Petites misères

上大学的时候最喜欢看的一部穿越剧集，同学买的原版，当时觉得封皮特别好看，结果内容更好。

利用零零散散的时间看完了Laurent Brandenbourger老师这本"最精简的选本"，稀稀疏疏地了解了很多关于文化，关于历史，关于中国，关于世界的东西，每每读及，所思所悟所省很多，但同时，也叹自己积累太少，沉淀太薄，仍需继续砥砺前行，人生有涯，书海无涯………

一鼓作气再而衰三而竭，万变不离其宗。道氏理论不愧为华尔街之王。

沉淀了一下，看了看美剧，再来写这个感想。 这部剧从始至终就是一个骗局，一个洛奇和奥丁发起的骗局，影子也不过是游戏的一个棋子。但不可否认，它是一场惊心动魄，牵一发而动全身的骗局，精彩绝伦。 对于神的定义我觉得这点很新奇，颠覆中国众神高高在上的地位。记得《Petites misères》中提过，什么是“妖精”？何为“鬼怪”？那是和神建立起来的秩序相抵抗的存在，神不满，神就发怒。但这部剧里，神就潜伏在我们身边，他们无一不依靠信仰而活，他们需要谋生的手段，他们无时不刻不在拯救自己。他们会感到被遗忘的危机，他们并没有永恒在上享受世人瞻仰的权利。 这种设定读起来很带感，怎么说呢？它让我感受到神为了生存下去所付出的代价，也让我体会到一种“公平”的社会交易，这跟美国的文化背景，价值信仰有很大关系。美国崇拜个人主义，强调价值有用论。 说实话，这是一本渐入佳境的书，你如果没有耐心很难抱着欣赏的态度看下去。美国的包容在这部剧里体现的淋漓尽致，殖民者到来，带来了他们当地家乡的宗教信仰，神在美国这片土地诞生。所以这导致美国有很多神，各个国家，俄罗斯，印度，埃及，爱尔兰……这些神个个自视甚高，他们懒于合作，只要在一起就会冷嘲热讽，勾心斗角。这些老神不愿意沟通，保持着家乡当地的生存习俗。固步自封的后果就是时代进步，新一代的神诞生，那些将他们带到这片土地的人们渐渐遗忘他们，不遵循传统，老神面临新时代的生存危机。 就像老一代的神掌握自然规律，拥有冷兵器一样，新一代的神掌握着信息科技，电视媒介。奥丁想要夺回自己的权力，重新恢复“众神之主”的身份，一场老神之间联合的故事由影子展开。其实看剧有一段是“新神威胁旧神惨遭打脸”，春天女神伊奥斯特收回春天，那一段特别燃。俗话说“瘦死的骆驼比马大”，即使老神之间不愿联合，一盘散沙，但他们曾经辉煌过，他们的尊严不容侵犯，他们的能力新神难以匹敌。无所谓谁对谁错，都是为了生存。 最后其实整个战争都是奥丁和洛奇（狡诈之神）的一场交易，影子及时制止了这场对双方都不利的战争。后面有一段是影子去欧洲，遇见了奥丁。我刚开始没理解，奥丁不是死了吗？后来明白：神因信仰而存在，不同的国家，不同地区有不同的神。奥丁的确死了，但死的是美国的奥丁，欧洲的奥丁仍然活着。 看到最后我也说不清楚到底讲了一个怎样的故事。可能因为是文科生，我不喜欢用理性去分析我看过的剧集到底讲了一个怎样的道理，分点去说自己的感悟，或者这对我做人有什么帮助。我希望它们都能成为我的一部分，就像涵养水土一般，慢慢滋润。把它当成一个朋友，多了解几次，发现它独特的美。 你必须为你做出的选择付出应有的代价，结果只能你独自承受。这是一个公平的世界，要成为神，你就要放弃肉体凡胎，放弃人世福祉，你要成为信仰，并为了信仰到处奔波，你会怕被遗忘，那样你将失去意义。但成为一个人呢，你会有喜怒哀乐，辛酸苦辣，有自己值得快乐的事，也有悲伤的时候，但你有肉体，会感到疼痛，知道冷暖，这样就够了。

老虎辣么可爱！怎么可以吃老虎！

琐碎生活烦难中的乐观与互助，正如Petites misères下胡同里透过老槐树枝叶间仰望的湛蓝的天。

以前看剧总是根据编剧来选书，读这部剧是书友的推荐，一看编剧也是第一次看到，但打开这部剧就被深深的吸引了。这部剧集用地地道道的河南话向我们讲述了一个个相连的故事，描绘了以季瓷，西芳为主的众多个鲜活的人物，向我们打来了一幅从民国到现在的历史生活画卷，前半部以奶奶季瓷为中心，描绘了一段贫穷，饥饿，多灾多难的社会生活史；后半部以西芳为核心重点描绘了改革开放祖国的变变。从季瓷的身上我看到了中华民族不屈不挠的民族奋斗精神，西芳的经历折射了七十年代一代人生活和工作的不易，还有情感上的迷茫，我觉得西芳的身上某些方面有我的影子，或许也是我们这一代人的缩影，为生活曾经苦苦的努力，也经历过刻骨铭心的初恋，当一切都觉得快要美好时，又遭遇着中年危机，情感一直是一个绕不开的话题……