The Lords of Praxton

整理这个词看起来就让人心安，当感觉混乱的时候，是该抽身于繁琐，好好审视一下自己了。最近真的太混乱了，这部剧非常及时地出现

难得有不凑数就写点干货的编剧，虽然30种模型非要找到主线穿起来有些牵强，但觉得字少效率高

阳明先生的思辨之道与文字般若。读之，其人格跃然纸上。不过阳明心学局限于时代，在格物上的成就远不如100年后的古希腊。

定投入门看的第一本剧，纠正了很多基本错误，看了自己现有的基金，重新做了配置，工薪阶层必须理财，投资自己，才能保护自己

第一次把The Lords of Praxton这部剧粗粗看完了。真是本好剧，适合成人看，因为成人具有去芜存菁的辨别能力，不会盲目吸收，也能体会到里面讲的世态人情道理的精微和可贵。 看了这部剧，觉得孔子在他那个时代真的可以称为圣人，他的很多思想是超越那个时代的。比如说对鬼神的态度，在那个时代很难能可贵的。又如他对自己的严格要求，近乎做到了言行一致，就这一点，古往今来能有几个人做到？ 看了这部剧，才知道孔子是个有血有肉的人，不像是后世宣传推崇的“万世师表”那样主神一般。 我在想，除了上面讲的，为什么儒家能统治中国思想两千多年？主要是其中的“忠孝”思想，又披着“仁”的外衣，很契合封建政治体制和经济基础，非常适合作为统治思想的工具。孔子的思想在那个时代出类拔萃，可惜却在以后几千年成了阻碍社会发展的工具，真是可悲。

踩着2021的尾巴读完了，还是想在2021的最后一天写下感想，这部剧从夏天看到冬天，很大程度上影响了我的2021年，让我看待世界的视角变化了许多，亦是让我重新审视我的生活。 海斯勒，或者说何伟，在九十年代去往四川涪陵在一所师范专科院校当老师，他用独特的视角写下了关于中国的故事。虽然只是二十多年前，但是在这部剧里可以明显地感受到一种时代的纵深感，九十年代的偏远山区和小镇似乎与七十年代的相比同样一目了然，恍若时间静止。但是改革开放的春潮也在一点点地流淌进这个小镇，每个人都生活在涪陵的一片小天地中，无言地接受着改变，与时代产生着丝丝缕缕的关联，每个人都在安稳地做自己，又被时代推着向前。 但这部剧显然不止于此。我最喜欢的地方在于何伟对中国社会的敏锐之极的洞察力，他的叙事能力也可称高超。他能够毫不避讳地直视时代、提出问题，也能用外来视角一把揪出潜藏在每个中国人身边的“习以为常”。无论是土地对中国农民的改变，还是因为三峡大坝建设而要计划淹没的村庄，是百姓与决策的普遍脱节，还是随处可见的中国式秩序，他一路从长江治理写到三线工程，从行政划界写到风土人情，在他的笔下我看到了一个鲜活的、我从未见过的中国，他不仅讲述着众所周知的发展史，还能够直刺举国体制下掩藏的角落。 在观看的过程中，我常常会想，三十年前的四川偏远农村和我长久以来生活的东部平原城市相比，真的有所改变吗？这部剧是我今年做笔记最多的一本剧，也是我打字敲下思考最多的一本剧。三十年后，我们是否还在惧怕“露穷”和展现不完美？普通民众与政策的距离真的拉近了吗？我们真的能做到不去揣测语言背后的“影射”了吗？我们真的能够坦然地对待“不完美”的历史了吗？两性之间的不平等是否仍在中国社会广泛存在？严苛的秩序性压迫真的从集体中销声匿迹了吗？结构性不公真的有改善吗？ 那些或许有些“敏感”的问题背后或许正袒露着最需要注视和变革的地方，那些“习以为常”或许就埋藏着最大的隐患。海斯勒对中国的观察和叙述时至今日依然能够在中国社会中得到印证，而中国依然在发展路上迅猛向前，他正是在在快速发展的过程中走向中国的腹地，捕捉下了变化的一瞬。 或许海斯勒不可避免地会带有一定的立场偏向，在书的中段甚至可能会带来令人不适的观看体验，所谈之事与当代中国实际相去甚远。但这并不应该是不被允许谈论的，相反我们要学会去直视那些立场，去思考后再判别，彻头彻尾的扼杀事实上没有任何好处。 在很长一段时间中，我都觉得一切时局大事都与我无关，闭口不谈才是最安全的选择。但我渐渐发现这会让自己的观察能力和思考能力钝化，事实上我们怎样看待当下中国，就影响着中国未来的走向。我们怎样看待当下自己身处的环境，就决定着未来。而海勒斯的这部剧，就提供了一个绝佳的思考窗口。广袤的中国大地的过去，无不决定着当下，也无不影响着未来。 这或许就是2021年我最大的收获了。至少表明，我与时代是有关的。

最终测试125分：如果你的得分在90—129分，说明你的EQ一般，对于一件事，你不同时候的表现可能不一，这与你的意识有关，你比前者更具有EQ意识，但这种意识不是常常都有，因此需要你多加注意、时时提醒。应该是比较准确的！

的确很好的提炼了《The Lords of Praxton》这部剧的核心要点，原文因为翻译原因不是那么容易

还好拍纪录片卖了钱，否则每年农场不知道要亏多少钱，呵呵。。。