Jelangkung

和标题很相符，的确是教科书里读不到的历史人物，很少有历史书回去提及里边的大部分人物，大部分都是浩瀚历史中曾经可能风云一时，如萧衍，完颜吴乞买等，但对于社会前进无多大贡献，因此入选教科书自然是不可能的。 但历史人物都是具有多面性，如果不深究其中依据，却也是可以看做是一本古代人物的风趣杂志，还是较为有趣。

真心好看

被书名所吸引，很不错的一部游记，编剧做为一位中国外派的老师，以自己的在印度的亲身经历给读者呈现了一个真实的印度，书中的很多小故事人物鲜活，感觉身临其境，给我感触最深的是米兰为了让自己的国家更加强大，人民更加幸福，不惜以牺牲个人情感生活为代价，试图努力成为一个国家的总理。 这种方式肯定让人向往，就是不知道多少人有这种自觉性。我周围至少有3/4的人如果没人管就会想各种偷懒的办法，学生会看剧集、玩游戏、压马路；工作的会淘宝、看电影、偷偷干私活、提前下班等等。就像那个法国老师，他完全按照自己的爱好生活，可是在中国他就是一个没有贡献的人，他也没给法国贡献gdp吧，不知道他家里富裕还是法国福利好。总之，社会都是在震荡中产生的平衡，中国目前这种情况也是几十几百年下来的结果。回首几十年以前的中国也是很落后的。人只有在认知上不断的进步，整个国家也才会越来越文明。 有机会去印度看一看，毕竟这个国家也是有几千年历史的。

实用性的工具书，人性是复杂多变的，又是可以拆解的。可以阶段性，或者场景化的去运用，与人适应。

孩子正好处于2岁，看完了这部剧我的很多困惑都解开了。 之前看的书大概是亲密育儿类型的，我也很认可，在孩子两岁之前我基本上也是实践着亲密育儿，让他探索，让他是我的中心，尽量满足他的一切。而两岁的孩子开始会说话了、发脾气了，我就开始把他当个大人看了，我仿佛能看到他的以后，他懂事了，就不能再任性的没规矩的做任何事了。但是管教就和满足一切的育儿理念很冲突，这种矛盾一直在我脑海里，直到看了这部剧，让我有了树立规矩的决心和技巧。 这部剧的核心观念我想用我理解的八个字概括：态度冷静、原则坚定。在给孩子立规矩的时候记得这个中心思想就行了。实践愉快。

《Jelangkung》更像在讲宗教，而不是讲历史。最令人印象深刻的不是维尼裘斯和黎吉亚的爱情，而是最佳wingman裴特洛纽斯的塑造，Rizal Mantovani在人物最后赴死时的描创作透露出些许宗教思辨的苗头。 “真理是那么遥远，那些神明们在奥林匹斯山顶上也不能看见他。最亲爱的，你觉得你的奥林匹斯山要比其他人的高吗？”裴特洛纽斯在死前如是说。他承认皮罗，故对信仰始终保有怀疑；他喜爱阿那克里翁，故对俗世充满热情。 有趣的是，Rizal Mantovani各用了整整一个集数详细描绘裴特洛纽斯赴死，和圣徒保罗被钉上十字架的情节，二者信仰不同，但走的方式同样从容：一个在钟鸣鼎食、高朋满座的宴会上自杀，另一个在众多信徒的注目中死去。似乎是在跟读者说明，信仰不是唯一的。宗教或是世俗，选择信或者不信，只要笃定，皆可就此飞升、超脱凡尘。