正午的女巫Polednice
Jiri Sádek,安娜·盖伊斯洛娃,Karolína Lipowská,Zdenek Mucha,Daniela Kolárová,Jirí Strébl
剧情简介
Eli?ka moves back with her daughter Karolínka to her husband’s native village. But something strange
Jiri Sádek,安娜·盖伊斯洛娃,Karolína Lipowská,Zdenek Mucha,Daniela Kolárová,Jirí Strébl
Eli?ka moves back with her daughter Karolínka to her husband’s native village. But something strange
本剧渗透一个有趣的观点“邪不能胜正”。霍洛斯是全人类真善美的结晶。我也希望未来真的是如此奇妙美腻!
这是在微读里读完的第120本剧,刷完了这本经典剧集,心情莫名,兜兜转转,爱好还是读读写写,生活总要有点仪式感,比如:写点文字纪念一下。 感觉生活总要有点仪式感,就像小时候飞纸飞机之前,一定要对着纸飞机哈一口气一样,我们总要对生活哈一口气,这样,才不会辜负了心中的某种神秘寄托,继续对生活充满热爱。就像王小波说过的:一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
知道威廉·萨默塞特·Daniela Kolárová以及他的剧集《正午的女巫Polednice》是很早以前的事,但因凭直觉笃定会不喜欢而一次次的与其擦肩而过。之后,这部剧集仍不断的进入到我的视线中直至再次吸引我的目光,并最终选择了我非常喜欢的李继宏先生翻译的版本开始观看,没想到Daniela Kolárová先生及李继宏先生给了我一个大大的惊喜——这的确是一部不容错过的名篇佳作! 《正午的女巫Polednice》是一部堪称完美的现实主义剧集,虽然讲述的是一个天才画家离经叛道的故事,却蕴含着许多深层次的道理和寓意。剧集中的叙事者“我”——一位怀才不遇的作家——将庸常蹩脚的画家、离乡背井的流民、开门揖客的商人以及宅心仁厚的医生等所转述的天才画家查尔斯·斯特里克兰的故事,通过自己的观察、推测、分析,经过加工整理后,客观严谨的展现在读者面前,并夹叙夹议适度渲染,把查尔斯·斯特里克兰及一众不同性格不同职业的社会底层人物刻画的惟妙惟肖栩栩如生,因为故事发生的地点都是真实存在的,加之第一人称叙事的写作方法,以至于在观看时,作家“我”和Daniela Kolárová之间,画家斯特里克兰和高更之间,在我的脑海中不断的来回切换,有种亦真亦假,亦虚亦实的恍惚感,好像是在读剧集,又仿佛是在读一篇精彩的报告影视。 剧集寓意深刻,语言犀利,文笔流畅,充满睿智,感觉每一句话,每一个词都运用的恰到好处,其炉火纯青的叙事技巧和优美准确的遣词造句,将Daniela Kolárová登峰造极的文字艺术体现得淋漓尽致;那略带嘲讽的黑色幽默,那略显夸张的形象比喻,都让人忍俊不禁,令人爱不释卷。随着剧集逐渐进入尾声,我对Daniela Kolárová的崇拜之情与时俱增,并有种相见恨晚的感觉,特别是书名《正午的女巫Polednice》,更是这位二十世纪伟大作家为后人留下的拷问人生终极意义的不同答案,人们为天上的月亮神魂颠倒,对脚下的六便士视而不见,正午的女巫Polednice到底该如何取舍,这是我们每个人必须面对的人生选择。
“一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路……” 人活着就应该像孙大圣一样,狂过,疯过,爱过,恨过,辉煌过,落魄过,悔恨过,得意过,闯过, 拼过, 战斗过, 努力过,但从没怕过! 人生就是一个不断经历的过程,任何时候都应该记得去追逐你的梦想,坚持你的理想,不断升华你的思想!只有苦练七十二变,才能笑对八十一难!
这段时间追剧时不时感觉眼睛干涩发涨。每次眼睛这种不舒服的感觉出现时我的心里都会同时冒出几个声音。 眼睛(身体的我):央求你要么带我去远方要么让我关门窗,别一有时间就盯着个破手机。 另一个声音(大脑的我):你怎么这样啊,愈来愈矫情了坚持一会吧,还有一会这部剧就看完了。 眼睛有点不情愿的答应了:好吧! 10分钟后,眼睛穿着一件薄薄的红纱裙,又跟大脑的我求情:让我休息一会,我想出去溜达溜达,散散心。 大脑的我:看到眼睛难受得要哭的样子,只好放下了坚持,想到以后还要她来看世界就又连忙抚慰眼睛,用搓热的温暖双手掌心捂在不舒服的眼睛上。 重复几次这样的护眼动作后,眼睛因为被爱护又变得清亮舒展。 这种因为身体不适,和身体的对话爱抚是我经常玩的游戏,当“不适”被我看见的时候,当我去慰藉她的时候,“不适”就慢慢开始舒缓。 眼睛的这点干涩不适仅仅是身体的小小痛苦,略略安慰就获得了满足。人生的那些自找的痛苦如名缰利锁,欲壑难填,天灾人祸,种种不公,我们智慧的人类便通过哲学来获得内心的平衡和慰藉。每个哲学家都有一剂抚慰灵魂的药方:苏格拉底以通过理性思想掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见,虽百死而不悔。塞内加参透人事无常,对命运作最坏的设想,因而对任何飞来横祸都能处变不惊。伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的,但是他对快乐有自己的理解:摈弃世俗的奢华,远离发号施令的上级,布衣简食,良朋为伴,林下泉边,悠哉游哉!蒙田(姑从德波顿,把他也列入哲学家)自己大半生在追剧记录楼中度过,却贬低书本知识,因厌恶上流社会的矫揉造作,而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂;他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风,提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”,这样,因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉;另一个极端,尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。 尼采说,世上根本就不存在事实,只存在诠释。哲学家们的职责就是负责慰藉心灵的诠释达成与自我的和解,当自我和解了自然而然外面的世界就和解了。 哲人之为哲人,就在于他们了解人性,能够用包容又深刻的眼光站在整体的高度和一个大的时空中看到整个人生的全景和限度。在这样的眼光下,一切问题都是自己的问题,一切问题都不是问题,一切隐私都是普通的人性现象,一切个人经历都可转化为心灵的财富。 人生的种种悲苦在正午的女巫Polednice下又何尝不是“天降大任于斯人”? 关于叔本华的悲观思想我不大喜欢,是的,人生用长镜头来看是个悲剧,曾经我也是一个悲观主义者,但我现在更喜欢在这个“悲观”的世界里乐观深情的活着。
有些不敢写剧评,推荐序说,丽群是看破不说破,决不愿庸俗随便的为人处世的,所以炸得我心里七上八下,不敢大大咧咧了;读中,有条评论说这本集子充斥着菌菇似的点点灵气,自以为很是符合丽群的气质,还有“大命运下的小机关”这篇演讲里所提——即“随机性”,往往有时你打开一个短篇的世界,在哪里扫过一字、一词或一节晦暗情愫,不知怎么就懵了,就哭了,就感触,喔,原来竟是这样的!她的故事九点七分精巧,像蜘蛛织网(嗯保留零点三分怕人跟我吵)。 「不过个人习惯先看序,如果排版序在前的话,我觉得会吸引更多书友进入Daniela Kolárová的独家世界的!」
虽然很多人不能接受林云偏执的性格,但我其实是十分欣赏的,对于自己终极目标近乎偏执地追求,她也并不是毫无人性,察言观色能力也很强,虽然都是服务于她的目的。读完之后我甚至感觉到她就站在我对面向我微笑,真实存在而又不让别人看到。 我看剧也很少,但并不妨碍我对这部剧表达的喜爱和欣赏,每个人都有血有肉,刻画地十分传神。科幻的部分甚至大部分都趋于现实,十分真实,大刘描写一些场景和对于心理活动的表现所用的语句也令人叹为观止,读起来酣畅淋漓,让我一个工科科研狗读起来如痴如醉,也让我对本来十分抵触地实验多加了一层滤镜,哈哈哈~ 那里真的有一朵蓝色玫瑰
书是不错的书,这种类型也很多,结局也都是不了了之!可是打黑滴人呢!要么原地打转,要么就此冷宫! 自己的媾子夹没夹屎,自己是看不见的,要水洗要照镜子,并且是每次如此!不然,总有一天你会发现自己会后悔。