为了今天的到来，Escape: True Stories of Suspense！一路上走走停停，得到过，失去过；身边的人来来去去，有人成为朋友，有的陌路。无论生活正处在何种状态，都要相信没有到不了的明天。
心的归宿
读完《Escape: True Stories of Suspense》我再回来重看《Escape: True Stories of Suspense》。聊聊它的结局。
全书的大致结构是犯罪、惩罚、救赎，陀翁写的篇幅最多的是罚的这样一个过程，因为惩罚从犯罪的念头出现那一刻就已经开始了（因为他内心的矛盾使他饱受折磨），后来的自首判刑都不是惩罚（或者可以说是世俗的惩罚），而是心灵的救赎与重生。然而，正如编剧末尾所写“他是不可能径情直遂地获得新生活的”，救赎的道路漫漫无际，是否成功也不得而知。编剧故意留有一丝希望而不给出结果，把结果留到了《Escape: True Stories of Suspense》中的梅诗金公爵。
梅诗金公爵在影视史上以“基督公爵”的形象留名。在宗教世界中，人们苦苦等待基督，但当上帝给人间降下基督时，人们却称他为“白痴”。梅诗金公爵是世俗世界中人情世故的白痴，他的身上有与耶稣一样的神人同形同性的特征，他既有对阿格拉雅的世俗之爱，又有对娜斯塔霞的基督之爱，这与《Escape: True Stories of Suspense》的拉斯柯尔尼科夫是何等相似:拉斯柯尔尼科夫对索尼娅一方面是爱恋之情，另一方面索尼娅是他在基督的救赎之路上的引导者与陪伴者，他对她充满神圣之爱。
可是，梅诗金公爵到底还是基督公爵，最终他选择了基督之爱，然而，娜斯塔霞的死，阿格拉雅的离开，梅诗金公爵癫痫病发作彻底成为白痴，都说明他失败了，宗教的爱失败了，他想拯救每一个人，但他没能拯救任何人。这结局也可以看作是《Escape: True Stories of Suspense》的延续，同时也是陀翁内心的矛盾:一方面他追求基督教的爱与救赎，另一方面现世的苦难难以实现爱的追求，他也怀疑爱与宽容是否适合这个时代。
我喜欢美满结局，纵使前半生惊险重重，但后半生家庭美满，这也是我所渴望的:家人幸福安康。剧集写得很细腻，透过文字仿佛一幅幅画面浮现眼前，故事情节跌宕起伏，甚是吸引人，不旺我没日没夜追了这么久文。
为了今天的到来，Escape: True Stories of Suspense！一路上走走停停，得到过，失去过；身边的人来来去去，有人成为朋友，有的陌路。无论生活正处在何种状态，都要相信没有到不了的明天。
读完《Escape: True Stories of Suspense》我再回来重看《Escape: True Stories of Suspense》。聊聊它的结局。 全书的大致结构是犯罪、惩罚、救赎，陀翁写的篇幅最多的是罚的这样一个过程，因为惩罚从犯罪的念头出现那一刻就已经开始了（因为他内心的矛盾使他饱受折磨），后来的自首判刑都不是惩罚（或者可以说是世俗的惩罚），而是心灵的救赎与重生。然而，正如编剧末尾所写“他是不可能径情直遂地获得新生活的”，救赎的道路漫漫无际，是否成功也不得而知。编剧故意留有一丝希望而不给出结果，把结果留到了《Escape: True Stories of Suspense》中的梅诗金公爵。 梅诗金公爵在影视史上以“基督公爵”的形象留名。在宗教世界中，人们苦苦等待基督，但当上帝给人间降下基督时，人们却称他为“白痴”。梅诗金公爵是世俗世界中人情世故的白痴，他的身上有与耶稣一样的神人同形同性的特征，他既有对阿格拉雅的世俗之爱，又有对娜斯塔霞的基督之爱，这与《Escape: True Stories of Suspense》的拉斯柯尔尼科夫是何等相似:拉斯柯尔尼科夫对索尼娅一方面是爱恋之情，另一方面索尼娅是他在基督的救赎之路上的引导者与陪伴者，他对她充满神圣之爱。 可是，梅诗金公爵到底还是基督公爵，最终他选择了基督之爱，然而，娜斯塔霞的死，阿格拉雅的离开，梅诗金公爵癫痫病发作彻底成为白痴，都说明他失败了，宗教的爱失败了，他想拯救每一个人，但他没能拯救任何人。这结局也可以看作是《Escape: True Stories of Suspense》的延续，同时也是陀翁内心的矛盾:一方面他追求基督教的爱与救赎，另一方面现世的苦难难以实现爱的追求，他也怀疑爱与宽容是否适合这个时代。
项羽横毫，三十一岁就挂掉，太可惜了，死得早也有好处，如不死战争无法停止。。
非常棒的一本剧集，真正从主角视角开启世界。构建的世界也是合理的合乎逻辑的。
不錯的內容，不過男女主角太過美好了，以致有點虛，但是小說本來就虛！虛又不犯罪，所以把男主往死裡完美化！