失魂的森林A Floresta das Almas Perdidas

好样的，一本剧让我叹气无数次……完全可以摘掉表兄妹的设定，当成一本当代奉劝单身的科普影视作品【认真】 缓慢的叙事，悄无声息浸入心灵的悲哀，在故事的行进中你才慢慢体验到那股窒息感。 “愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。” >悲伤的裘德，你亲爱的淑一心只想要渡河 一个乡下小子，自幼丧亲，寄人篱下，没有从天而降的遗产可以继承，一切靠自己双手拼搏。尽管如此，还是为了基督寺这样的梦幻之城学习古文，认识哲学家，梦想一天进入大学殿堂，最后成为主教。然而年轻男人未经打磨的梦想要被一个女人击碎是很容易的。迅速经历了失败的婚姻后，遇见了爱情。 裘德太爱他的淑了，远远不同的两份心，虽然真心虽然互相回应，但是在那纸被淑认作世俗、裘德后来也接受淑的看法认作世俗且不可理喻的结婚状，两个人面对其展现出来的恐惧和抗拒埋下了悲剧的种子。在挣脱世俗观点这件事上，淑到底是个懦弱的女子，但裘德却真的觉醒了自己的勇气……啊，真令人脸扁…… （我也是天真，以为他们离开的那几天真的办了结婚手续…） 淑，在她一心想要赎罪之前的所有行为我都可以找到解释让我接受她的行为正当，发自内心。然而那赎罪仪式太伤人了，活活烧死眼前相爱的人也无所谓，只为了——赎罪？就可笑，真的太可笑了。 裘德一心为与所爱在一起，梦想和追求排序在后；淑是个并不一般的女子，然而也确实是一个对爱没有激情的女子，她一心想要的好像就是通过这场历炼达成一个什么成就，好像拼命把裘德当成她必经的难，只为了涅槃之后诚心走向上帝可怕的是我想起了那令人作呕的“复活”演出……虽然在黑塞的世界里经常是女人被当作必经的难，是必然被抛却的过眼云烟，但他可没有那么细致地创作出裘德身份的女人立场--- 啊，让人窒息。哈代，怎么又是你 爱一个人好难。 我都不想讲时代枷锁世俗偏见了，只想说爱一个人好难。还有，女人真可怕。 “忠诚者是要失败的……” 原谅我，我觉得孩子们没活下来也挺好。反正裘德只看见他的淑，淑只想要救赎

第一次接触这类的剧集  还是太浅薄没悟到什么 书里提到的很多佛学也看不太懂  以前我也在想我们为什么活着？ 出生就是等待死亡  死亡就是等待新生  生生不息  我们能把握住的也只有这一生  普通人能不带戾气  恶气  憾事离去也是福气  自观  自省  向善  是我们普通人能做到的  自观也是我一直在做的事儿  看到了自己的自卑  自私  无能  胆小  沾沾自喜等很多不好的一面  生活中不困住自己就是智慧  智慧就需要不断提高自己的认知和内在觉醒  继续学习  以后再回头儿看  也许就懂了

看了两集都没有什么梗，搞笑全靠王耀庆拖飞机…唱也不行，跳也不行，梗也不密，弃了

这个台词，快进都看不下去

这些那些都是好的，失魂的森林A Floresta das Almas Perdidas。 看了编剧和题目之后就知道这部剧我一定会喜欢，果不其然短短几个小节，几乎每节都有共鸣，从铂铱男孩到等待回归记忆中仍是自己大树的父亲，到弥补自己遗憾为孩子创造学习环境和氛围的母亲，每一节都扫过心底。 ◆  能有个偏偏不愿放下心之所向的母亲，不是每个人生下来都配给得到的行路教练。 (编剧的母亲有很多值得学习的地方，自己幼时被迫辍学，没有责怪怨恨母亲，成长为母亲后，又选择一次次原谅女儿，她把这一切归根于时代的不同，一个是女人忤逆丈夫会被打的时代，一个是寻求自我，价值多元的时代，她谅解自己母亲，又尊重自己女儿。) ◆ 铂铱男孩 >> 想他永远幸福，想自己就此告别这个事件，再也不必在记忆的小长廊里搭建舞台，深夜孤独地排练，假设我更换措辞、表情、对白，是否能有出戏的结局是，他待了久一些。 >> 那么多年过去，我还是在这个时空的边缘打转，不时抬头踮脚，期盼看得更仔细。我还是在意。在那个热到汗水不停地流入眼睛，带来要命酸痒的夏天，我是否错读了什么？辜负了什么信号？为什么那样亲近的人，只陪我听了一季的蝉鸣。 ◆ 正果与它们的产地 >> 婚礼是门阖之前，是光天化日下相互承诺，是爱；婚姻是门阖之后，是密室里承诺的总检讨，是恒久忍耐又有恩慈。 >> 不想结婚的人们，应值得一次鼓励，他们对自己诚实，诚实地说，目前并无把握负担谁的逆境、贫穷、疾病与哀愁。在天灾满布的现世中，他们调节着人祸的比例。 ◆ 叛逆期 >> 一旦认识到自己也有伤害母亲的能耐，孩子便退无可退地长大了，母亲只能在泪眼模糊中，见证孩子走向成熟与懂事。 ◆ 等待父亲 >> 痛苦与难堪的感受涨满了我的胸腔，我明白，不能再跟父亲这样子交恶下去。当我们逞一时之快，以各自的方式糟蹋着这个家的同时，母亲没有想过要放弃任何一个成员。除此之外，我也心底雪亮，那席言论对于父亲势必是造成了莫大的毁伤。 >> 反复思考拼凑，眼前渐渐模糊，谁能给我一个清楚的答案，是我等到爸爸了，还是爸爸终于等到女儿了。 ◆ 秘密频道 >> 我们都觉得委屈，直到年纪抽长，才后知后觉，最委屈的人终究是她，手心是肉，手背也是，她翻来覆去，只希望我们都快乐。 >> 人与人之间，一旦被放在天平上，就很难相互友善了，他们会忆得彼此的相异，而不是他们共同走过了这么多岁月。 >> 我自己即因为这样可有可无的对比，而失落了一种联系，我不希望让他人之间的亲爱变得困难，相亲相爱本身即是困难的事。 ◆ 失魂的森林A Floresta das Almas Perdidas >> 我日益认知到，我天生不是个能安于连连看的人，我得撕开手上的图纸，从零开始。 >> “那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”少年时读到这行字，暗自认定这就是我可以奉行一生的圭臬。 >> 反观我们，病态地追逐日子。庸庸碌碌到最后，竟连一句“可是我偏不喜欢”的余裕，都得在暗室，趁着四方哑然，偷偷地练习：是的，我知道，我都明白，哎呀，你说的那些，进修、考公职、存头期款，增加竞争力，都是很好很好的，可是我偏不喜欢。 ◆ 她从海上来 >> 母亲给我示范，她没有为了我而放下实现自我的短暂时分。我以后也不要轻易为别人放下我的，即使那个人我爱逾生命。 >> 为什么到了后来我们抒情的方式只剩下沉默，沉默至少稀释了我们对彼此咆哮的欲望。我怨过她，因为你只读到小学，什么也不懂，填志愿的时候你甚至不知道学校的排序。这反复缠卷纠结的情结，待我大学毕业，才有了释怀的契机。挚友与我吐露生命的负担，我也看到其他孩子的伤楚。他们被父母的期望压得喘不过气，而我的母亲从头到尾，不忘送给我最难能可贵的爱：自在，以自己的样子存在。 >> 。在她认识的字比我多时，我们相互理解

通俗易懂，不失为一本了解国史基础的好剧。 钱穆先生乃一代通儒，尤以治史闻名。其与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”，《失魂的森林A Floresta das Almas Perdidas》风行至今。

只是种臆想罢了，毕竟不是生物学家，与髓鞘质的联系也只是猜测。天才早期的培养，兴趣爱好加勤奋。