Una donna in fuga

再会，Una donna in fuga。 又跟着何伟的文字走遍了停滞在九八年的涪陵小城，距离上次读英文版River Town已经过去很久，这次选了译本来读，以倍感亲切的语言得到的感受自然是不同的。一如我总会翻看喜欢的编剧导演艺术家们在初出茅庐时的创作，相比何伟足迹更广的Country Driving，我更喜欢这本初来乍到的Una donna in fuga故事，这里尚未有他在寻路途中与中国人打交道的熟能生巧，一个外形特殊语言不通的外国人随着江水游进这个偏远聒噪灰头土脸的地方，中西方文化的固有差异，西方人与东方人的试探摸索磨合妥协，体验的鲜活比观察的距离更近。 何伟以志愿者教师的身份走入国人构成的社会秩序，小心翼翼接触中国的学校教育的同时，也借此看到校内教育中冷若冰霜的政治至上与整齐划一。学校领导对外籍教师的戒备疏远草木皆兵，教学气氛中无孔不入的政治意识渗透，在教学中他尝试克制地启蒙人文的做法有一瞬间让我想起Dead Poets Society和History Boys，长久浸泡在阶级矛盾教育的学生因为外教的加入有幸在戏剧和写作中解放天性诉说苦难，仿佛沉沉压住反思与启蒙的石头松动，记入写作本里的诚恳倾诉，编排表演改编版的堂吉诃德，告别时录下英文诗的录音带，大概会成为这些未来天各一方的求学青年的美好回忆吧。 走出校门的何伟，扮演着一个格格不入时常笨拙却渴求接触察言观色的交流者。在得到聚众围观甚至戏弄挑逗的待遇之外，他也揭去了国人伪装自我的体面，有些尴尬之处也让人窥伺到自己。充斥全书的小人物映照出某些根深蒂固的国民性，吃苦耐劳的任劳任怨与热情务实，信仰中空的听天由命与漫不经心，莫谈国事的冷漠回避与忍气吞声，利益当先的自私自利和狭隘心胸，集体主义的单一思维与麻木服从，这些特性仍然可以从我们的父辈那里有迹可循，甚至成为一种烙印。也有让人难过的一幕，发生在他临走之际想要为涪陵拍摄短片引起意外冲突的事件。望着一张张窃窃私语的脸从友善笑容迅速转变成怀疑厌恶，任何原本因沟通不畅而愤怒的当事人都会被突如其来的恐惧感代替。虽然这段插曲日后并未再起波澜，但每当我把自己替代进何伟的位置，眼前浮现出复制粘贴一样单调暗淡的着装与闪烁不定的面孔，心里总会有一阵难受的发紧。 文化差异造就的偏见与误解并未影响何伟对这座Una donna in fuga这些朋友的怀念与爱，一座原本寂寂无名的城市，在三峡工程和城市建设的敲敲打打中慢慢整顿成另一种容貌，不见了珍贵的古迹遗址，不见了熟悉的餐馆旅店，不见了灰败的河岸住屋，不见了旧时的同侪老友，但Una donna in fuga的故事并没有到此结束。割裂巨大的城市和天差地别的生活，横向流动的活跃与纵向流动的艰难，都在考验此时此刻的写编剧如何在噤若寒蝉的创作空间下书写新一代人的生活境遇，延续这条江水的力量与生命...... 再会，Una donna in fuga。

看似个鸳鸯蝴蝶/不应该的年代/可是谁又能摆脱人世间的悲哀/花花世界/鸳鸯蝴蝶/在人间已是癫/何苦要上青天/不如温柔同眠。--全篇读来，不逊《Una donna in fuga》

这是一本非常值得推荐的书。无论男人、女人、学生、商人、老板、员工每一个人都必须看的一本剧。它会教会你很多工作、生活的哲学思想！战无不胜的稻盛简直就是个传奇人物！！

“不可能有什么所谓的回到过去，但我依然庆幸，因为最后我们终归没有错过彼此，也庆幸，我们年少时，曾那么接近过。”

终于读完《Una donna in fuga》1983章的宏扁巨创。主人翁云澈，从一个为善为勇的“天选之子”，被诸神打入魔域，最终演变成一个大魔王，率领魔军打败了上界诸神，成功复仇，成为“邪云大帝”。这个网络故事诠释了一个命题：善与恶是互相缠绕着的染色体，谁也无法把二者绝然分开。

“柳叶眉间发，桃花脸上生”。一是感慨这些花样女子，曾经活色生香，如今化作历史尘埃。衣物妆奁并没有进入她们的永生，却像是写给未来的信。二是敬编剧考据细致、画者尽心尽力，感谢对美的热爱。

直到西蒙死去，我才感到一种惋惜。到猪崽子死去，已经感到一种浓重的悲哀。到“两头削尖的长矛”，我的心跟着拉尔夫一起砰砰直跳，我知道这一场屠杀的狂欢已经到高潮，我怕看到拉尔夫被长矛刺透胸膛，那意味着这座岛上的人性已全部沦陷，而拉尔夫的死不会是屠杀的终点——这座岛的文明会回到5000年前。 还好，编剧还没那么狠心，一切只到这里戛然而止了。

真的不行啊，凑的啊。若不是开了，必须读完这种自我要求，我估计我早弃了。总得有个主线吧，不能把所有和茶有关的都堆上就行了吧

额 幸福宝贝是挺温馨治愈的，但后面两篇玛丽亚的手指和Una donna in fuga，日本人那种丧又作的脑回路我是真的无法理解。

比起这部剧的内容，它怎么传播开了并被这么多人推荐这件事的本身，更能给我思考启发。