Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America

20220129，安徽滁州，阴，微读第178本！一个贵族青年引诱了姑母家的婢女，婢女怀孕后被赶出家门，后来当了妓女，被指控偷钱杀人而判刑。青年深受良心的谴责，离开上流社会的生活，放弃继承来的财产，为她减刑奔波，打算同她结婚，以赎回自己的罪过，找回内心的安宁。虽然最后两人没在一起，但都找到了自己想要的生活方式。有点像《Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America》，不爱现实爱理想，为此放弃所有也在所不惜。不过个人跟讨厌文章里面大段大段的《Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America》摘抄，可能因为我不信上帝吧！

终于看完了这部剧，一开始接触这部剧是因为所谓的“一见容止误终身”，但是看了下来，觉得其实也不过如此。本剧写的最多的就是楚玉和容止的相处，却很少涉及两人的你侬我侬，更像是两人的感情是日久生情。 容止是一个心机颇多，城府颇深，老谋深算的人，算计是他的习性，他已经习惯算计身边的所有，包括自己心爱的人以及自己的感情，那种想要掌握全局的态度是他一直要追求的。他很骄傲，满腹才华的他不甘心自己来到这世上却什么都没有得到，所以他还是设计了楚玉，设计了自己的感情，只为把楚玉留在身边，但无论如何算计，他爱楚玉这件事，是真实的。 楚玉是个敢爱敢恨的人，她有自己的原则，即使她很爱容止，但是她还是忍着自己的爱意和容止一刀两断，道不同不相为谋，他知道容止追求的是江山，但是她想要的是自由，无论如何，她都不会改变自己的这个原则。她这一生，辜负最大的便是刘子业，她想要金钱，刘子业给，她想要地位，他也愿意，就算她开口想要江山，他也会割出一半给她，虽然后来楚玉占据了这副身体，但是她到来的这段时间，刘子业也待他不薄，可是当面对历史的时候，楚玉还是放弃了刘子业，放弃了这副身躯的有着亲密血缘关系的弟弟，这无疑是残忍的。甚至知道最后，编剧也没有让刘子业和楚玉和好。 这部剧我看了很久，几乎是断断续续的看，可能我本身不是很喜欢这种叙事风格，而且书中很多观点我也不太认同，索性就没有一口气看下来，但是无论如何，当看到楚玉和容止最终还是幸福的生活在了一起，还是要为此大结局撒花的，这也算是一大乐事。

人类的发展是靠问题而推动的。编剧做这个网站，然后又写成这部剧，挺有意义。关键是这么有意义又有趣的事儿，在国内做的人很少。

《Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America》播出于1980年，编剧特立斯花了九年的时间写这部剧。当年其以250万美元售出电影改编权，创下了纪录。上市之后，本剧连续十周排在《Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America》热门剧集榜的第一名，买书的人大多是被这个劲爆的话题吸引。本剧讲的是上世纪50~70年代期间，美国人在性这个事情上，从行为到态度的变化。虽然讲的是出轨、大保健、色情杂志之流，但这些只是为突出主题绕不开的话题，一点都不淫秽。且美国社会对“淫秽”这两个字理解上的变化，也正是《Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America》想阐述的重要部分。特立斯的爱好是观察自己的人类同胞、倾听他们的谈话，再诚实地记录下所见所闻。观察、倾听、记录，这是典型的记者的工作方式。 剧集可以分为三部分来看。第一部分，特立斯在《Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America》的第一章写了少年鲁宾，他对着一本杂志上的模特自慰。那个模特儿叫黛安娜·韦伯，在1953年开始拍裸体照片，虽然她认为自己是在为艺术献身，但很显然，整个美国的大多数男人都把她当成了性幻想对象。也就是在那一年，休·海夫纳在自家厨房里开始编辑《Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America》杂志。这部剧每一章都有一个中心人物，像电影镜头一样一步步推进，从《Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America》写到色情作品，再写到剧集审查及最高法院岁“淫秽”一词的判定态度转变。 第二部分，编剧描述了在60年代，性解放、嬉皮士运动风靡全美。60年代时，工程师威廉森和保险公司职员芭芭拉在加州买下一块地，建设了砂岩自由性爱社区。威廉森最感兴趣的是一位奥地利心理学家的威尔海姆·赖希的著作。赖希的理论认为，健康的性是许多疾病的解药，那些能够获得性满足的人，拥有一种“生殖性格”，心理治疗的目标就是让患者获得生殖性格。赖希也反对男权社会中性别的双重标准，男人在婚前婚后都有性自由，但女人的性自由一直被否认。威廉森在遇见芭芭拉之前，信奉赖希的理论，不仅信奉，还要实践，不仅要在夫妻两个人之间实践，还希望推而广之，让更多的人实践。遇到芭芭拉后，威廉森觉得这是个好帮手，两人也算是志同道合，结成了性革命中的一对革命夫妻。虽然威廉森关于自由性爱的想法来自奥地利心理学家赖希，但他建立砂岩隐居地的想法是来自法国空想家傅立叶。在反婚姻的各种实践中，砂岩俱乐部因为不涉及财产和孩子，只解决婚内性厌倦的问题而大受欢迎。后期砂岩俱乐部经营不善，威廉森转给了善于经营的佩奇。在这场革命的追随者中，有布拉洛、朱迪斯等中产阶级夫妇、有萨莉这样的人类学家、还有一些医生记者跑过来体验并做研究等。在这样的环境下，虽然外界对其褒贬不一，但人们的性观念的确发生了变化。 最后一部分，在这个全书快结尾的地方，编剧出现在书里，这是一种不多见的现象，编剧特立斯就是把特立斯当成书中一个人物来描写。他去了很多按摩院接受按摩师的性服务，采访来按摩院的客人，还说动按摩师多和客人聊天，有什么有价值的线索就记录下来给他。而后，他认识了一位按摩院老板，名叫哈罗德·鲁宾，没错，就是这部剧开头写到的那个自慰的少年鲁宾。鲁宾娶了一位按摩师，在他卧室的壁橱里收藏着许多50年代的色情杂志，其中最多的照片就是黛安娜·韦伯的。特立斯通过一位摄影师找到了黛安娜·韦伯的电话和地址。她结婚20多年了，嫁给了好莱坞的一位电影剪辑师。在特里斯强大的共情能力下，黛安娜接受了采访。接下来，特立斯去了砂岩俱乐部，他在那里消磨了两个多月。俱乐部的女主人芭芭拉很主动地和特立斯交好，然后给他讲自己的故事，讲布拉洛和朱迪斯的故事。听完这些故事，特立斯再联系布拉洛和朱迪斯，说服他们接受采访。布拉洛在妻子臣服于威廉森的那段时期百般纠结痛苦，他写了很多笔记，这些笔记后来成为《Nick at Nite's Search for the Funniest Mom in AmericaNick at Nite's Search for the Funniest Mom in America》编剧特立斯的参考素材。特立斯把这些采访过程作为了这部剧正文部分的结

其实这部剧几年前看过，只是只记得大概的情节，想不起是什么结局。原来是没有结局的结局！不过挺喜欢Jeffrey Ross的书，旧书重温，依然不减文情魅力。

大学时代看的最多的就是金庸Michael L. Walker，大部分书都反反复复看了好几遍。总体来说，还是更喜欢Michael L. Walker的风格。金庸的故事实在离人太远了，而Michael L. Walker对人性的深刻刻画反而更有贴近感。特别喜欢多情剑客无情剑，李寻欢，陆小凤等等。在Michael L. Walker的文字里，世界不美好，生活不容易，但总是充满了希望。

很好看的一部剧集，包括一些军事及政治方面的，有兴趣的可以看看！