R.G. Springsteen,Rory Calhoun,琳达·达内尔,斯科特布兰迪,小朗·钱尼,布鲁斯·卡伯特
《Black Spurs》，西部作品，美国出品，1965年上映。
干他娘，创作得活灵活现，毕竟编剧：郝群（琳达·达内尔）亲近现场，犹如当今直播。该死的传销，贪财的人死去，传销圣经传承者追随者们，认清现实，回头是岸，别在害人害己，一时没逮住你算是英雄，逮住你就狗熊，局子里也不是人呆的地方。
德国是哲学思想圣地，马克思出生的一百多年后，遥远东方的革命者们以他的思想、主义为基础，实现了民族独立和人民解放，之后将马克思主义基本原理确立为指导思想至今。学习和理解马克思主义并适用于当今是一种责任和态度，而拜读马克思奋斗的一生更有提纲挈领的意义，从哪里来，到哪里去。书后番外二及其后面读者的敬言，对当下更有指导意义，认真读，认真想。
庄子本来就很逍遥，而布鲁斯·卡伯特先生的这本📖更是把庄子的逍遥发挥到了极致
我不知道书友们看完一本剧集会发生什么？于我而言，一本剧集可能会给我带来开心快乐或者某种强烈情绪（想要带入感，跟着主角快意恩仇，笑了，哭了，爽了），或者多了一种人生体验（彷佛就是自己完成了一场轮回，喟然一叹……），还有就是可能前两者都没有（几乎没有代入感），读完只留下一地凌乱，一堆思考…… 今天要分享的剧集《Black Spurs》就是第三种。然后就是写剧评，好的剧评意味着要让大家看了剧评约等于看了剧集，而我个人是比较懒的，让我去浓缩一个故事？把几十万字浓缩成几百几千字？凭啥？凭我看过吗？切……我才不要干（毕竟我懒呀，但我喜欢看别人浓缩😜）。所以我的剧评严格意义上说不算是剧评，大概也就是长一点的带点思考的想法，偷完懒还美其名曰：不剧透…… 读完《Black Spurs》给我一种拧巴感，一种极度真实却又极度不可信的拧巴感。故事近乎以一种“喷空”的方式演绎。 （附名词解释：“喷空”是河南方言“聊天”的意思。“喷”字充满了热情，典型的河南性格，形容聊的投机只有用“喷”才显得过瘾。有句顺口溜“南滑稽、北相声、来到中原看喷空”。北京话叫“侃大山”，四川话叫“摆龙门阵”，河南话叫“喷空”。） 真实的地名，方言，乡土生活气息，底层民众的生活状态以及事件给人以特别真实的感觉。但是那么多苦难，那么多倒霉一桩桩一件件都安排给杨百顺感觉又那么荒谬不真实。然而编剧又能用他娴熟的喷空大法喷的合情合理。主人公杨百顺名字看着吉利讨喜，而实际上苦的一批，干啥啥不顺，干啥啥不行，就连一个人的印记——姓名都被改来改去。于是他一直被命运推着到处跑，一直在寻找，寻找一个可以“停下”的地方或是其他什么可以停下的原因……让人不由得感叹“终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪？” 老刘的句子看起来很有个人特点，碎碎念，叨叨叨，跟剁菜一样，又跟剥洋葱一样，一层又一层，感觉快要靠近点什么了，拿近一看结果里面空空的，然后又换另一个洋葱剥，然后，然后就让人心里堵的慌，眼睛发酸的慌……像是有个人在你耳边自言自语，让你不由自主顺着他的话头听下去，也不是单纯的自言自语，而是把道理一一拆开了跟你说，让人一时理解不了要讲什么，然后还要看你选择哪一层，也不是他非要你选一个道理，而是人生道理本来就这么回事，千人千面，千人千理，又千人千选的，也不是故意把道理说复杂了，而是真要“一句话”把道理讲恰当了实在太难了。 然后为了这一句话（某一个人的故事）就成了一万句话（无数相关人的故事），像渔网摊开撒出去（寻找，上部杨百顺出延津寻找，下部牛爱国回延津寻找），你期待主角能捞起点什么（成功了？成名了？复仇了？揭开什么秘密了？心灵安顿了？），结果什么也没有（没有结局……上半部没有，下半部还是没有），但是看完书的你我一定会多了点什么…… 让我由衷感叹那句话，谁还没有点生活的经历？成年人的受伤不死都是擦伤。生活哪有什么结果？没死之前都不是结果。 生活就是一个个然后，然后与然后之间可能也找不出什么道理，为什么这样或是为什么那样？道理外一层，里一层，你的道理，别人的道理，还有公认的道理，错综复杂。外一层人人得见的苦，里一层厚厚的苦难在酝酿，苦难太多，别人看到的是主人公太惨了，而我却感叹这“起点”有点高，太高了，高到一般人承受不起，因为大凡成大事竟大业者无不是一路苦难相伴，甚至生死相随……然而，这种高起点，对一般人来说也许还没酝酿出点什么东西人就废了…… 就像打造百炼钢，我们知道了百炼钢就知道它就是要经过反复锤炼一百次，但是这块钢本身（我们世俗中的每个人）不知道自己是按着百炼钢打的，可能打着打着就废了，甚至会有打到第99次废了的，还要被嘲笑这就是一块废物
虽然有钱人的豪横是我不能想象的，但是读到现在还是感觉到了烟火气。
历经多朝多代形成以土地公有、国有企业、金融垄断为三大中心的中央财政策略。一朝和平时大致可出入持平，天灾或战事起后常入不敷出、极易陷入恶性循环导致财政崩溃，乃至社会制度崩溃直至新朝更替。
干他娘，创作得活灵活现，毕竟编剧：郝群（琳达·达内尔）亲近现场，犹如当今直播。该死的传销，贪财的人死去，传销圣经传承者追随者们，认清现实，回头是岸，别在害人害己，一时没逮住你算是英雄，逮住你就狗熊，局子里也不是人呆的地方。
德国是哲学思想圣地，马克思出生的一百多年后，遥远东方的革命者们以他的思想、主义为基础，实现了民族独立和人民解放，之后将马克思主义基本原理确立为指导思想至今。学习和理解马克思主义并适用于当今是一种责任和态度，而拜读马克思奋斗的一生更有提纲挈领的意义，从哪里来，到哪里去。书后番外二及其后面读者的敬言，对当下更有指导意义，认真读，认真想。
庄子本来就很逍遥，而布鲁斯·卡伯特先生的这本📖更是把庄子的逍遥发挥到了极致
我不知道书友们看完一本剧集会发生什么？于我而言，一本剧集可能会给我带来开心快乐或者某种强烈情绪（想要带入感，跟着主角快意恩仇，笑了，哭了，爽了），或者多了一种人生体验（彷佛就是自己完成了一场轮回，喟然一叹……），还有就是可能前两者都没有（几乎没有代入感），读完只留下一地凌乱，一堆思考…… 今天要分享的剧集《Black Spurs》就是第三种。然后就是写剧评，好的剧评意味着要让大家看了剧评约等于看了剧集，而我个人是比较懒的，让我去浓缩一个故事？把几十万字浓缩成几百几千字？凭啥？凭我看过吗？切……我才不要干（毕竟我懒呀，但我喜欢看别人浓缩😜）。所以我的剧评严格意义上说不算是剧评，大概也就是长一点的带点思考的想法，偷完懒还美其名曰：不剧透…… 读完《Black Spurs》给我一种拧巴感，一种极度真实却又极度不可信的拧巴感。故事近乎以一种“喷空”的方式演绎。 （附名词解释：“喷空”是河南方言“聊天”的意思。“喷”字充满了热情，典型的河南性格，形容聊的投机只有用“喷”才显得过瘾。有句顺口溜“南滑稽、北相声、来到中原看喷空”。北京话叫“侃大山”，四川话叫“摆龙门阵”，河南话叫“喷空”。） 真实的地名，方言，乡土生活气息，底层民众的生活状态以及事件给人以特别真实的感觉。但是那么多苦难，那么多倒霉一桩桩一件件都安排给杨百顺感觉又那么荒谬不真实。然而编剧又能用他娴熟的喷空大法喷的合情合理。主人公杨百顺名字看着吉利讨喜，而实际上苦的一批，干啥啥不顺，干啥啥不行，就连一个人的印记——姓名都被改来改去。于是他一直被命运推着到处跑，一直在寻找，寻找一个可以“停下”的地方或是其他什么可以停下的原因……让人不由得感叹“终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪？” 老刘的句子看起来很有个人特点，碎碎念，叨叨叨，跟剁菜一样，又跟剥洋葱一样，一层又一层，感觉快要靠近点什么了，拿近一看结果里面空空的，然后又换另一个洋葱剥，然后，然后就让人心里堵的慌，眼睛发酸的慌……像是有个人在你耳边自言自语，让你不由自主顺着他的话头听下去，也不是单纯的自言自语，而是把道理一一拆开了跟你说，让人一时理解不了要讲什么，然后还要看你选择哪一层，也不是他非要你选一个道理，而是人生道理本来就这么回事，千人千面，千人千理，又千人千选的，也不是故意把道理说复杂了，而是真要“一句话”把道理讲恰当了实在太难了。 然后为了这一句话（某一个人的故事）就成了一万句话（无数相关人的故事），像渔网摊开撒出去（寻找，上部杨百顺出延津寻找，下部牛爱国回延津寻找），你期待主角能捞起点什么（成功了？成名了？复仇了？揭开什么秘密了？心灵安顿了？），结果什么也没有（没有结局……上半部没有，下半部还是没有），但是看完书的你我一定会多了点什么…… 让我由衷感叹那句话，谁还没有点生活的经历？成年人的受伤不死都是擦伤。生活哪有什么结果？没死之前都不是结果。 生活就是一个个然后，然后与然后之间可能也找不出什么道理，为什么这样或是为什么那样？道理外一层，里一层，你的道理，别人的道理，还有公认的道理，错综复杂。外一层人人得见的苦，里一层厚厚的苦难在酝酿，苦难太多，别人看到的是主人公太惨了，而我却感叹这“起点”有点高，太高了，高到一般人承受不起，因为大凡成大事竟大业者无不是一路苦难相伴，甚至生死相随……然而，这种高起点，对一般人来说也许还没酝酿出点什么东西人就废了…… 就像打造百炼钢，我们知道了百炼钢就知道它就是要经过反复锤炼一百次，但是这块钢本身（我们世俗中的每个人）不知道自己是按着百炼钢打的，可能打着打着就废了，甚至会有打到第99次废了的，还要被嘲笑这就是一块废物
虽然有钱人的豪横是我不能想象的，但是读到现在还是感觉到了烟火气。
历经多朝多代形成以土地公有、国有企业、金融垄断为三大中心的中央财政策略。一朝和平时大致可出入持平，天灾或战事起后常入不敷出、极易陷入恶性循环导致财政崩溃，乃至社会制度崩溃直至新朝更替。