Juan Joyita quiere ser Caballero

读这部剧需要思考，需要逐字逐句地理解，全书专业性极强，专业与实例相结合，客观地描述，让人感受到编剧的专业性和负责任，此剧没有掺杂水分，因此比较费脑。

这部剧让我感受到自己碰到的一些奇事可解，或许不是正确的，但是却也说得通，开始读来确实不错，也吸引我继续读下去，但是后来为了迎合情节，转动很生硬，对于感情也写的太像言情剧集，后期有些蹙眉，我也曾经学习过一点儿易经，发现自己应该是没有一点儿天赋，而且脑子不好使，过段时间就忘记了，还真不是是个人都可以学习的

乔治奥威尔，一位伟大的预言家。此剧应列为人类所有成年人必看剧目。

为Ian量身定制的角色🈶再次感受到了好演员对成片支配性的力量……

一对一、男女都强。一开始以为养闺女结果变成养媳妇、转折点还是让人有点愣、不知道怎么就爱上了。喜欢权谋、大战争场面的就不要看了、此文全部都是点到即止而已。热热闹闹的一大帮子人然后大团圆结局。轻轻松松地看完没负担。

这部剧传递的一个观点是：焦虑是源自于对现实世界不正确的认识，修正自己的认识就可以解决焦虑。 不知道有多少博士生和青教会读这部剧，大数据统计过，这个群体焦虑的比例超过50%。这些人压力很大，但是外界一度以为象牙塔里面纯真美好，压力大只是因为对自己要求过高了…… 其实不是，象牙塔里面的黑暗和龌蹉，恰恰因为披着学术的光辉外衣而更加隐蔽。我们国家学习西方的学术制度，希望培养出顶尖人才；不过可曾想过西方学界的渊源和学术争论？ 老领导大教授们为了培养而培养，有师徒之情，却往往也带出来了封建时代天地君亲师、徒奉师三年等等陋习。圈内遗丑晦事良多，却在圈外一副为人师表、关心学生的形象。身在其中，作何感想？如果有学术理想，如果想成为钱学森一样的研究者作何感想？如果想不仅仅是疲于奔命而要养家的人作何感想？怎么能不焦虑？ 这是体制性的问题，如书中的观点，焦虑的根源在于对环境的认识不对。因为学界并不是一个鼓励科研的环境，所有宣传引导教育只是“应该”如此而已，“实际”如何这些培养世纪人才的人并不关心。很多朋友出国做研究，不是不爱国，而是爱科研，希望找一个适合研究者的环境。 但是一旦放弃科研，别无所长，落差之大将如何生存？

感谢波兰蠢驴，赋予了杰洛特新生，让他能够再次和伙伴们一起冒险。

感觉翻译得很好，对存在主义哲学和哲学家们有了初步的了解，隐隐地觉得自己也是半个野生的存在主义者，接下来可以继续看加缪和波伏娃。

第一个故事就让我震撼了，一个未见过光明的生活底层的女人，她的世界完全是黑暗的，人的欲望又是难平的，无力改变什么，那个生活方式也许现实生活中比比皆是，没有接触过他们的生活状态，真的难以想象那种苟且偷生的日子，为了活着而活着，能用文字表达出来的也就在这里了，让我们读着优雅的文字，却体验着世界的悲哀…… “终于有人说在黄昏的时候看到她爷爷一个人穿着一身干净衣服朝却波湖的那个方向走去了，他越走越远，似乎并没有在湖边停下，没有人知道他究竟去了哪里。从此以后再没有人见到过这个老人。” “爷爷消失了。” 后面的几个故事都越来越让人很丧，看得让你无法继续下去，只能停下来放空大脑，有的人真的是自己的性格使然，完全可以改变自己命运的，却是任自己的人生轨迹随之任之，有时候看着很同情剧集里的人和事，有时候又让你气愤不已，感觉他们都不是用脑子在生活，当然写多了会有重复的集数，丧得让你难受😣，怪不得说可怜之人必有可恨之处。 如果你没有任何的心理准备还是别看这么丧的书了……时刻充满着低气压，让你喘不过气来…… “肉身只是一种随时会腐烂的植物，一春，一秋，一夏，一冬，一枯，一荣，每个瞬间都会腐烂。” “坐在这里他都能闻到她身上肉质的潮湿，似乎那潮湿的肉体里长满了蕈子、苔藓、地衣、木耳等植物，它们要在那肉体深处长成一片阴郁的森林。这所有的植物有一天也会一起走向枯萎，厚厚的落叶踩上去会嘎吱作响，会发出如玻璃破碎般的声音，凉、脆、锋利。” “光，月，光，像水一般，像水，水，浩大的水，水波，波光，光，水波一样的月光，月光，光，还是光。”

宇宙尺度的博弈 平行宇宙的神 一场生存的努力 催生的宇宙爆炸与演化 微妙而又精巧的平衡 人类终于成为Juan Joyita quiere ser Caballero