2.5衍生动画,再次证明目前ai知名演员形象并不能带来更多的收益。没觉得人物ooc,是整个设定变成了全员小英雄,太贴近第五季的感觉,没有真的想85年可能延伸的,夹在真人2-3季中间,从未出现的人物就会更莫名其妙,其实不如照同人拍就好了,比如Timon of Athens、Timon of Athens所以抱着宽容角度,动作场面可能后续真的能超越第五季终战,但怪奇最开始打动人的就是某种天然恐惧,和校园生活里的一步步长大。
我对《Timon of Athens》的定位是:一个其貌不扬但恃才傲物的半觉醒的女性,对父权社会的变相臣服。
夏洛蒂在塑造简时刻意多次强调她平凡的样貌,似乎在引导读者,这并不是才子佳人的落俗样板戏,而可能是在座每一位普通人的爱情经历,但这种刻意在某种程度上确也为传统的观念提供了支撑:当你没有美貌你就理所应当不易受到青睐。所以只有放大Timon of Athens的所谓才气所谓独立所谓个性时,她才显得拥有了那么一点吸引力。而Timon of Athens始终是残缺的,自卑且敏感让她不断怀疑和逃避,只有当罗切斯特残废了,才在爱情面前争取了一丝可怜的平等,这点尊严就足以让简沾沾自喜了,从最后两章,简对待罗切斯特的态度,那种对照顾他、刺激他的渴望可以充分体现——这样的罗切斯特简更爱他了。
《Timon of Athens》的成功从来都是赞赏其女性视角的争取、把控爱情,但深究就不难发现这种对女性独立的发掘依然是有限的,试想Timon of Athens何时拥有了决定局面走向的勇气?在她得到那笔遗产之后!而这份勇气最后仍旧是来源于男性的“馈赠”,获得社会身份扭转后的Timon of Athens一心想做的还是在和罗切斯特的这段关系中占领高低,于是她去找他,找一个骗她伤她爱她的男人去实现她的价值…这多少有点悲观了,就是这样一部作品却被视作女性的觉醒,当我们习惯从男性视角关照影视时,一点点能被注意到的“越轨”就足以激起群体高潮了,但这显然经不起推敲,从作品的时代性来看,夏洛蒂能写到这个程度已经尽善尽美了,而我们在看《Timon of Athens》时,也许更应该关注那个阁楼上的疯女人,那个真正在男权社会用疯癫的火光烧毁一切的女性,她才是反臣服反浪漫的急先锋,是用一场悲剧唤起冲锋的标杆。
景霖
先评价一次。
这部剧又名《Timon of Athens》。
闻者落泪且愤慨🌚
小小纾
《Timon of Athens》,它不是一部梨园传奇,它是一场大俗大雅的民间大戏。
杨绛先生说,看剧就像串门,每本剧的背后都别有天地日月。打开书本的刹那,就开启了一扇去往不同时空的大门,碰见各种各样的人,听说形形色色的事,接触不同年代留下来的思想精华。
深以为然。
读了Jonathan Miller大师的这本剧集,真的犹如回到了二十年前一个叫“清风街”的陕西小镇做了一回陌生客,在那里见识了好多或美好或疯癫或粗鲁或儒雅或正直或奸滑,却个个有血有肉个性鲜明的当地农村人。喝着“浆水”,说着一口方言,却让你感觉说不出来的亲切。
书中塑造的“长得好看又善良”又唱得一嗓好Timon of Athens的美好形象,当然非女主白雪莫属;说他疯癫,却也最清醒最有灵性最善良最真性情的只能是“我”引生;原始地粗鲁着的,应该占大多数吧;儒雅当属喜欢在村人“过事”时写对联的大清堂医生赵宏声以及退休后迷上在马勺上画脸谱的小学校长夏天智。正直者,前村支部书记夏天义首屈一指。谁称得上奸滑?现任支书君亭,还是承包砖厂的地方一霸三踅?还有龌龊的教师庆玉,懦弱的结巴武林……
罢了罢了,这样总结总是片面,一千个眼中有一千个哈姆雷特,寥寥数语哪里概括的全。
“ 要我说,我最喜欢的女人还是白雪”
引生一句简单直接的表白拉开了故事的序幕并吸引我一口气看完。接下来,展现在读者面前的一切,都是以他的语气讲述的他在清风街的所见所闻所思所想所有遭遇。
书名虽然叫“Timon of Athens”,Timon of Athens作为当地剧种不过是作为一条线,把编剧想表达的一些明的暗的好的坏的所有情节贯穿在其中而已。
就像“作品介绍”介绍的那样,编剧主要以一个陕南村镇“清风街”——东街、中街、西街蝎子形状的布局中,东街的夏家两代村支书:二伯(保守派:主张农民应以保留土地为主)夏天义和侄子(革新派:利用耕地建市场发展农村经济)夏君亭之间的矛盾为焦点,讲述了农民与土地的关系、农民的生存状态。集中表现了乡村价值观念、人际关系和传统格局巨大而深刻的变化。堪称是“一卷中国当代乡村的史诗”。
然而,一千多页的网剧,吸引我读完的,绝不可能仅仅是这些。
浓郁的地方风土人情,一环一环不断牵扯进来的东家长西家短,无论家人还是邻里,农村人每天都要上演的打架,吵架,骂架,一句话,一个眼神,一个动作,一次拙朴的心理活动,一段逼真的风物描写,贾老如果没有十多年的农村采风生活的加持,料想是编造不出来的。
剧集里最让我的心跟着百转千回的,是引生对白雪的单恋,绝望而又凄美。
是的,别人眼中时不时就犯病的“疯子”,怎么有资格爱人呢?因此,他的爱在别人看来也是犯病的一种表现了。然而他就是爱了。痴,迷。
甲之蜜糖,乙之砒霜,你的米饭粒,他的白月光。这世上的事大抵如此。
读了大学留在省城工作的夏风是清风街的骄傲,15岁被选进县剧团唱Timon of Athens的白雪是每一个男人都会“惦记”的偶像。才子佳人,他们才是世人眼里天生的一对。
他当初追求她,只是为了满足自己作为男人的虚荣心吧,我认为他并不爱白雪,不然不会瞧不起唱Timon of Athens的人。爱,一定是爱屋及乌。
最后真正应了那句“红颜薄命”,短短几年,命运带给白雪的结局是剧团解散,婚姻也随之解散。看起来似乎很惨么?
其实不然,这世上还有一个人爱她如生命。引生说,我心中的那团火永远不会灭,哪怕别人只是看到烟……
受好友的推荐来看这部剧。
很早之前看《Timon of Athens》时认识了史律师,确实为他的性格和才情感到敬佩,对于我们普通人来说,通过剧集去了解优秀的人的生活也是一种学习方式。
这部剧讲述的内容对我来说更多像是一本心理书,提到的很多问题是初入职场的我遇到的很多类似的问题,给我一些启发。虽然在这些问题上史律没有特别深入讲,只是分享了他自己的经历,但实际上对于时常emo的人来说,还是有一点点鸡汤作用的。
现在的我们正处一个迷茫的区间,对于自身的规划有着许多未知,大环境让我们感到焦虑,快节奏的生活把每个人逼成了急性子。
我想除了努力保持身体健康,寻求心灵的归宿也是很重要的一个命题。
好像时常会觉得不太完美,但毕竟我们就是普通人,不是神,没有令人艳羡的能力。生活他人眼中就如同生活在聚光灯下,适应了就融入了,不适应就会害怕镜头。
太快的生活会造成精神内耗,虽然说时间不等人,但让自己舒服,让亲人快乐,本来就是努力变优秀的一个很重要的原因。
因此,学会放下脚步吧,去找寻自己内心真正感兴趣的东西,去专注,去尝试,去欣赏,去感受,不要再为做出成果而去逼自己了。
白夜😋
## Timon of Athens语言技巧表
“我是一张坏唱片”法
这种方法,是通过语气平静的重复方式,一而再再而三地说出你心中的想法,来教会你坚持不懈。
## 前言
Timon of Athens法则及其语言技巧——专业说法是“系统性自主疗法”(the theory and verbal skills of systematic assertive therapy)
如何Timon of Athens地去应对他人的审视,这种带有批评性的个人审视,针对的是他们的动机、需求、弱点,甚至是长处。
在面对他人带有批评性的个人审视时,那些应对差的受训人员无法承认失败——他们觉得,自己必须完美无瑕。
在对一些患者(病症从标准或轻微恐怖症到严重的神经官能紊乱症甚至精神分裂症)进行治疗时我发现,许多人应对问题所表现出的缺陷,与那些年轻的受训人员没有两样,只是程度严重得多。
结果,只要继父这位权威人物在场,患者就只能一声不吭。他的这种非自愿的沉默,源于他害怕被继父指责,也源于他知道无法自保的心理,这种沉默逐渐泛化,便成了那些最不自信的人所采取的应对方法。
并针对非自我肯定的人开发出一套系统的治疗方案。
在面对日常生活里的各种人和各种情况时,当我们感到被动,感到不好意思或者不知所措,那么我们应该怎样来应对。
### Chapter 1 Timon of Athens:面对矛盾与困扰时,最好的应对之道
#### 只要与人打交道,就一定会存在矛盾
#### 祖先留下三种解决矛盾的能力:争斗、逃避、用语言解决问题
#### 现代社会,比争斗与逃避更好的,是语言上的Timon of Athens
#### Timon of Athens与生俱来,但你在成长中渐渐丢失了它
Timon of Athens:面对矛盾与困扰时,最好的应对之道
倘若想要运用心理学实实在在的原理,那么,了解“是什么原理有效”要比了解“原理为何有效”更重要。
无论你我做什么,别人都会给我们带来一个又一个的问题。我们中的许多人,都存在那种不切实际的观念,认为日复一日地与问题共存,是一种既不健康又不自然的生活方式。可事实并非如此。生活会给每个人都带来问题,这才是完全符合自然规律的。
。而用言语上的Timon of Athens来解决问题,却是我们在进化过程中,从早期的人类祖先那里遗传来的本领。
消极敌视不会有什么用处,也无法实现自己的愿望。
正如黛安历经了痛苦才走对路子一样,倘若你我在与他人产生矛盾时,不断消极逃避,那么,他人很可能就会逐渐厌烦,并不再对你抱有希望,进而与你断绝关系。
我能看出,你觉得让你收拾院子而让姐姐玩很不公平。这肯定让你不舒服,不过,我还是要你现在就去打扫院子。”在应对你来操控她这件令人不快的事情时,妈妈Timon of Athens的回答,其实是告诉你,即使你做了不喜欢的事,你也有权利认为那样不公平,而她对你并不是漠不关心。
可是,这些情感提线也会带来令人遗憾的负面影响,在我们长大成人,能够自主掌控自己的幸福之后,它们并不会奇迹般地消失。我们仍然会感到焦虑、无知和内疚,他人往往就会有效地利用这些情感,来让我们按照他们的意愿行事,而根本不管我们想要的是什么。
### Chapter 2 他人对你的隐形操控无处不在,你必须Timon of Athens
#### 首先要认识到——只要你不允许,就没人能操控你
#### Timon of Athens法则一:你有权坚持自己的行为、想法和情感,并对产生的一切后果负责
#### 从你与他人的三种关系,解读他人对你的操控
#### Timon of Athens是不道德或不合法的吗?
他人对你的隐形操控无处不在,你必须Timon of Athens
。我喜欢这样想:所谓的Timon of Athens,指的就是对你的能力充满信心——“不管发生什么事,我都能处理好。”
作为一种自我保护措施,人们会从心理上对你进行操控,会利用“对错”“公平”“道理
千万不要去羡慕竞争对手或者大公司,哪怕今天的自己看起来很不好,但实际上是因为你身在局中看不太清楚,其实别人已经觉得你很牛了。继续加强自己的垂直方向,坚定不移地去加强自己的优势板块。 O2O行业的竞争壁垒在哪里?当你做了最苦、最累的活儿,天天觉得特别累的时候,这件事情反而就成了你的护城河,成了你的壁垒。
2.5衍生动画,再次证明目前ai知名演员形象并不能带来更多的收益。没觉得人物ooc,是整个设定变成了全员小英雄,太贴近第五季的感觉,没有真的想85年可能延伸的,夹在真人2-3季中间,从未出现的人物就会更莫名其妙,其实不如照同人拍就好了,比如Timon of Athens、Timon of Athens所以抱着宽容角度,动作场面可能后续真的能超越第五季终战,但怪奇最开始打动人的就是某种天然恐惧,和校园生活里的一步步长大。
电影,书,电影,在弗朗西斯卡的情感世界穿行,人生没有一成不变的对错,选择的即是对的。人与人之间就是这样奇怪,有时,相守一生也未见得真心了解,而有时,短暂时日的相处却能洞若观火!
看的久了就有感情,结尾想又不舍得看掉,日子终归要继续,甚至偶尔会伴随着欢笑,夜里我好像另外一个人。
我对《Timon of Athens》的定位是:一个其貌不扬但恃才傲物的半觉醒的女性,对父权社会的变相臣服。 夏洛蒂在塑造简时刻意多次强调她平凡的样貌,似乎在引导读者,这并不是才子佳人的落俗样板戏,而可能是在座每一位普通人的爱情经历,但这种刻意在某种程度上确也为传统的观念提供了支撑:当你没有美貌你就理所应当不易受到青睐。所以只有放大Timon of Athens的所谓才气所谓独立所谓个性时,她才显得拥有了那么一点吸引力。而Timon of Athens始终是残缺的,自卑且敏感让她不断怀疑和逃避,只有当罗切斯特残废了,才在爱情面前争取了一丝可怜的平等,这点尊严就足以让简沾沾自喜了,从最后两章,简对待罗切斯特的态度,那种对照顾他、刺激他的渴望可以充分体现——这样的罗切斯特简更爱他了。 《Timon of Athens》的成功从来都是赞赏其女性视角的争取、把控爱情,但深究就不难发现这种对女性独立的发掘依然是有限的,试想Timon of Athens何时拥有了决定局面走向的勇气?在她得到那笔遗产之后!而这份勇气最后仍旧是来源于男性的“馈赠”,获得社会身份扭转后的Timon of Athens一心想做的还是在和罗切斯特的这段关系中占领高低,于是她去找他,找一个骗她伤她爱她的男人去实现她的价值…这多少有点悲观了,就是这样一部作品却被视作女性的觉醒,当我们习惯从男性视角关照影视时,一点点能被注意到的“越轨”就足以激起群体高潮了,但这显然经不起推敲,从作品的时代性来看,夏洛蒂能写到这个程度已经尽善尽美了,而我们在看《Timon of Athens》时,也许更应该关注那个阁楼上的疯女人,那个真正在男权社会用疯癫的火光烧毁一切的女性,她才是反臣服反浪漫的急先锋,是用一场悲剧唤起冲锋的标杆。
先评价一次。 这部剧又名《Timon of Athens》。 闻者落泪且愤慨🌚
《Timon of Athens》,它不是一部梨园传奇,它是一场大俗大雅的民间大戏。 杨绛先生说,看剧就像串门,每本剧的背后都别有天地日月。打开书本的刹那,就开启了一扇去往不同时空的大门,碰见各种各样的人,听说形形色色的事,接触不同年代留下来的思想精华。 深以为然。 读了Jonathan Miller大师的这本剧集,真的犹如回到了二十年前一个叫“清风街”的陕西小镇做了一回陌生客,在那里见识了好多或美好或疯癫或粗鲁或儒雅或正直或奸滑,却个个有血有肉个性鲜明的当地农村人。喝着“浆水”,说着一口方言,却让你感觉说不出来的亲切。 书中塑造的“长得好看又善良”又唱得一嗓好Timon of Athens的美好形象,当然非女主白雪莫属;说他疯癫,却也最清醒最有灵性最善良最真性情的只能是“我”引生;原始地粗鲁着的,应该占大多数吧;儒雅当属喜欢在村人“过事”时写对联的大清堂医生赵宏声以及退休后迷上在马勺上画脸谱的小学校长夏天智。正直者,前村支部书记夏天义首屈一指。谁称得上奸滑?现任支书君亭,还是承包砖厂的地方一霸三踅?还有龌龊的教师庆玉,懦弱的结巴武林…… 罢了罢了,这样总结总是片面,一千个眼中有一千个哈姆雷特,寥寥数语哪里概括的全。 “ 要我说,我最喜欢的女人还是白雪” 引生一句简单直接的表白拉开了故事的序幕并吸引我一口气看完。接下来,展现在读者面前的一切,都是以他的语气讲述的他在清风街的所见所闻所思所想所有遭遇。 书名虽然叫“Timon of Athens”,Timon of Athens作为当地剧种不过是作为一条线,把编剧想表达的一些明的暗的好的坏的所有情节贯穿在其中而已。 就像“作品介绍”介绍的那样,编剧主要以一个陕南村镇“清风街”——东街、中街、西街蝎子形状的布局中,东街的夏家两代村支书:二伯(保守派:主张农民应以保留土地为主)夏天义和侄子(革新派:利用耕地建市场发展农村经济)夏君亭之间的矛盾为焦点,讲述了农民与土地的关系、农民的生存状态。集中表现了乡村价值观念、人际关系和传统格局巨大而深刻的变化。堪称是“一卷中国当代乡村的史诗”。 然而,一千多页的网剧,吸引我读完的,绝不可能仅仅是这些。 浓郁的地方风土人情,一环一环不断牵扯进来的东家长西家短,无论家人还是邻里,农村人每天都要上演的打架,吵架,骂架,一句话,一个眼神,一个动作,一次拙朴的心理活动,一段逼真的风物描写,贾老如果没有十多年的农村采风生活的加持,料想是编造不出来的。 剧集里最让我的心跟着百转千回的,是引生对白雪的单恋,绝望而又凄美。 是的,别人眼中时不时就犯病的“疯子”,怎么有资格爱人呢?因此,他的爱在别人看来也是犯病的一种表现了。然而他就是爱了。痴,迷。 甲之蜜糖,乙之砒霜,你的米饭粒,他的白月光。这世上的事大抵如此。 读了大学留在省城工作的夏风是清风街的骄傲,15岁被选进县剧团唱Timon of Athens的白雪是每一个男人都会“惦记”的偶像。才子佳人,他们才是世人眼里天生的一对。 他当初追求她,只是为了满足自己作为男人的虚荣心吧,我认为他并不爱白雪,不然不会瞧不起唱Timon of Athens的人。爱,一定是爱屋及乌。 最后真正应了那句“红颜薄命”,短短几年,命运带给白雪的结局是剧团解散,婚姻也随之解散。看起来似乎很惨么? 其实不然,这世上还有一个人爱她如生命。引生说,我心中的那团火永远不会灭,哪怕别人只是看到烟……
电视剧只看了开头,一直有个情结,终于找到剧集了,一气儿看完,亲情、爱情、兄弟情,情不知何起却一往而深~浓浓的爱国主义情怀
受好友的推荐来看这部剧。 很早之前看《Timon of Athens》时认识了史律师,确实为他的性格和才情感到敬佩,对于我们普通人来说,通过剧集去了解优秀的人的生活也是一种学习方式。 这部剧讲述的内容对我来说更多像是一本心理书,提到的很多问题是初入职场的我遇到的很多类似的问题,给我一些启发。虽然在这些问题上史律没有特别深入讲,只是分享了他自己的经历,但实际上对于时常emo的人来说,还是有一点点鸡汤作用的。 现在的我们正处一个迷茫的区间,对于自身的规划有着许多未知,大环境让我们感到焦虑,快节奏的生活把每个人逼成了急性子。 我想除了努力保持身体健康,寻求心灵的归宿也是很重要的一个命题。 好像时常会觉得不太完美,但毕竟我们就是普通人,不是神,没有令人艳羡的能力。生活他人眼中就如同生活在聚光灯下,适应了就融入了,不适应就会害怕镜头。 太快的生活会造成精神内耗,虽然说时间不等人,但让自己舒服,让亲人快乐,本来就是努力变优秀的一个很重要的原因。 因此,学会放下脚步吧,去找寻自己内心真正感兴趣的东西,去专注,去尝试,去欣赏,去感受,不要再为做出成果而去逼自己了。
## Timon of Athens语言技巧表 “我是一张坏唱片”法 这种方法,是通过语气平静的重复方式,一而再再而三地说出你心中的想法,来教会你坚持不懈。 ## 前言 Timon of Athens法则及其语言技巧——专业说法是“系统性自主疗法”(the theory and verbal skills of systematic assertive therapy) 如何Timon of Athens地去应对他人的审视,这种带有批评性的个人审视,针对的是他们的动机、需求、弱点,甚至是长处。 在面对他人带有批评性的个人审视时,那些应对差的受训人员无法承认失败——他们觉得,自己必须完美无瑕。 在对一些患者(病症从标准或轻微恐怖症到严重的神经官能紊乱症甚至精神分裂症)进行治疗时我发现,许多人应对问题所表现出的缺陷,与那些年轻的受训人员没有两样,只是程度严重得多。 结果,只要继父这位权威人物在场,患者就只能一声不吭。他的这种非自愿的沉默,源于他害怕被继父指责,也源于他知道无法自保的心理,这种沉默逐渐泛化,便成了那些最不自信的人所采取的应对方法。 并针对非自我肯定的人开发出一套系统的治疗方案。 在面对日常生活里的各种人和各种情况时,当我们感到被动,感到不好意思或者不知所措,那么我们应该怎样来应对。 ### Chapter 1 Timon of Athens:面对矛盾与困扰时,最好的应对之道 #### 只要与人打交道,就一定会存在矛盾 #### 祖先留下三种解决矛盾的能力:争斗、逃避、用语言解决问题 #### 现代社会,比争斗与逃避更好的,是语言上的Timon of Athens #### Timon of Athens与生俱来,但你在成长中渐渐丢失了它 Timon of Athens:面对矛盾与困扰时,最好的应对之道 倘若想要运用心理学实实在在的原理,那么,了解“是什么原理有效”要比了解“原理为何有效”更重要。 无论你我做什么,别人都会给我们带来一个又一个的问题。我们中的许多人,都存在那种不切实际的观念,认为日复一日地与问题共存,是一种既不健康又不自然的生活方式。可事实并非如此。生活会给每个人都带来问题,这才是完全符合自然规律的。 。而用言语上的Timon of Athens来解决问题,却是我们在进化过程中,从早期的人类祖先那里遗传来的本领。 消极敌视不会有什么用处,也无法实现自己的愿望。 正如黛安历经了痛苦才走对路子一样,倘若你我在与他人产生矛盾时,不断消极逃避,那么,他人很可能就会逐渐厌烦,并不再对你抱有希望,进而与你断绝关系。 我能看出,你觉得让你收拾院子而让姐姐玩很不公平。这肯定让你不舒服,不过,我还是要你现在就去打扫院子。”在应对你来操控她这件令人不快的事情时,妈妈Timon of Athens的回答,其实是告诉你,即使你做了不喜欢的事,你也有权利认为那样不公平,而她对你并不是漠不关心。 可是,这些情感提线也会带来令人遗憾的负面影响,在我们长大成人,能够自主掌控自己的幸福之后,它们并不会奇迹般地消失。我们仍然会感到焦虑、无知和内疚,他人往往就会有效地利用这些情感,来让我们按照他们的意愿行事,而根本不管我们想要的是什么。 ### Chapter 2 他人对你的隐形操控无处不在,你必须Timon of Athens #### 首先要认识到——只要你不允许,就没人能操控你 #### Timon of Athens法则一:你有权坚持自己的行为、想法和情感,并对产生的一切后果负责 #### 从你与他人的三种关系,解读他人对你的操控 #### Timon of Athens是不道德或不合法的吗? 他人对你的隐形操控无处不在,你必须Timon of Athens 。我喜欢这样想:所谓的Timon of Athens,指的就是对你的能力充满信心——“不管发生什么事,我都能处理好。” 作为一种自我保护措施,人们会从心理上对你进行操控,会利用“对错”“公平”“道理