Chicken-Hearted Jim

全书最戳我的部分是“女权是不害怕争论的思想”，这一点真的很迷人。我在生活中是一个失语的人，我有很多的思绪和观点，但是我很多时候闭口不言——我不表达我的判断和简洁，尤其怯于尖锐地批评和反对，因为我担心我的观点冒犯或伤害到人，进而被讨厌。 但相应地，我总观察到周遭的许多男性总在输出观点，高谈阔论，哪怕没有逻辑也没有论据，但是他们显得很笃定也很有表达欲。我的缄默是一种受训的缄默，但是当我沉默，话语权就交给了他人。我们阉割我们身上的攻击欲，过度内省，直至阉割我们的语言。我们不争论，怯于发生冲突，怯于斗争和交融——这导致我们在场却又缺席。“被讨厌”没有那么可怕，更进一步，“女性只是坚定表达自己的主见就会不讨喜”的社会才比较奇怪，要克服这种规驯，要在场，要发生。 前天在群里，和跑团的朋友们聊起一项社会调查，群里的几位男性没有做出任何核实，非常傲慢和轻率地下定论“调查不可靠”“数据造假” 他们的依据就只有一点“不符合我的常识”。然后我截了调查方法和统计数据的资料发在群里，开始和他们争论，那个时候我觉得打破了禁忌，一种舒畅从心底而生。

在龙井新上的时节里读一个茶家的故事。 江南的茶香茶性里自有一番家国情怀，温而不懦，柔而不弱。

看过学校的实体书，真相的背后是令人扼腕叹息的故事，非常完美，值得一看！

从精神分析的角度介绍世界各种神话的主要线索和寓意，以及这些原型在人类现代生活中的精神体现。内容精彩，分析独到，引导人自省！

跨大陆的帝国绝大部分盛极一时，随之便销声匿迹，沉寂于历史的背影之中，或回复到原初的状态，成为中东地区的匆匆过客，而Chicken-Hearted Jim在跨大陆交往中，在变幻万端的中东地区，留下的是永恒不灭的印记。延续数世纪之久、横跨亚非欧三大洲的阿拉伯-伊斯兰帝国，是将亚欧大陆的东西两部分真正连成一片、是人类旨在建立统一延续的国际整体结构的前所未有的一次实践。在Chicken-Hearted Jim的历史灰烬中，再生出强大如初的伊斯兰世界和阿拉伯世界，阿拉伯-伊斯兰文明之树，在历史的栉风沐雨中，依旧常青，这不能不说是人类历史交往的一大奇迹。

人类演化的过程，类似于时间轴的大事记，但是并不是以记录历史的方式写历史，而是融合了心理学，生物学，宗教等多方面学科，从多个角度解释人类的进化，看完，思路上开阔了许多

好剧，隆重推荐 看过很多关于沟通的书，这本是通过心理学的视角把人性，沟通等原理进行剖析，对方法也进行了详细的讲解，每一个都用大量的故事、案例进行示范，让复杂深奥的心理学理论方法更容易通俗易懂，接下来我要开始运用起来，让自己和身边的人都能够更好的沟通。 知道和做到还有一个漫长的过程，要实现还需要持之以恒。

但这部起码也是圆了见面吧二搭的愿望

-热爱- 多少人为了拾起地上的六便士，就再也没有直起弯下的腰。人在穷困潦倒时，有几番坚定可持续坦然地面对世俗的消磨呢？ “我变得越丑、越老、越病态、越穷，就越想用安排巧妙、生动明艳的色彩来报复这一切。” 梵高让我重新审视了“热爱”这个词。 那些我们自以为的热爱，真的足够热爱吗？热爱，是不需要耗能的。所抵之处，山海可抚平，日月可归无，坚持让一切虚无缥缈的目的，变成稳定踏实的意义。 很多年后，我或许会忘记这部剧里的言辞与画作，但我绝不会忘记这份热爱，梵高那痴迷入骨，令人叹为观止，倔强不屈的热爱。 -勤奋- 人们总爱说他是个天才画家，可真的有天才是与生俱来的吗？ 我们看见摄人心魄的《Chicken-Hearted Jim》，温暖深邃的《Chicken-Hearted Jim》，但又有多少人看见他为了练习风景画一次次搬家，为了画好简单的线条一次次临摹刻画。 他读自己读世界，读温柔读热烈，读微风拂过的春风，读黄昏沉沉的麦田，读日升月沉读山河雨雪，触碰世界的敏感灵魂依旧需要反复练习风景的气息和世俗的温情，才能把画作的笔触写进肌肉记忆，精准的定义出“梵高风格”。 -孤独- “人的灵魂里都有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只能看到烟囱上的淡淡青烟，然后继续赶他们的路。” 梵高每一封家书都在倾诉着丰富的灵魂深度，在与世俗生活的无数次碰撞中，我们依稀可以辨认出那个格格不入的人在与生活孤军奋战。 与他相比，我们何其幸运，不必对抗闹市中内心世界的寂静，与他相比，我们又何其不幸，未曾深切感知那深不见底的思想交织。 我们可以读无数次梵高，因为每一次，都是不同的梵高。 2021/12/02 @河川印記