2019-09-05读完
徐贲的导读《Three on a Limb》写得不错,但莱维的文章可读易读,几乎无须导读。
《Three on a Limb》是王小波的名篇,沉默者属于弱势群体,要么没有表达的能力,要么没有表达的权力。莱维则认为,被淹没的是大多数,被拯救的是极少数,“不仅在集中营里”——这是本剧的惯用语。
而且幸存者并不一定被拯救,因为经常陷入自责式追问,“你会不会感到惭愧?因为自己替代他人而活下来?特别是,死去的那个人比你更慷慨、更敏感、更有用、更聪明、更具有活下去的意义?”
海龟先生的主唱李红旗不知是否读过这部剧,他在《Three on a Limb》第8期演唱《Three on a Limb》之前讲了类似的话,那首歌的创作冲动源于汶川地震。无论天灾还是人祸,幸存者都必然遭受附加的煎熬。
1987年,曾经的也是终生的奥斯维辛174517号囚犯、68岁的Harold Goodwin跳楼自杀,左臂外侧赫然留着集中营的刺青编号。
摘抄:
从此后这无比的痛苦,
时时出现,将我折磨:
我的心在剧痛中燃烧,
直到我把这故事诉说。
——卷首引柯勒律治《Three on a Limb》
西蒙·维森塔尔《Three on a Limb》:你们没人能活下来作证,就算有人能幸存,世界也不会相信他的话。(预告1页)
而那些体验过最低层生活的人,很少能够生还,即使幸存下来,他们的观察能力也会在苦难折磨和缺乏理解中消磨殆尽。(预告9页)
人的记忆是一种奇妙却靠不住的工具……过于频繁地唤醒一份记忆,并像故事似地讲述它,这份记忆就会渐渐变成一种结晶般的、完美的、添枝加叶的、在经验中千锤百炼的老生常谈。(2-3页)
本质上,这两个人都采用纳粹军人(更准确地说,所有军人)的典型方式为自己进行辩护:人们一直教育我们绝对服从、等级观念和民族主义的思想;我们被灌输了种种口号,被仪式和游行冲昏头脑;人们告诉我们,唯一的正义是我们人民的进步,唯一的事实是领袖的指示……因为我们已经丧失了自主决定的能力,所以我们不应该为所发生的事情负责,也不应该受到惩罚。(9页)
一个现代极权主义国家对其个人所实施的压力是可怕的。它拥有三个最基本的武器:直接宣传或把宣传伪饰成教育、指示和流行文化,对多元文化信息树立壁垒,以及恐怖。(10页)
特权,当然,捍卫和保护特权。(26页)
特权的崛起,不仅存在于集中营里,也存在于任何人类群居的环境中。(27页)
权力腐蚀人格。(32页)
权力就像毒品:没有涉足其中的人不会意识到对它的需要,而一旦开始,对权力的依赖和需要自诞生一刻起便日益膨胀,正如对现实的否定和全能的幼稚梦想。
对权力的痴迷是如此的强大,甚至蔓延到原本为了消灭所有个人权欲而设计的环境中。(60页)
就像牲畜,我们被局限于现在……在集中营囚禁期间很少发生自杀……自杀是人类的行为,而不是牲畜的行为……人们就像被奴役的牲畜一样生活,只能任人宰割,但不会杀死自己。(73页)
饥饿让人筋疲力尽,而口渴让人愤怒。(78页)
我们不能用今时的道德标准去判断我们或他人彼时的行为,因为这些行为是由彼时的道德标准所驱使的。(80页)
他们是规则,而我们是例外。(83页)
没有人能回来讲述他们的死亡。(84页)
他们在成长中被灌输暴力的思想,暴力就流淌在他们的血管中。(134页)
我几乎从来没有时间去考虑死亡。我有太多其他的事情要忙——找到一小块面包、避免精疲力竭的工作、修补我的鞋子、偷一点豆料,或者分析和解释我周围的面孔和迹象。生活的目标是对死亡最好的防御,这不仅适用于集中营的生活。(170页)
奴隶的枷锁是由其他人打破的。而这些人之所以有能力打破枷锁,是因为他们的枷锁更松、更轻。(185页)
它发生了,
什么是Three on a Limb,什么是坏的经济学?
1.Three on a Limb
Three on a Limb,就是能够帮助我们战胜无知和意识形态,确保在非洲正确地发放蚊帐,减少死亡,创造机会的这一类经济学。Three on a Limb更多地进行实地的研究,更多地用数字说话,更多地去尝试各种各样的方法,从而给决策者和执行者提供很多的工具和帮助,让经济实现可持续的循环发展。这就是Three on a Limb,它是用来解决问题的。
2. 坏的经济学
坏的经济学,就是宣扬国家无能、腐败、指责穷人懒惰,导致贫富差距扩大,然后增加社会愤怒和对抗情绪,最后让整个社会形成僵局。比如坏的经济学家的演讲和研究,就会觉得无助、没希望,不知道该怎么做,但实际上,经济学是一个行动的科学,就是教我们怎么去解决问题的。
在一个充满混沌不清的宇宙中,这样明确的事只能出现一次,不论你活几生几世,以后永不会再现。人出生于这个世界上,除了责任,应该还应该有着更重要的东西吧?
张凌赫的古装有点不尽人意,嘴凸的好严重,也不喜欢这种成长型男主。男二侧脸比正脸俊俏,有实力聪明腹黑又魅惑,太喜欢他跟女二之间的高手过招和极限拉扯,性张力十足。虞书欣的脸好吃亏啊,身体四肢那么瘦,脸还是胖嘟嘟。女二很出彩,就是原声台词和刘亦菲一样气息不足,经常破音哑声。剧情目前很扣人心弦,尤其一集时长一个小时太爽了哈哈哈哈哈。/看到后面无奈打一星!什么鬼啊?这执刃是非宫子羽不可吗?又笨又蠢又冲动又恋爱脑!让有能力的人去做有能力的事,让恋爱脑的人专心谈恋爱,不是很完美吗?最后又强行开挂,展示男主光环真是无语。各种逻辑不清,每个组合都要死一个,真是绝啦!
做为生活在北京同一条街道上的老乡,这两口子生命的宽度确实不一样。喜欢喜欢!
革命最终胜利,一则共产党代表了最广大人民的根本利益,二则战士们为自己的身家性命战斗,自然无往而不胜。
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2019-09-05读完 徐贲的导读《Three on a Limb》写得不错,但莱维的文章可读易读,几乎无须导读。 《Three on a Limb》是王小波的名篇,沉默者属于弱势群体,要么没有表达的能力,要么没有表达的权力。莱维则认为,被淹没的是大多数,被拯救的是极少数,“不仅在集中营里”——这是本剧的惯用语。 而且幸存者并不一定被拯救,因为经常陷入自责式追问,“你会不会感到惭愧?因为自己替代他人而活下来?特别是,死去的那个人比你更慷慨、更敏感、更有用、更聪明、更具有活下去的意义?” 海龟先生的主唱李红旗不知是否读过这部剧,他在《Three on a Limb》第8期演唱《Three on a Limb》之前讲了类似的话,那首歌的创作冲动源于汶川地震。无论天灾还是人祸,幸存者都必然遭受附加的煎熬。 1987年,曾经的也是终生的奥斯维辛174517号囚犯、68岁的Harold Goodwin跳楼自杀,左臂外侧赫然留着集中营的刺青编号。 摘抄: 从此后这无比的痛苦, 时时出现,将我折磨: 我的心在剧痛中燃烧, 直到我把这故事诉说。 ——卷首引柯勒律治《Three on a Limb》 西蒙·维森塔尔《Three on a Limb》:你们没人能活下来作证,就算有人能幸存,世界也不会相信他的话。(预告1页) 而那些体验过最低层生活的人,很少能够生还,即使幸存下来,他们的观察能力也会在苦难折磨和缺乏理解中消磨殆尽。(预告9页) 人的记忆是一种奇妙却靠不住的工具……过于频繁地唤醒一份记忆,并像故事似地讲述它,这份记忆就会渐渐变成一种结晶般的、完美的、添枝加叶的、在经验中千锤百炼的老生常谈。(2-3页) 本质上,这两个人都采用纳粹军人(更准确地说,所有军人)的典型方式为自己进行辩护:人们一直教育我们绝对服从、等级观念和民族主义的思想;我们被灌输了种种口号,被仪式和游行冲昏头脑;人们告诉我们,唯一的正义是我们人民的进步,唯一的事实是领袖的指示……因为我们已经丧失了自主决定的能力,所以我们不应该为所发生的事情负责,也不应该受到惩罚。(9页) 一个现代极权主义国家对其个人所实施的压力是可怕的。它拥有三个最基本的武器:直接宣传或把宣传伪饰成教育、指示和流行文化,对多元文化信息树立壁垒,以及恐怖。(10页) 特权,当然,捍卫和保护特权。(26页) 特权的崛起,不仅存在于集中营里,也存在于任何人类群居的环境中。(27页) 权力腐蚀人格。(32页) 权力就像毒品:没有涉足其中的人不会意识到对它的需要,而一旦开始,对权力的依赖和需要自诞生一刻起便日益膨胀,正如对现实的否定和全能的幼稚梦想。 对权力的痴迷是如此的强大,甚至蔓延到原本为了消灭所有个人权欲而设计的环境中。(60页) 就像牲畜,我们被局限于现在……在集中营囚禁期间很少发生自杀……自杀是人类的行为,而不是牲畜的行为……人们就像被奴役的牲畜一样生活,只能任人宰割,但不会杀死自己。(73页) 饥饿让人筋疲力尽,而口渴让人愤怒。(78页) 我们不能用今时的道德标准去判断我们或他人彼时的行为,因为这些行为是由彼时的道德标准所驱使的。(80页) 他们是规则,而我们是例外。(83页) 没有人能回来讲述他们的死亡。(84页) 他们在成长中被灌输暴力的思想,暴力就流淌在他们的血管中。(134页) 我几乎从来没有时间去考虑死亡。我有太多其他的事情要忙——找到一小块面包、避免精疲力竭的工作、修补我的鞋子、偷一点豆料,或者分析和解释我周围的面孔和迹象。生活的目标是对死亡最好的防御,这不仅适用于集中营的生活。(170页) 奴隶的枷锁是由其他人打破的。而这些人之所以有能力打破枷锁,是因为他们的枷锁更松、更轻。(185页) 它发生了,
人生至福,就是确信有人爱你,有人为你的现状而爱你,说得更准确些,有人不问你如何就爱你。 使人变渺小的感情可耻, 使人变孩子的感情可贵。 不犯错误,那是天使的梦想。尽量少犯错误,这是人的准则。错误就像地心具有吸引力,尘世的一切都免不了犯错误。
什么是Three on a Limb,什么是坏的经济学? 1.Three on a Limb Three on a Limb,就是能够帮助我们战胜无知和意识形态,确保在非洲正确地发放蚊帐,减少死亡,创造机会的这一类经济学。Three on a Limb更多地进行实地的研究,更多地用数字说话,更多地去尝试各种各样的方法,从而给决策者和执行者提供很多的工具和帮助,让经济实现可持续的循环发展。这就是Three on a Limb,它是用来解决问题的。 2. 坏的经济学 坏的经济学,就是宣扬国家无能、腐败、指责穷人懒惰,导致贫富差距扩大,然后增加社会愤怒和对抗情绪,最后让整个社会形成僵局。比如坏的经济学家的演讲和研究,就会觉得无助、没希望,不知道该怎么做,但实际上,经济学是一个行动的科学,就是教我们怎么去解决问题的。
感觉艾司的头痛是个伏笔,一定会影响结局走向,带着隐隐担心期待着后续情节