，是喜欢顺其自然，坦然接受各个年龄段的蜕变，丑了老了不可怕，没人爱了也不可怕，最主要的是经济和精神独立，且能享受得了孤独，就没有什么过不去的时光。 对于婚外情，看到太多的狗血案例，只能说，莫要高估自己对事态的控制能力，知是深渊，就不要在边界试探。 2020年9月21日记于兰州，有雨，天儿贼冷。
一本温暖的小书📚 记载着奶奶这一生平平凡凡的点点滴滴~ 学在当下为时不晚，只要行动起来，就能收获到坚持的果实~
看之前挺不以为然，源代码明日游戏好多年前都看过，想着不就是循环找突破吗能整出多新鲜的剧情。结果真香了，作为自来水吹爆开端，不为悬疑，而是胜在能巧妙且自然融合多个社会热点冲突，人物设定创新且高度契合现实，剧情逻辑真实合理，能做到这几点的国产科幻/悬疑剧很不简单。欧美日韩剧容易出高分，一大原因就是社会背景的疏离导致国内观众产生滤镜，不会去推敲情节设定的合理性和适配性。而国产剧就太难了，尤其是现代剧，在同一社会背景下，观众太容易发现情节逻辑漏洞/悬浮/夸大等问题，这就需要非常扎实的人物设定、编剧推演、演绎表现等功力。此外，看到有人诟病开端的营销太多，现在做文创产品是酒香就怕巷子深，支持好剧多营销，可不比热搜都是韩国相亲网红、明星街拍、烂剧控评强多了。
总结就是时间是自己的，要珍惜，浪费时间就是浪费人生，人生必须做些有意义的事情才对，最有意义的事绝对是观看！
很有趣的故事。追逐美女的“官二代”被善良近乎愚钝的长腿大嘴美女俘获。因救助的贫困大学生被分尸杀害，从此深陷麻烦和危机之中。 读故事明道理： 1.“贫穷的确能给人带来奋斗的冲动，但更多的，却是不安与挣扎，压抑与窒息，贫穷能把一个人生命中应有的快乐片段彻底肢解。” 2.“生而贫穷的确是种不幸，但随后的人生是黑是白，却要看人最终放出的，到底是心中的神佛还是魔鬼。 3.很多时候只是一念之差，在挣扎的边缘迷失方向，为了证明自己的那一份尊严，却因此堕入深渊。” 4.阶层观念，贫富差距，仇富心理都是本剧里陈述给我们的。
看简介的时候，说男女主最终自杀殉情，想知这一心理路程。看到最后发现，自杀的原因，除却社会压力外，更多是因他们想给这份绝对炽烈燃烧的性爱保鲜，而除了死亡，再无他法。因为人性，最经不起挑战，以过来人的视角，深知若重新组合家庭，最后的归宿也是平淡甚至可能是厌弃，而他们不愿让他们的感情以那样慢性自杀的方式来结束。 剧集创作的大背景是在20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机下，失业人口增多，工作难以带给人们安全感，男人将情绪带到婚姻生活中，致使无性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性开始走向社会。在这种社会背景下，压抑己久的人性迫切需要心灵上的抚慰，人与人之间需要肉体上的相互温暖来确认自我的真实存在。 怪不得书中多次提到男主感受女主体温这一细节。在这种情境下催生的感情，较之小年轻们的纯情之爱，这种背负种种负担的感情则更加充满体温和依恋，最后的自杀也更决绝。 剧集以季节变换和女主着装为引导，描写了大量的性爱场景。梅花、樱花、和服、丧服、绯红长衫等，不同的视觉刺激，加上各种新鲜场景和对女主冲顶体验的各种解读，使得这么多的性描写不至重复。不然，反反复复写同一事儿，还真是难成书。 编剧提到，古往今来，恐怕惟独性这块天地无所谓进步退步，不至于科学文明发达的现代人灵巧而古代人就笨拙。每一个人都从自身体验和感受中慢慢学习，尝试自己认准的行为，结果有喜有忧。毫无疑问，只有这里科学文明介入不得，而属于有血有肉的男女相互裸体接触方可知晓的止于一代的智慧和文化。 其实，看到超过大半篇幅的时候，我还是没觉出男女主有多相爱，当然，如果爱完全等同于性的话，那确实是爱得深。直至开始描写两人在正儿八经商量自杀的时候，倒是恍惚略过一种感觉，能陪着一个人去死，没爱，还真做不到。也许吧，爱的方式多种多样，嘘寒问暖是爱，心有灵犀是爱，助她次次冲顶也是爱。最好的状态当然是性和精神都完美贴合。 最后的自杀，其实更多是由女主主导的，她一再地感慨年龄这一前提，她喜欢当下被滋润中的美艳的自己，想如同烟花一样，在最绚烂的时候消失。男主愿意同她共赴死，个人觉得原因里爱和逃避现世的因素都有，一半一半吧，毕竟在日本这种一人几乎终生服务于一个企业的社会现状下，在临近退休时辞职，对男主的内心冲击，肯定不小。 英雄白头，美人迟暮，的确是种无奈。更多人只能选择接受，然后呢，要么顺其自然，该怎么着就怎么着；要么积极面对，在老年时还来个夕阳一红。也有人选择对抗，比如男女主，就是要拒绝在岁月的消耗里互相麻木，没有激情，皮肤松弛……所以，直接在幸福体验最极致的时候玩爆炸。没什么可评价的，怎么活着，从来都是别人的事。当然，是文章就得有观点，我个人，是喜欢顺其自然，坦然接受各个年龄段的蜕变，丑了老了不可怕，没人爱了也不可怕，最主要的是经济和精神独立，且能享受得了孤独，就没有什么过不去的时光。 对于婚外情，看到太多的狗血案例，只能说，莫要高估自己对事态的控制能力，知是深渊，就不要在边界试探。 2020年9月21日记于兰州，有雨，天儿贼冷。
一本温暖的小书📚 记载着奶奶这一生平平凡凡的点点滴滴~ 学在当下为时不晚，只要行动起来，就能收获到坚持的果实~
看之前挺不以为然，源代码明日游戏好多年前都看过，想着不就是循环找突破吗能整出多新鲜的剧情。结果真香了，作为自来水吹爆开端，不为悬疑，而是胜在能巧妙且自然融合多个社会热点冲突，人物设定创新且高度契合现实，剧情逻辑真实合理，能做到这几点的国产科幻/悬疑剧很不简单。欧美日韩剧容易出高分，一大原因就是社会背景的疏离导致国内观众产生滤镜，不会去推敲情节设定的合理性和适配性。而国产剧就太难了，尤其是现代剧，在同一社会背景下，观众太容易发现情节逻辑漏洞/悬浮/夸大等问题，这就需要非常扎实的人物设定、编剧推演、演绎表现等功力。此外，看到有人诟病开端的营销太多，现在做文创产品是酒香就怕巷子深，支持好剧多营销，可不比热搜都是韩国相亲网红、明星街拍、烂剧控评强多了。
总结就是时间是自己的，要珍惜，浪费时间就是浪费人生，人生必须做些有意义的事情才对，最有意义的事绝对是观看！