So You Want an Apartment

是一本入门的心理学读物。编剧用例子来解释一些心理问题，能给予自己对照进行自我审视。很多心理问题的产生来源于原生家庭，这部剧很好的帮助我认识这些问题，如何与自我和解，如何培养良好的自我认同。

几次去日本旅游下来，越来越喜欢日本，是一种物质人文的双重享受，很多传统的建筑被保留下来让你在古迹中畅游，而很多新的充满小巧思和设计感的商品又让人目不暇接，同时日本人的谦逊和含蓄也让人觉得很舒服，这部剧让我看到了更多日本的好，有一些简直让我觉得too good to be true。希望有一天我们也能向我们以前的学生学习，变得更好

看了过半，给了三星吧，两星给剧情，一星给编剧，剩下负两星给主角。 这部剧集都挺好，就是主角被塑造的不行，都看了这么多了，主角还是跟一个傻白甜一样……

2018—第4本剧。 这部剧读了10天，用了十几个小时，如果不是为了信珂姐的导读会，我一定不会打开这样的一本剧去读。这是创业的，整本剧都在讲创新，和我现在的状态的确没太大关系。但是听了信珂姐她们的导读，耳目一新。他们用自己的这么多年经历的听到的关注的身边的例子去分析和验证者本剧的内容，娓娓道来，给枯燥的内容带来了趣味性。都是干货，我却只能略懂一点点。不能体会到他们说的对他们现在从事的事业有很多帮助是怎样的体验。更多了对他们的佩服。真好。

培养服务精神，打磨优化服务体系，让客户服务工作更加人性化，良好的服务是最有价值的投资，是企业长久发展的基础。

短小有趣，可以一看。收获就是发现辣椒普及比我想的更晚，如懿传里女主吃一桌子辣菜纯属扯淡。

就像它的名字一样，最初看到的时候觉得很模糊，驳杂，似乎所有的的事情都看不清看不明白，朦胧隐晦，错落难懂，但细细品来又觉得它充满魅力，用文字展现了一系列难言的人性，即美好又黑暗

有些书，在不同的阶段和年龄段看，都会产生不同的感想和感慨。就像走在马路上遇到熟人，虽然他（她）还是他（她），可是我们的心态和认知决定了我们看到的他（她）已经不一样了。 这么深刻的剧集，总得配一个更深刻的读后感，可是思来想去我只是感到深深的难过。和主人公的多种思想重合让我感到无限的悲哀和深深的无力感，并有一种来自成年人无法逃避的深深的恐惧。仿佛发现了自己内心最隐秘的暗角，试图将它遮盖，可是能遮挡住黑暗的只有更庞大的黑暗。你可能会说阳光啊，那也许就没这部剧了。 书的主人公默尔索，一个从来都没想过要从其他任何人身上获得什么的人，只在乎今日与明日的人。他抱有一个自我的认知，在自己的世界里活的自由而任性。他是真真正正做到了不在意任何人的眼光和议论，完全按照自我的意识形态存在。 他是真真正正的的灵魂的自由者。 他是别人世界的So You Want an Apartment，更是自己世界的So You Want an Apartment；他不愿意麻烦别人，也不愿意麻烦自己；他从不为自己辩解，他总说“我怎么都行”；他游走在传统世界观的边缘，和全社会对抗，成为全社会的众矢之的。可是他哪里是故意对抗，他就是这样的人啊！ Fred Kelsey这样评价自己笔下的默尔索： “这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的So You Want an Apartment：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。 他拒绝撒谎。撒谎不仅仅是说假话。事实上，尤其是当你说的不仅是真相的时候，你就在撒谎。在人心灵的层面上，说出的内容比内心感受到的更多，就是撒谎。 他怎么想的就怎么说，他拒绝掩饰自己的感觉。” 如果他生活在当今这种见怪不怪的社会里，人们可能会忽视他的另类（但依然可能不能避免会遭到某些键盘侠的攻击）。可是当时的社会人们如何能忍受他对传统价值观的践踏和蔑视。 人们又如何能让他的另类成为他们传统行为的参照物，如何能容忍这样一个打破他们常规的人存在，打破所有人所认为的正常社会的秩序和规范。 “我感受到了这个世界，它如此和谐，如此友善，就像我一样，我觉得无论是过去还是现在，我都很幸福。因为希求善始善终，因为不愿意被视作另类，因为想获得圆满的功德，我盼望着行刑日的到来。”即使到了最后，他的想法仍是如此。 “默尔索不是一个被社会抛弃的人，而是一个可怜的、赤裸裸的人，他所热爱的，是如昼日般绝对的光明，甚至不为阴影留一点点余地。他不是没有感觉的人，他的内心被一股坚韧不折而意蕴深厚的激情驱使，驱使他追求一种“绝对”和“真实”。” “看热闹的人有很多，他们全都冲着我大叫大嚷，满怀仇恨。”他们仇恨来源于无力，他们无力去违背一个传统的社会规则，当有人去这么做的时候，他们又感到很惊恐，很彷徨，很嫉妒。 这个世界是荒诞的，我们只有做更荒诞的事情才不会被认为是荒诞的。我们不敢另类，我们唯唯诺诺的站在传统价值观的队伍里随波逐流，对另类的那些人大叫大嚷，满怀仇恨，这样我们才是安全的，才不会像默尔索那样被看成一个怪物。我们不敢真实，不敢绝对自由，我们要保证局内的位置，然后淹没在芸芸众生。 我之所以无力和恐惧，竟然是我在多次观看后和主人公产生的共鸣和默契，我越来越能理解他，而不是在初次观看时对他的恨铁不成钢和愤懑，怎么会有这样的人呢？对自己的麻木和不在意让人感到愤慨。那是多年前的我，多年后的我，竟然越来越能理解这种局外的舒适和自在。可是我们又有多少人能像默尔索一样做到真正的局外呢？ 这终究是一个悲剧，默尔索对待生命和生活的态度也不值得我们去效仿，太消极太悲情了，虽然最后Fred Kelsey给予了他对幸福感知的最后苏醒，可毕竟悲剧已落幕，仇恨的呐喊和虚伪的怜悯又有什么意义呢。 最后用蒋方舟的一段