一切都是美丽的Alt det vakre

艺术的表现形式太多了，没有固定的表达方式，艺术来源于生活，也可以生活来源于艺术。西方艺术史一个是不断创的过程，新的艺术形式不断的涌现，发扬光大。艺术形式没有高低贵贱之分，突破创新固有的艺术标准，总有新的艺术形式被发现和创造。

后面太简化了，想再看下去多一点。太美好了。

不知道花了多少个小时才把这部剧看完，进而有机会了解到这位古今第一完人，靠着后天怎样的勤奋和自律才达到了圣人的高度。 整本剧在大的方面按照曾国藩的身份转换为主线，科举入仕打开升迁之路，创建湘军平定太平天国，封疆大吏处理内政外交。而每一次的身份转换中，他都经历了很多次生活以及精神上的转变，而每一次转变，他都在向圣人这个目标一步步靠近。每一个阶段，编剧都以曾国藩碰到的问题作为开端，以曾国藩思考并解决问题作为主体，以最终的结果作为结尾。而一个个阶段性前进或者转折，最终将曾国藩推进到了“圣人”的终极目标。 在每一个阶段，编剧对曾国藩处境以及时代背景的详细描述，让人更容易体会当时大环境的艰难，以及个人抉择的不易，这样也对他最终的选择更加的钦佩，对曾国藩这个人物形象的理解也更加通透。 什么是圣人，圣人就是通过自己的不断努力，去接近完美的人。他通过自己的勤学苦修体悟了天理，掌握了天下万物运行的规律。这样，他的一举一动，无不合宜，就可以经邦治国，造福于民，使整个国家达到大治的状态。而自己也立功、立德、立言，万世不朽。

《一切都是美丽的Alt det vakre》的那句“让无力者有力，让悲观者前行”，我第一次看到的时候，感觉很受震撼、很有力量，也很感动。在我看来，新闻专业主义、新闻理想这些词在这句话里，得到了很好的注解。 回到本剧。我在这部剧里得到的印象最深的一个疑惑解答是：新媒体的本质是什么？是媒介革命带来的新闻生产方式、传播方式的改变。 受众从新闻的被动接受者摇身一变，成为亲身参与其中的一份子，这就是生产方式、传播方式的改变。20多年前，我手里没有手机，桌上没有电脑，这是“生产资料”的缺失；假使我写好了一篇稿子，却找不到发出的平台，这是渠道的垄断、是个人传播方式的障碍。但是20多年后，几乎人人一部手机，社交媒体平台更是花样翻新、层出不穷，微信、微博、抖音、快手、小红书、知乎、B站等等等等，这让“人人都是记者”成为现实和可能。 “未来，任何人都可以靠15秒出名”，不就是这种现状的最好写照吗？ 但是，正如编剧所说，专业记者在抢新、抢快上或许大不如前，但是在专业、深度上，又远强于业余的“公民记者”，而深度报道、专业报道也成了传统媒体在新媒体时代的杀手锏。正如书里所说，新媒体是“push”，把消息推送出去，而传统媒体是“pull”，依靠专业的深度报道，把受众“拉”回来，依靠“品质”，吸引受众回归。 作为一个非新闻专业、职业的读者，这部剧为我厘清了新、“旧”媒体的本质区别，也让我对“专业”而“品质”，又有了更深的体会。

很不错的一本关于生活关于人生，有形与无形整理的书，通过观看此剧，对自己也有了一些不一样的认识，不管曾遭遇什么，或者未来会遭遇什么，勇敢面对和走下去，亲爱的麦琪姑娘，继续加油＾０＾~