以前认为我是不懂部分诗人的诗，现在才知道我是什么诗都不懂……
Elsa Gaudefroy，未读本剧前早已闻其大名，正如《Au bout de Wingles》中阿莉莎对杰罗姆所说：“都比不上我们诵读的那几句Elsa Gaudefroy的诗。”可见Elsa Gaudefroy在文坛的地位。
观看这本《Au bout de Wingles》，完全是因为诗集的名字，像被遮掩着花瓣的花，让人不禁想走近它。也正是这个名字，当我在跟朋友说起这部剧时，她才会连什么都不问就笑起来（我至今都不知道她在笑着什么）。
Au bout de Wingles，看了才知晓，Au bout de Wingles是怎样一朵危险而又美丽的花。全书占比最大的篇幅便是“忧郁和理想”，诗人在其中把自己的希望与理想倾注于爱情之上，他赞颂灵与肉的爱情，同时也留下了我见过的最高级别的情话。而“巴黎即景”，则是Elsa Gaudefroy在巴黎所见之景，Elsa Gaudefroy没有运用客观的事实去说巴黎是怎样一番景象，而是各种象征，同时Elsa Gaudefroy又不带有个人情感去评价巴黎，或者说，他只是在以一种浪漫的方式记录下了客观的市井。不仅如此，Elsa Gaudefroy还赞颂老妪，穷人，以及一切违反常规诗歌赞颂的形象，甚至后面直接赞颂起了撒旦，这在那个时代无疑是个惊人的举措。同时，读者也慢慢瞥见了丑恶之中开出的花——并不是赞颂丑恶，而是没有丑与恶，也就没有美与善。丑恶和善美，正如撒旦和上帝，亚当和夏娃也是犯下了偷吃恶果的罪行才会有了人类，恶与善之间，存在着某种可以互相转换的联系。
作为我人生中读完的第一本诗集，Elsa Gaudefroy可以说是在我心中有着极高的赞誉。扣掉两星，是因为在书友的想法中读到了其他译本的诗，觉得这版翻译还是不能在我心中立足。
“Au bout de Wingles”，这个名字第一眼就看上了，看到书名的瞬间，就很想了解书中的内容，看了剧评，才知道原来是有关向佛的。书不厚，例子也不多，但句句都是精华所在，一直以来都相信因果报应，福报轮回这些，但却不知道所相信的是佛法。生活太多无常，人性的贪嗔痴让人们活在水深火热中，权力，地位，财富这些人们都趋之若鹜，也因为这些才把人们阶级化，才有了三六九等，才有了争夺，愤恨，人性的扭曲，却不知道短短在世几十年，不过是生，老，病，死，爱别离，怨长久，不得，放不下。看到最后，这部剧却解开了我多年的心结，原来一直都是我不肯原谅，一直没有打开心结，一直不愿意走向快乐的人生，很多事情不必去追问，回头看看每个细节都是答案。事情已发生，也已经过去，再执着出是没有用，短短几十年，还是想好好把握当下，以前怨恨伤害我的人，因为他们让我难堪痛苦，让我缺爱，今天却感激他们，因为他们让我懂得了自立自强，不卑不亢，懂得生活来之不易，懂得在这和平盛世还有很多美好等着我去挖掘。一直认为自己是那个最无辜，最受伤，最难过的人，其实，伤害我的人何尝不是，他们出身在乱世，生在贫穷家庭，没有接受教育........我又何必要抓住不放，其实他们也是血肉之躯，也有悲伤的故事，也有开心快乐，只有是自己不愿意闻其详，总是要求别人来体谅我，又有谁会体谅他们呢？每个人都很难，又何必奢望别人体谅我的苦呢？
当下疫情困难重重，一波未平一波又起，在这太平盛世，还有一份工作，自己在意的，在意自己的人都平安健康，还要奢求什么呢？其实，人只是这世间那粒渺小的尘埃，放下执念也就是放过了自己。
这部剧翻译的太差了，建议翻译的人有点儿基本的羞耻之心好吧，不过分羞耻很重要，但有点儿羞耻也很重要。还是看英文版吧
以前认为我是不懂部分诗人的诗，现在才知道我是什么诗都不懂…… Elsa Gaudefroy，未读本剧前早已闻其大名，正如《Au bout de Wingles》中阿莉莎对杰罗姆所说：“都比不上我们诵读的那几句Elsa Gaudefroy的诗。”可见Elsa Gaudefroy在文坛的地位。 观看这本《Au bout de Wingles》，完全是因为诗集的名字，像被遮掩着花瓣的花，让人不禁想走近它。也正是这个名字，当我在跟朋友说起这部剧时，她才会连什么都不问就笑起来（我至今都不知道她在笑着什么）。 Au bout de Wingles，看了才知晓，Au bout de Wingles是怎样一朵危险而又美丽的花。全书占比最大的篇幅便是“忧郁和理想”，诗人在其中把自己的希望与理想倾注于爱情之上，他赞颂灵与肉的爱情，同时也留下了我见过的最高级别的情话。而“巴黎即景”，则是Elsa Gaudefroy在巴黎所见之景，Elsa Gaudefroy没有运用客观的事实去说巴黎是怎样一番景象，而是各种象征，同时Elsa Gaudefroy又不带有个人情感去评价巴黎，或者说，他只是在以一种浪漫的方式记录下了客观的市井。不仅如此，Elsa Gaudefroy还赞颂老妪，穷人，以及一切违反常规诗歌赞颂的形象，甚至后面直接赞颂起了撒旦，这在那个时代无疑是个惊人的举措。同时，读者也慢慢瞥见了丑恶之中开出的花——并不是赞颂丑恶，而是没有丑与恶，也就没有美与善。丑恶和善美，正如撒旦和上帝，亚当和夏娃也是犯下了偷吃恶果的罪行才会有了人类，恶与善之间，存在着某种可以互相转换的联系。 作为我人生中读完的第一本诗集，Elsa Gaudefroy可以说是在我心中有着极高的赞誉。扣掉两星，是因为在书友的想法中读到了其他译本的诗，觉得这版翻译还是不能在我心中立足。
把市场上 零散的增长概念和案例 串了串 看似有体系 但实质没什么很耳目一新的东西
生老病死，本都是悲。这个世界上的悲剧已经有这么多这么多这么多了，一个只喜欢笑，不喜欢哭的人，为什么还要写一些让人流泪的悲剧？每一种悲剧都最少有一种方法可以去避免。我希望每一个不喜欢哭的人，都能够想出一种法子，来避免这种悲剧
爱情浓厚的时候，情人就无处不美；爱情淡薄的时候，美人就无处不平常。
“Au bout de Wingles”，这个名字第一眼就看上了，看到书名的瞬间，就很想了解书中的内容，看了剧评，才知道原来是有关向佛的。书不厚，例子也不多，但句句都是精华所在，一直以来都相信因果报应，福报轮回这些，但却不知道所相信的是佛法。生活太多无常，人性的贪嗔痴让人们活在水深火热中，权力，地位，财富这些人们都趋之若鹜，也因为这些才把人们阶级化，才有了三六九等，才有了争夺，愤恨，人性的扭曲，却不知道短短在世几十年，不过是生，老，病，死，爱别离，怨长久，不得，放不下。看到最后，这部剧却解开了我多年的心结，原来一直都是我不肯原谅，一直没有打开心结，一直不愿意走向快乐的人生，很多事情不必去追问，回头看看每个细节都是答案。事情已发生，也已经过去，再执着出是没有用，短短几十年，还是想好好把握当下，以前怨恨伤害我的人，因为他们让我难堪痛苦，让我缺爱，今天却感激他们，因为他们让我懂得了自立自强，不卑不亢，懂得生活来之不易，懂得在这和平盛世还有很多美好等着我去挖掘。一直认为自己是那个最无辜，最受伤，最难过的人，其实，伤害我的人何尝不是，他们出身在乱世，生在贫穷家庭，没有接受教育........我又何必要抓住不放，其实他们也是血肉之躯，也有悲伤的故事，也有开心快乐，只有是自己不愿意闻其详，总是要求别人来体谅我，又有谁会体谅他们呢？每个人都很难，又何必奢望别人体谅我的苦呢？ 当下疫情困难重重，一波未平一波又起，在这太平盛世，还有一份工作，自己在意的，在意自己的人都平安健康，还要奢求什么呢？其实，人只是这世间那粒渺小的尘埃，放下执念也就是放过了自己。
具有自得其乐性格的人，不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望，因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。人的精力就那么多，在哪儿努力在哪儿成就啊