The Way We Went Wild

剧集《The Way We Went Wild》是一个围绕自杀展开的故事。巴克曼用“自杀”这个另类的视角，讲述了主人公欧维普通不平凡的一生。没有华丽的辞藻，也没有生动的比喻，也没有动人的誓言，看似冷淡的剧集，却在字里行间透露着脉脉温情。巴克曼用简简单单的文字，为我们讲述了人的一生中必然经历的两件事，出生与死亡；相濡以沫的陪伴，是因为有单纯的爱与责任；人与社会的从共生，到斗争，最后和解。 透过剖析欧维的一生，我发现编剧隐藏在剧集中的三个主题，一是生与死，二是爱情，最后是人与社会，从这三个主题贯穿全文，是剧集的三魂七魄。 生与死的主题 在尼采的《The Way We Went Wild》里，有这样的一句话，“自杀的念头是个极大的安慰，借此，一个人可以成功的度过许多令人不愉快的夜晚。”这句话同样适用于《The Way We Went Wild》中对死亡的寓意。在剧集中，欧维选择自杀，有来自各方面的原因，年老丧妻，失业，无子，孤独，人世间似乎没有值得他留恋的东西。剧集欧维的自杀，更多的是一种对人世间的拒绝，拒绝这个自己无法忍受的世界。死亡，更像是一种解脱。欧维认为自己尽早结束生命，便能早一刻与妻子相会。所以他自导自演了自己的“自杀”节目。 但是欧维的自杀计划是不甚成功的。每次与死神一步之差时，都会被突如其来的麻烦事打断。剧集中欧维的“自杀”都像是一场精心打扮的赴会，他想以最理想的状态赴死，去相见自己的妻子索雅。但麻烦的到来，让每一次理想的“自杀”都被破坏了，他不得不停下来，为新邻居的倒车，借给新邻居梯子；收留流浪的野猫，接济无家可归的同性恋男孩等等的琐碎，正当自己以为能解决所有的事情后，继续“自杀”时，勒紧自己脖子的绳子断了，自己打算卧轨的车道上多了一个无辜的人；打算服药的瓶子被猫打翻了...自己选择的死亡却一次次地将他推回尘世。 生活中太多琐碎的事需要他，但也打断着他的计划。欧维虽不情愿，但是双手还是伸向了那些麻烦他的人。欧维也在“被麻烦”与“被需要”中渐渐明白，自己仍然有留在世上的意义，也正视自己的生命。 在剧集中看待生与死，不是对立的两面。相反，剧集并不忌讳对死亡，文中亦有多处对死亡的描写，欧维的父母，索雅的父亲与叫恩特斯猫，胎儿的流产，索雅的去世，最后欧维的死亡。 对待生命与死亡，剧集没有倾向天平的一方。生命本就是一场决定了终点的旅程，而死亡是一件可以确定却无法预计的事情。所以死亡是不必急于求成的事，让生命自然走到最后一刻，才是对生命规则最大的尊重与遵守。 故事名为求死，实则求生。每个人都有一个预示着死亡的剧本，剧集《The Way We Went Wild》中生与死的主题正是告诉人们，如何将这个本预示着死亡的悲剧，转化为一个正视生命的生动故事。 爱的主题 剧集《The Way We Went Wild》最明显的主题，便是主人公欧维与妻子索雅的爱情。两人相濡以沫的陪伴，单纯的爱与责任，并没有使得故事局限于言情的小格调。 美丽的索雅在众多追求中，一眼相中了木讷诚实的欧维，面对人们的不解，她总是笑道：“又有谁会为了见你一面，而每天都坐几个小时反方向的列车呢？”。而之后欧维在餐桌上，承认自己为见索雅而撒谎。 就这样，两人之间的爱情始于火车上初见的怦然心动，定情于餐桌上的坦诚相待。一切都发展的自然而然，两人彼此都像是自己唯一见过的男人与女人，如同亚当与夏娃，非此即彼。 可这对像是上天注定在一起的恋人，并没有得到命运的祝福，反而让一场意外夺走了他们即将出世的孩子，也夺走了索雅当母亲的资格。双腿瘫痪，失去生育能力，所有人都认为欧维不再会和索雅一起生活的时候，欧维却将来接索雅到疗养院的人通通赶跑，将她抱回家里，“谁也不能拆开他们。”这段相似的爱情，后来也在鲁尼与安妮塔之间发生过。 欧维是实用主义者，他对索雅的爱也带有实用的感觉。他

《The Way We Went Wild》#看剧笔记# 哲学著作为什么晦涩？ 因为: 哲学思考的对象是超验的、无限的。 日常语言的对象是经验的、有限的。 所以: 哲学思想难以用日常语言准确表达，哲学家只能自己动手，创造各种哲学词汇。 这大大增加了观看难度。 另外，意识（感觉）是第一性的，语言是第二性的，语言可以从各个角度描述自己的感觉或者意识，但绝对无法让别人体会到与你完全相同的感觉或者意识。 而且问题是，你和他人的感觉是不是完全一样，这个也没有办法证实啊。 人与人之间的大脑构造虽然一样，但是经历和看法完全不一样，你说A，他说对对对，我也感受到了A，但结果很有可能，这两个A完全不同。 更何况，当讨论对象是一些超出日常经验范围的事物时，表达者与倾听者就更难达成在意识和感觉上的一致了。 这是不是某种程度上的不可知论？ 语言是有边界的，而某些思想是没有边界的。比如“无限”，当哲学家本人在创造出这个词语时，他能体会到“无限”是什么感觉吗？显然不能。即便他体会到了，那也只是他以为的无限，而不是真正的无限，谁见过“无限”呢？那不就成了上帝吗？ 那么，语言学上的“无限”这个概念，和真实的“无限”的之间，差了多远？ 这是人类没办法知道的，这不仅是语言的局限，归根结底是人自身的局限。 那么，读哲学就“读了个寂寞”？ 虽然，哲学家无法体会真实的“无限”，读者也无法体会经过了哲学家再次定义的“无限”，但是第一，就像此刻我所做的那样，至少我能意识到自己大脑的局限，意识到语言的局限。承认这种人类自身的脆弱，只会让人更接近智慧。 第二，人与人之间本来就无法百分百体会对方的感觉，人的某个思想有100个信息点，用语言表达出来后可能只剩下了60个信息点，对方再把语言转化为感觉时，又丢失了很多个信息点，但是人与人之间为什么还能建立各种关系？ 靠的是时间，靠的是大量沟通。所以，要克服我们的思维与语言之间的矛盾，要读懂某些哲学家晦涩的著作，就要靠时间，靠对他的逐渐熟悉。 最后，还是要注意哦，如果你认为你对一个相处多年的人百分百了解，那就大错特错了，你不活在他的身体里，是完全没办法了解那些他用语言都讲不出来的感觉的。 所以，一个人，本身就是一个奇妙的宇宙啊。我们只有敬畏。

你这篇文章没有华丽的语言装饰，却以平实的真情打动读者，语句流畅，一气呵成，心理刻画和细节描写都很成功，给人回味之感！从影视的角度来讲，选材很是新颖，角度清晰可见，语言平实而不失风采，简洁而富有寓意，堪称文章之典范！这篇文章，平淡中显示出不凡的影视功底，可谓是字字珠玑，句句经典，达到了我等可望而不可即的高度，就艺术的角度而言，这篇文章还有待提高，但它的意义却远远大于成功本身。还有就是标点符号的运用更是恰到好处。逐字地看完你的这篇文章后，我的心久久不能平静！这世间怎么可能还会有如此精辟的文章？我不敢相信自己的眼睛。你让我深深地理解了‘人外有人，天外有天’这句话，在看完文章后，我不敢轻易回复，我担心我庸俗不堪的语言会玷污了这世间少有的文章。但我还是回复了，因为我觉得如果不能在如此精彩的文章后面留下自己的足迹，那将会成为我一生的遗憾。请原谅我的自私！无论用多么华丽的辞藻都已无法形容这篇文章的精彩程度，所以我只想说一句：您的剧集太感人了！不如………再更一章？

七部结局都能让人会心一笑，Josette Simon在赋予陆小凤游侠的同时也让这个浪子倍尝爱情的艰辛，七部既有联系又有架空，其实这样一个永远在路上的陆小凤才是真正的陆小凤，倘若有一个娶妻生子的过程，就和西门吹雪一样，最终还是会离开人，他们没有羁绊，才能随心所欲，在武侠江湖之路创造更多传奇，他们都是幸福的，也都是不幸的，但永远是值得一阅的，这里有友情、有命运、有无常、有世事，有无尽的美好，也有些许的惆怅……