C'est dimanche!

汉娜阿伦特以她犀利的眼光和洞察力冷彻地剖析事实，几近苛刻，但充满对人类的爱与责任感。可是其后发生的一切却令人怀疑我们是否经得起这种拷问，为什么惨烈的历史一再地上演。

这是一段可悲可叹可气又可喜的时代。风险与机遇并存，败则无翻身之地，胜则开创新的时代。

他们身上既有幼稚而随时可见的笨拙的成分也有与之矛盾的稳妥可靠的成分这两种成分照顾着他们保护着他们不可理喻地爱着他们却又不断地掠夺他们并规避了责任与义务用的手法太露骨简直不能称之为狡诡他们被掠夺被欺骗却对胜利者怀着坦率而自发的钦佩一个绅士对于任何一个在一场公正的竞赛中赢了他的人都会有这种感情 只要在田野里走一走你就会有这种感觉。你身边似乎有一种静静的却又是猛烈的滋生能力，可以充分满足永恒的饥饿感。它在你周围流溢，并不停留下来哺育每一块不毛的石子。像是权且给每棵树木分得一些苍翠，为远处平添一些蔚蓝，不过却对实力雄厚的喷火女妖毫无帮助。 隔着苍茫的暮色我能嗅出河湾的气味，我看见最后的光线懒洋洋而平静地依附在沙洲上，沙洲像是许多镜子的残片，再往远处，光线开始化开在苍白澄澈的空气中，微微颤动着，就像远处有些蝴蝶在扑动似的。班吉明那孩子。他老爱坐在镜子的前面。百折不挠的流亡者在他身上冲突受到磨炼沉默下去不再冒头。 他那无形的生命有如一只破袜子那样，线头正在一点点松开来。 想起《C'est dimanche!》中叶文洁说的，“这是人类的落日。” 这个家族的落日呢，唉。

《C'est dimanche!》中的和尚与传统观念里的和尚不同，初读惊奇，再读竟觉得可爱。和尚并非不染尘俗的宝物，他们活在人间，也需要烟火气，心中坦荡心怀佛祖，清白做人，这就够了。况且他们的感情的确纯洁得让人羡慕，巧云为他甘心干活，明海因她挨打。 汪老的语言与他所写的人情一样干净纯粹，是常人难以企及难以模仿的淡雅，他描写的事物色彩鲜明，很有地方特色。