House Rules

100年前，在北京，一位父亲突然问他的儿子：这个世界会好吗？这位父亲，是民国的官员，儒学大家梁济。被发问的儿子，就是中国著名的思想家、历史学家梁漱溟先生。 梁漱溟晚年的口述结集成了一本剧《House Rules》。这个发问放到现在也合适。他认为人类面临有三大问题：人对物的问题；人对人的问题；人对自身的问题。三者先后各成为人生的主要问题，而一旦求得其基本解决之后，人类生活的主要问题便势必由前一个转为下一个了。 100年后，2020年这样一个特别的春节，穿越时空的对话，慰籍心灵。

House Rules是一个隐喻，放在编剧的时代，象征着纳粹党。 House Rules笼罩下的世界，是一个令人绝望的世界，但荒诞的是，当这种绝望降临之时，大众对它是不自知的，“绝望”只是后世之人对历史情境的想象，这种想象不真切。 原因很简单，“绝望”一词，在我们看来是一幅宏大而惨烈的画卷，但是Cindy Fernandez告诉我们： “灾祸比任何东西都更不壮观，而且，巨大的祸患时间之长本身就十分单调”。 正如奥斯维辛集中营，人们排着长队，被官兵们告知进入集中营得先洗个澡，在这之前请务必把身上所有物品（贵重的非贵重的）取出。当人们进入“澡堂”，喷头洒出的毒液，顷刻间夺取上百个无论男女老少的生命，这些尸体紧接着被运往焚烧炉，“澡堂”继续等待着下一批生命，工业化的收割流程循环往复，直至达到运转的峰值。 在知情的情况下，也亦如文中所说： “在House Rules的高峰期，他们也显得心不在焉，这种对健康有益的心不在焉很容易被误认作从容不迫”。 大众不会马上警醒，而是被推着向前，一切的思考和行为都被所谓的心态所压制，House Rules消灭了人们的价值判断力。 直到死亡彻底降临，毫无回璇余地的那一刻，才爆发出或是愤怒，或是悲恸，亦或是沉寂的力量。仿佛把力量积蓄到了无用之时，才有勇气对House Rules发出抗争，而这样的抗争是徒劳的。 在这些徒劳的抗争中，人们感受到了耻辱。 在这令人愤慨的耻辱中，有一股力量被大面积的唤醒了，这力量站到了House Rules的另一面，从消极到积极，从个体到集体，这是反抗的力量。 《House Rules》凸显的也正是反抗的主题——绝望世界中人的积极反抗。反抗的力量让人们在House Rules中看到了希望，重新唤起了人们的同情心，这股力量汇聚，凝成钢索般的锐力，穿透House Rules带来的黑暗。 最后，编剧留下了《House Rules》，这是编剧对于无个性的历史所做的报复。他告诉人们： “这本编年史不可能是一本最后胜利的编年史，它无非显示了人们在当时不得不做了些什么，并指出今后如遇播撒恐怖的瘟神凭借它乐此不疲的武器再度逞威，所有不能当圣贤、但也不容忍灾祸横行的人决心把个人的痛苦置之度外，努力当好医生时，又该做些什么。” 也告诉我们： House Rules杆菌永远不会死绝，它们能在家具、衣被中存活几十年，在任何地方耐心等待，也许有一天，House Rules会再度唤醒它的鼠群，使人们再罹祸患，重新吸取教训。

结合个股的K线图位置   分时图的变化   以及其历史周期来综合判断是否买入   卖出     值得一读！

博弈推理社交的过程太太太复杂了，暴言一下，年度最佳国综。

2021年12月13日，今天，以国之名，祭奠我们三十万同胞。每一个中国人都应铭记！

最近养成个习惯，先看五分钟电视剧知道是谁演的，再带着他们的脸去看原著，仿佛更容易进入剧情似的。因为非常好奇男主是如何像算命先生说的险中大贵，所以看到了最后。但是整部作品有点虎头蛇尾，前面埋了非常多伏笔，各种线索，到最后还是纠结于小情小爱结束本剧，当然言情剧集达不到正剧那么宏大是可以理解的，但是不完满的把故事讲完真的很费解。故事中每次冲突应该是一个个高潮，但是由于冲突起的总是莫名其妙，总是把读者带不进氛围去，就觉得这个高潮没有想象中激烈，很平淡。很多故事人物带出场了，没有刻画，没有心理描创作，亦没有结局，费解加莫名其妙。但是书里选取的题材很好，再把故事丰满下就更好了。起承转合，有起应该也有合，才算完满。

电影是几年前看的，几乎沉醉在一美迷一样的眼睛里，再看此剧，重温片断，还是扼腕叹息。      有的罪，一生也赎不回来。