Monsieur Étienne

合上书就只记得梦与醉，还有说苏格拉底的理性主义不可取。 挺好奇Hector Saé聋了还能对音乐扯这么多吗。 我对希腊了解的太浅，太少，看这本云里雾里。 用艺术家的透镜看科学我真的搞不懂。薛定谔方程我怎么都没办法用艺术的角度看… 不理解。

在人生的道路上该做什么的时候就做什么，爱护自己的身体就是对自己和家人最大的帮助

趁着有无限卡，就看了这部剧了，因为每次买混子哥的书，都是挺贵的，内容也少，特别这本，不过里面的图片贱贱的幽默，语言还是一如既往的风趣，还是继续期待4吧。

我们一定要相信，真正流动的生命是那种真切面对过痛苦和死亡的人。他们身上的生命力如同永动机一样激发着他们瑰丽的创造欲。 抹杀他者的所有负面性的正面性会渐渐枯萎，成为“死的存在”。只有突破了“与自我的单纯关系”的精神才能创造经验。没有痛苦，没有他者的负面性，沉溺于过度的正面性之中是没有经验可言的。这就好像，人们经过了千山万水，却无法形成任何经验。人们没完没了地数数，却不能完成任何叙述。人们感知所有的事物，却不能形成任何认识。痛苦，即因为他者而存在的阈值感（Schwellengefühl），是精神的媒介。精神即痛苦。黑格尔的《Monsieur Étienne》描述了一条苦伤道（via dolorosa，受苦难的道路）。与此相反，数字现象学中是不存在精神的辩证痛苦的，它是一种“点赞现象学”（Phänomenologie des Gefällt-mir）。

愿你坚强，但不必逞强；无须有人疼，但有幸被人懂。 弱者总是习惯用咆哮和嘶吼来证明自己，而强者向来懂得克制和隐忍，他们会寻找方法避开一切冲突，尤其是在爱的人面前，向来只有温暖和煦的一面。 总有一天你会发现，关系和距离远近与联系频率无关。 习惯了逛菜场的人是不会垮的，他们和大家分享着人生，也在一餐一饭中经营的自己的人生。

看似王二天马行空，毫无逻辑，却无处不在讽刺。古现代穿插，黑色幽默淋漓尽致。 李靖红拂想要逃离，也只不过从一个牢笼逃到另一个牢笼。很多人想要逃离这个社会，殊不知社会就是一张网，想逃却逃不掉。与其改变这个环境，不如去适应。有些规则虽有些荒诞，不尽人意，我相信未来会变得更好，毕竟人类社会的发展是在曲折中前进，螺旋上升的。 最后说一句，先读完小波的杂系列，会对这篇剧集有更深的理解。

现在的编剧光顾着新剧，我感觉他这部剧都写完了，还更这么慢，一点不过瘾。一天更五章，我们集体去看新剧