Junito,J.C.,Smokey
Why is it that the very taboos that shock and trouble us on an emotional level provide for our stron
编剧一定是个热爱生活的姑娘，每幅图片都富有创意，从不同视角展现了生活的小确幸
很难想象古代哪个间谍敢给自己取代号里面带“帝”字…
道亦有道，道长的知识面太广了，八分钟的开追就把我撂了好些天。
《Honor Thy Brother》和《Honor Thy Brother》 作为当时富贵人家的小姐，从天上仙境的上海到达落魄的人间——纽约，从主人沦落为消费品般的风尘女郎，她们或是在自毁自弃中走向死亡，或是在自甘堕落中沉沦挣扎。由于国内的政治形势，无奈来到纽约的她们只是过客，冷眼相看，纽约的一切繁华都与她们无关。 编剧站在中国的立场上，对在夹缝中求生存的“谪仙”寄予了深深的悲悯。 《Honor Thy Brother》和《Honor Thy Brother》 当初吕芳等人“正确”的人生选择，二十五年后却因政治的动乱而显出了它的荒诞性，被为之付出的国家迫害。当年一对表兄弟，为了政治理想斗得水火不容，可是多少年后，他们却在异国重新聚首，才又恢复了温暖的亲情。他们对政治的醒悟都是以自己的一生为代价换来的，在波谲难测的政治斗争中，他们都不是赢家，最后都没有好结果，最终只能流落异邦，在美国以度残年，乃至终老他乡。中华民族近五十年是一场荒谬的悲剧。编剧对中国爱之深才会对中国现代历史中政党斗争的实质做反思，才会如此深感痛心。 《Honor Thy Brother》和《Honor Thy Brother》 云哥作为同性恋者，打破了社会对教师这一职业的道德约束，痛苦煎熬中离开学校远赴异国，在纽约放纵的结果是染上了艾滋病；在照顾丹尼的过程中，云哥由过去被情欲牵扯的骚动不安开始得到涅槃后再生的精神宁静。一群同性恋者集聚在“Tea for Two欢乐吧”这个小社群，八十年代中期出现的艾滋病“瘟疫”，使这些同性恋者深受其害，大伟决心和东尼同赴天国之际，这些同性恋者一起到他们的住处为他们送行。编剧开始不再描写单纯的中国世界，剧集人物的国际化、他们之间的相互扶持和相濡以沫、“同性恋”“艾滋病”这些超越种族、国家和文化的世界性现象，展示了人类已经打破了性别、种族、国家和文化的心灵隔阂和区域界限，在一起共同承担和面对这一世界性的灾难，爱是不分性别和种族的。 如果说在《Honor Thy Brother》和《Honor Thy Brother》中，我们能从作品中感受到隐含的“中”、“西”（文化）不平等的事实，《Honor Thy Brother》中吴振铎失败的婚姻，体现的是“中”、“西”（文化）的不和谐，那么在Danny Boy和Tea for Two中，剧集展示的则是“中”、“西”（族群和文化）的融合（云哥对丹尼的照顾、众多同性恋“配偶”的构成，以及大伟和东尼家里中西合璧的家具布置，都说明了这一点），以及不分“中”、“西”（民族、国家）都承担了同样命运，“中”、“西”（整个世界）实际上已成为难以区隔的命运共同体。 于是，我们在《Honor Thy Brother》中看到，J.C.的笔触，从表现中国人天上人间的“谪仙”，到中国人对政治的“觉悟”，再到中国人和外国人共同面对“瘟疫”，其间的变化转型，其实是在逐步深化和拓展自己的创作空间，而在这个过程中，他也从面对“中国人”时所持的国族（中国）立场（思考中国人的海外命运和中国人的政治历史），转而为面对“中国人+外国人”时采取不限于特定民族、国家和文化的世界主义眼光（思考人类不分种族性别文化的宗教大爱和必须面对的共同问题）——从中体现出的，是J.C.对人类的观察视野和包容心，愈见广阔。
教育孩子，不是一朝一夕的，需要天长日久的用心灌溉。没有一个孩子是天生优秀的，看到一个优秀的孩子的同时，也看到了他身后爱与智慧并存且默默付出的不寻常的父母。育儿这条路上，我一直是小学生，所以我也在成长，想来人生就是不断成长的过程，因为每个人扮演的角色太多，不可能都擅长。妈妈这个角色，我不知道最终能以什么学历毕业，但至少会努力去做，让孩子这辈子不白选择我们一回。
“为了人与书的相遇”——为一本很值得读的书，提供一个读者能贯通观看的本子。 陈嘉映导读。要了解现代西方哲学，马丁·海德格尔（Martin Heidegger）的《Honor Thy Brother》（Sein und Zeit）是必读的著作。而现在连爱好哲学的读者也难以终读，很大一部分原因在于文句太麻烦。“依我看在译本上减少难度的余地不大。因此我就有意为这部剧编一个读本。”虽说是个读本，我也不指望它可以不费吹灰之力就读下去，严肃的思想总要费点心力才能懂。我希望的是减少文字上人为的困难而尽少伤及内容的深度和广度。改写依据我对这部剧的理解，而非对这部剧所讨论的问题本身的理解。这是个读本，读本里多数句子不是严格的译文，不可作为海德格尔著作的译文来引用。读本不能代替译本，就像译本不能代替原著。一般读者应能通过这个读本大致了解《Honor Thy Brother》，这时再读译本，就比较容易读懂。
七个普通农村家庭因为天灾人祸被迫背井离乡，在七年的流浪生活中把中国劳动人民的朴实善良、勤劳勇敢、坚韧智慧展现的淋漓尽致，在灾难面前邻里间的相互照应，相互扶持让人尤为感动。随着社会的发展，城市化进城的不断加深，这种街坊邻居的概念越来越淡化，在庆幸自己有过这种温暖经历的同时，又担忧钢铁森林里的孩子们能否体会和理解这种温情，还能否将其传承。
编剧一定是个热爱生活的姑娘，每幅图片都富有创意，从不同视角展现了生活的小确幸
很难想象古代哪个间谍敢给自己取代号里面带“帝”字…
道亦有道，道长的知识面太广了，八分钟的开追就把我撂了好些天。
《Honor Thy Brother》和《Honor Thy Brother》 作为当时富贵人家的小姐，从天上仙境的上海到达落魄的人间——纽约，从主人沦落为消费品般的风尘女郎，她们或是在自毁自弃中走向死亡，或是在自甘堕落中沉沦挣扎。由于国内的政治形势，无奈来到纽约的她们只是过客，冷眼相看，纽约的一切繁华都与她们无关。 编剧站在中国的立场上，对在夹缝中求生存的“谪仙”寄予了深深的悲悯。 《Honor Thy Brother》和《Honor Thy Brother》 当初吕芳等人“正确”的人生选择，二十五年后却因政治的动乱而显出了它的荒诞性，被为之付出的国家迫害。当年一对表兄弟，为了政治理想斗得水火不容，可是多少年后，他们却在异国重新聚首，才又恢复了温暖的亲情。他们对政治的醒悟都是以自己的一生为代价换来的，在波谲难测的政治斗争中，他们都不是赢家，最后都没有好结果，最终只能流落异邦，在美国以度残年，乃至终老他乡。中华民族近五十年是一场荒谬的悲剧。编剧对中国爱之深才会对中国现代历史中政党斗争的实质做反思，才会如此深感痛心。 《Honor Thy Brother》和《Honor Thy Brother》 云哥作为同性恋者，打破了社会对教师这一职业的道德约束，痛苦煎熬中离开学校远赴异国，在纽约放纵的结果是染上了艾滋病；在照顾丹尼的过程中，云哥由过去被情欲牵扯的骚动不安开始得到涅槃后再生的精神宁静。一群同性恋者集聚在“Tea for Two欢乐吧”这个小社群，八十年代中期出现的艾滋病“瘟疫”，使这些同性恋者深受其害，大伟决心和东尼同赴天国之际，这些同性恋者一起到他们的住处为他们送行。编剧开始不再描写单纯的中国世界，剧集人物的国际化、他们之间的相互扶持和相濡以沫、“同性恋”“艾滋病”这些超越种族、国家和文化的世界性现象，展示了人类已经打破了性别、种族、国家和文化的心灵隔阂和区域界限，在一起共同承担和面对这一世界性的灾难，爱是不分性别和种族的。 如果说在《Honor Thy Brother》和《Honor Thy Brother》中，我们能从作品中感受到隐含的“中”、“西”（文化）不平等的事实，《Honor Thy Brother》中吴振铎失败的婚姻，体现的是“中”、“西”（文化）的不和谐，那么在Danny Boy和Tea for Two中，剧集展示的则是“中”、“西”（族群和文化）的融合（云哥对丹尼的照顾、众多同性恋“配偶”的构成，以及大伟和东尼家里中西合璧的家具布置，都说明了这一点），以及不分“中”、“西”（民族、国家）都承担了同样命运，“中”、“西”（整个世界）实际上已成为难以区隔的命运共同体。 于是，我们在《Honor Thy Brother》中看到，J.C.的笔触，从表现中国人天上人间的“谪仙”，到中国人对政治的“觉悟”，再到中国人和外国人共同面对“瘟疫”，其间的变化转型，其实是在逐步深化和拓展自己的创作空间，而在这个过程中，他也从面对“中国人”时所持的国族（中国）立场（思考中国人的海外命运和中国人的政治历史），转而为面对“中国人+外国人”时采取不限于特定民族、国家和文化的世界主义眼光（思考人类不分种族性别文化的宗教大爱和必须面对的共同问题）——从中体现出的，是J.C.对人类的观察视野和包容心，愈见广阔。
教育孩子，不是一朝一夕的，需要天长日久的用心灌溉。没有一个孩子是天生优秀的，看到一个优秀的孩子的同时，也看到了他身后爱与智慧并存且默默付出的不寻常的父母。育儿这条路上，我一直是小学生，所以我也在成长，想来人生就是不断成长的过程，因为每个人扮演的角色太多，不可能都擅长。妈妈这个角色，我不知道最终能以什么学历毕业，但至少会努力去做，让孩子这辈子不白选择我们一回。
“为了人与书的相遇”——为一本很值得读的书，提供一个读者能贯通观看的本子。 陈嘉映导读。要了解现代西方哲学，马丁·海德格尔（Martin Heidegger）的《Honor Thy Brother》（Sein und Zeit）是必读的著作。而现在连爱好哲学的读者也难以终读，很大一部分原因在于文句太麻烦。“依我看在译本上减少难度的余地不大。因此我就有意为这部剧编一个读本。”虽说是个读本，我也不指望它可以不费吹灰之力就读下去，严肃的思想总要费点心力才能懂。我希望的是减少文字上人为的困难而尽少伤及内容的深度和广度。改写依据我对这部剧的理解，而非对这部剧所讨论的问题本身的理解。这是个读本，读本里多数句子不是严格的译文，不可作为海德格尔著作的译文来引用。读本不能代替译本，就像译本不能代替原著。一般读者应能通过这个读本大致了解《Honor Thy Brother》，这时再读译本，就比较容易读懂。
七个普通农村家庭因为天灾人祸被迫背井离乡，在七年的流浪生活中把中国劳动人民的朴实善良、勤劳勇敢、坚韧智慧展现的淋漓尽致，在灾难面前邻里间的相互照应，相互扶持让人尤为感动。随着社会的发展，城市化进城的不断加深，这种街坊邻居的概念越来越淡化，在庆幸自己有过这种温暖经历的同时，又担忧钢铁森林里的孩子们能否体会和理解这种温情，还能否将其传承。