Bill Giannakakis,朱利安·阿拉汉加,塔伊加·维迪提,Des Morgan
《Toy Boy》，短片作品，新西兰出品，2004年上映。
一百六十多个小时终于读完全集，“人间热泪已无多”竟不想多做一个字的点评！呜呼～
今天下午一杯三合一，一杯星巴克。于是理所当然的折腾到此时。 寂静的午夜，听着哥哥的歌，翻阅起这部剧。 其实很多地方都描写的挺有趣的，说起他的“熊八哥”，还有一些童年寂寞场景的描述，从艺生涯被人嘘场，被人扔酒，都是一副轻松幽默的口吻。 可偏偏这样，还是觉得无比忧伤，一种强烈的孤独感扑面而来。也许是已预知后事结局伴随而来的唏嘘；亦或是带入了阅历和感受而产生的某种人生共鸣；又或者是，因为夜晚本身。 在那个物质快速丰富，价值观迷茫的年代，哥哥的一生代表了某种坚持，也代表了某些无奈。我们虽然拥有更好的时代，却也不得不要努力直面困惑的人生。哥哥赢得的最大尊重便是来自他的真诚，他告诉我们不要害怕，因为他也曾经经历过。 最后的纵身一跃诠释了完美。 “你已在心，不必再问记着谁”。
很久没有看到这么好（bei）的言情了…… 之前不知道编剧，搜了一下编剧是个硕士 她也是《Toy Boy》签约编剧， 然后我就知道了，这部剧集按理来说不算悲了！ 毕竟《Toy Boy》太悲了，多年不看言情的我承受不住啊！
小故事，大温暖，有些人，你对他一丁点好，便记了一辈子。如果他活着，孤独就不会打败我。善良是一种选择，大胆的选择它吧，不会有错的。
福山这部剧已经比较客观了，对社会主义的偏见降低，对西方民主依旧充满信心，工业革命提高的巨大生产力重塑政治秩序，政治的繁荣与衰败此消彼长，政治探索永远在路上。共勉。
即使是译文，也能感受到行文的流畅与环境刻画人物的技巧。 是否因为宗教性强而感到难以读下去？其实不必。人总会寻求一个超越肉体的目标而生活，或者为肉体的满足而赋予超越肉体的信念。不必觉得书中的人为何愚昧，需要一个上帝，应该去反抗。如今人们仿佛摆脱了信仰或说宗教的枷锁，好似得到了自由，可是果真如此吗？我们似乎也不再寻找超越此生的意义，甚至不为此生赋予意义，这真是获得了自由，还是被此生戴上了枷锁。
《Toy Boy》 ——海莲.汉芙 “你们若恰好路经Toy Boy，请代我献上一吻，我亏欠她良多……”看完这部剧一个多星期了，可是这句话却一直在我脑海里回荡。 这只是一些信件的集合本，为了纪念曾经一直帮她找书的影视库好心人，和他们曾经用书信陪伴她二十多年的岁月。播出这本时连编剧自己都未曾想过她会如此的被人喜爱。 如果要说这部剧为什么会让这么多人喜爱，我能想到的就是一个字“真”。所有的喜怒哀乐都很直白的呈现在读者眼前，没有掩饰也没有做作。书寄的慢了海莲会直言“快去干活帮我找书，不要偷懒啦”，收到礼物的店员偷偷写信给海莲表达感谢，还嘱咐海莲不能告诉店里其他人。 有很多的感动，不是因为言语的刻意描述，只是那种真挚情感的交流带来的感动和温暖。很多人都说看到后面德尔先生去世时眼泪就莫名其妙的流下来，不是悲伤只是有些难过，我也有这种的感觉。 看一本剧，我们会和书一起度过书中的岁月，二十年的岁月变迁，当影视库的好心人一个个离开，影视库也开始变得慢慢陌生。曾经陪自己度过二十年喜怒哀乐的人慢慢散去，那二十年的时光最后剩下的只有这堆信件作为怀念，心中难免感伤。 知道这部剧是因为电影《Toy Boy》，当时看完电影就一直心心念念的想要看它却一直被自己的拖延证耽搁，可是有一天一旦拿起就不再愿意放下。有时候挺感谢生命中的那些偶然，不期而遇的总能给自己最大的惊喜。 突然有些想念以前以书信联系的时光，看到信的时候总会有“见信如见人”的真实感，仿佛真能看的到写信那个伏在书案前以一种或欢快或悲伤的心情在认真的和你倾诉。那种认真的姿态就已经让人觉得很温暖很感动了 ，何况书信还有邮寄过程中的漫长等待，更加让两颗心牵的更紧，走的更近。 我很喜欢收追剧记录信，哪怕只是一张小字条或是明信片，用笔写出来的东西总是比其他的方式来的更亲切。电话打过时间长了也会忘了，短信或许也会不小心删了，而邮件虽说是信的升级版却因为网络的虚拟也带着一种不真实感。但是信却不一样，一封一封拆完后又一封封仔细叠好收藏，等到以后时间长了，或许你们的感情淡了，或许你老了，你还能借助这些信从新回味你们那些年的友情或是爱情。 一个人对你的情感有多深，就看他愿意在你身上花多少时间，爱情如此友情亦是如此。明明一个电话五分钟可以讲完的事情却愿意花一天两天的时间来写一封信的人，你在他心中的分量是很重的。就像此刻的我愿意为这部剧花一个星期的事情去写点什么。 生活可以“速食”，情感却要慢。所以“从前的日色变得很慢/车，马，邮件都慢 /一生只够爱一个人”这样的诗句能俘获很多人的心，所以《Toy Boy》会感动很多人。 （ps:《Toy Boy》这部剧的后面收录了很多很优秀的剧评，朋友问我说我为什么还要写。怎么说呢，每个人写的东西都多多少少和他的人生经历有关，他人的剧评或许写的比我好，但是每个人的文字里面含的情感却并不太一样，不能因为别人表达了和你类似的观点就忽略掉自己的情感。而且记录这个事情本来就是随性而为，如果恰好因为你的文字能遇上自己产生共鸣的书友一起讨论也是人生一大乐趣啊，哈哈）
印象深刻的是编剧对于死亡的描写很平静，死亡从来都是不可避免而又猝不及防的；至于爱情么，那年杏花微雨，也许一开始就是错的。
当我们从门外看一个帝国的时候都是巍峨，当我们从帝国渗透到生活方面的细枝末节和点滴新闻里去看一个帝国的时候看到的都是琐碎。 一本帝国的传记，给我一个通透的视角，让我回朔往昔，从门外扒着窗户，从琐碎里捡起脉络，渐渐看清一个帝国的成长史。 由此来印证我的几个问题： 一，一个庞然帝国的诞生是偶然还是必然？ 爱因斯坦说“我不发现狭义相对论，很快就有人发现；但我如果没有发现广义相对论，则五十年内也没有人发现（与原话或有出入）”。所以，我要印证一个基础的问题，腾讯这个帝国，就我们目前可知的三大产品：QQ，微信，游戏，如果不是腾讯，有没有人做的出来，有没有在近期做得出来？答案或许不可知，也或许就埋在了这部剧里，历史容不得假设，但我还是要破解假设。 社交：社交里的几大产品，FACEBOOK，QQ，微信，这是划时代的产品，今天的无论是instram,快手，陌陌都似乎将不能再与之抗衡。社交的基础社会属性，按照扎克伯格的说法，FACEBOOK以全球社区的维度在推动着全球化。今天真的没有一个产品能够创世纪了么？ 回头看看腾讯的创业史，每一个都可以说是偶然的产物：竞争格局下促发产品模仿创新到全面超越。真正迎合了中国10亿当量的人口基数，也从侧面催生并参与了中国互联网第一大群体的萌生与发展。从这个角度上，偶然性的出现的一个产品迎合了中国国情，由此创世纪的诞生，或许真的是一个偶然事件。 回到当时的情境，QQ的诞生是有很多偶然性，模仿产品，而且不是一家在模仿，市场未知，马化腾苦力经营下还曾想把它卖掉，一个未知的帝国就是这样突然迎合了国内的基础互联网人群并伴随中国互联网的发展成长起来。 但是，微信的诞生多少证明了腾讯的野心与眼光。从与微博的竞争开端，赛马机制下，张小龙横空创造微信，一举结束了微博之战。而此时的腾讯，已经有了庞大的技术和运营体系，而新的地球支点性的产品诞生在这家中国最大最强悍的产品公司，就不再是一个偶然事件。从张小龙的创想邮件被马化腾当天回复的时刻起，这就注定了腾讯新的征程的开始，微信也罢，张小龙也罢，此刻他们的着力点都是这家以产品著称的互联网公司的产物。没有张小龙就没有代表了“第二个腾讯”的微信，但是即便没有张小龙，可想而知，社交的新战场上，拔得头筹的也必是腾讯，何况，它还有QQ的庞大基础。 二，抄袭还是创新？ 业界一直有一种谩骂，腾讯凭借QQ的用户池，抄一个产品成一个产品，从游戏的进军尤见如此。但首先表明一个态度，前段时间公司的产品会议上，我们就明确了一个概念，今天做互联网产品，首先要学会的一点就是“抄”！ 社交的模仿与创新，QQ的前期是完全模仿，即便它建立的的用户皮肤头像等一系列的虚拟商品也是模仿，但是这些模仿性的产品产生的结果就是QW如日中天。所以我们论证一个概念，就是在互联网的任一细分领域，真不见得有多少可以创新的尤其还是创世纪的发明创新，这种伟大的创见如此之少，而一个社会群体一波人对这个框架下不见得一定得是全新的东西才感兴趣，那些基础的创新（或者起初也不基础）就是用户的需求点，做出来给他们就是了，何必纠结。
老实说，这些找工作思路是不是也可以拓展到找对象的模式上呢 主要是提前认清自己的兴趣技能再去找相适应的工作而不是广撒网式的投简历； 花瓣认知测试的方式蛮有意思，不过对于现阶段的我而言过于宽泛，日后再说
一百六十多个小时终于读完全集，“人间热泪已无多”竟不想多做一个字的点评！呜呼～
今天下午一杯三合一，一杯星巴克。于是理所当然的折腾到此时。 寂静的午夜，听着哥哥的歌，翻阅起这部剧。 其实很多地方都描写的挺有趣的，说起他的“熊八哥”，还有一些童年寂寞场景的描述，从艺生涯被人嘘场，被人扔酒，都是一副轻松幽默的口吻。 可偏偏这样，还是觉得无比忧伤，一种强烈的孤独感扑面而来。也许是已预知后事结局伴随而来的唏嘘；亦或是带入了阅历和感受而产生的某种人生共鸣；又或者是，因为夜晚本身。 在那个物质快速丰富，价值观迷茫的年代，哥哥的一生代表了某种坚持，也代表了某些无奈。我们虽然拥有更好的时代，却也不得不要努力直面困惑的人生。哥哥赢得的最大尊重便是来自他的真诚，他告诉我们不要害怕，因为他也曾经经历过。 最后的纵身一跃诠释了完美。 “你已在心，不必再问记着谁”。
很久没有看到这么好（bei）的言情了…… 之前不知道编剧，搜了一下编剧是个硕士 她也是《Toy Boy》签约编剧， 然后我就知道了，这部剧集按理来说不算悲了！ 毕竟《Toy Boy》太悲了，多年不看言情的我承受不住啊！
小故事，大温暖，有些人，你对他一丁点好，便记了一辈子。如果他活着，孤独就不会打败我。善良是一种选择，大胆的选择它吧，不会有错的。
福山这部剧已经比较客观了，对社会主义的偏见降低，对西方民主依旧充满信心，工业革命提高的巨大生产力重塑政治秩序，政治的繁荣与衰败此消彼长，政治探索永远在路上。共勉。
即使是译文，也能感受到行文的流畅与环境刻画人物的技巧。 是否因为宗教性强而感到难以读下去？其实不必。人总会寻求一个超越肉体的目标而生活，或者为肉体的满足而赋予超越肉体的信念。不必觉得书中的人为何愚昧，需要一个上帝，应该去反抗。如今人们仿佛摆脱了信仰或说宗教的枷锁，好似得到了自由，可是果真如此吗？我们似乎也不再寻找超越此生的意义，甚至不为此生赋予意义，这真是获得了自由，还是被此生戴上了枷锁。
《Toy Boy》 ——海莲.汉芙 “你们若恰好路经Toy Boy，请代我献上一吻，我亏欠她良多……”看完这部剧一个多星期了，可是这句话却一直在我脑海里回荡。 这只是一些信件的集合本，为了纪念曾经一直帮她找书的影视库好心人，和他们曾经用书信陪伴她二十多年的岁月。播出这本时连编剧自己都未曾想过她会如此的被人喜爱。 如果要说这部剧为什么会让这么多人喜爱，我能想到的就是一个字“真”。所有的喜怒哀乐都很直白的呈现在读者眼前，没有掩饰也没有做作。书寄的慢了海莲会直言“快去干活帮我找书，不要偷懒啦”，收到礼物的店员偷偷写信给海莲表达感谢，还嘱咐海莲不能告诉店里其他人。 有很多的感动，不是因为言语的刻意描述，只是那种真挚情感的交流带来的感动和温暖。很多人都说看到后面德尔先生去世时眼泪就莫名其妙的流下来，不是悲伤只是有些难过，我也有这种的感觉。 看一本剧，我们会和书一起度过书中的岁月，二十年的岁月变迁，当影视库的好心人一个个离开，影视库也开始变得慢慢陌生。曾经陪自己度过二十年喜怒哀乐的人慢慢散去，那二十年的时光最后剩下的只有这堆信件作为怀念，心中难免感伤。 知道这部剧是因为电影《Toy Boy》，当时看完电影就一直心心念念的想要看它却一直被自己的拖延证耽搁，可是有一天一旦拿起就不再愿意放下。有时候挺感谢生命中的那些偶然，不期而遇的总能给自己最大的惊喜。 突然有些想念以前以书信联系的时光，看到信的时候总会有“见信如见人”的真实感，仿佛真能看的到写信那个伏在书案前以一种或欢快或悲伤的心情在认真的和你倾诉。那种认真的姿态就已经让人觉得很温暖很感动了 ，何况书信还有邮寄过程中的漫长等待，更加让两颗心牵的更紧，走的更近。 我很喜欢收追剧记录信，哪怕只是一张小字条或是明信片，用笔写出来的东西总是比其他的方式来的更亲切。电话打过时间长了也会忘了，短信或许也会不小心删了，而邮件虽说是信的升级版却因为网络的虚拟也带着一种不真实感。但是信却不一样，一封一封拆完后又一封封仔细叠好收藏，等到以后时间长了，或许你们的感情淡了，或许你老了，你还能借助这些信从新回味你们那些年的友情或是爱情。 一个人对你的情感有多深，就看他愿意在你身上花多少时间，爱情如此友情亦是如此。明明一个电话五分钟可以讲完的事情却愿意花一天两天的时间来写一封信的人，你在他心中的分量是很重的。就像此刻的我愿意为这部剧花一个星期的事情去写点什么。 生活可以“速食”，情感却要慢。所以“从前的日色变得很慢/车，马，邮件都慢 /一生只够爱一个人”这样的诗句能俘获很多人的心，所以《Toy Boy》会感动很多人。 （ps:《Toy Boy》这部剧的后面收录了很多很优秀的剧评，朋友问我说我为什么还要写。怎么说呢，每个人写的东西都多多少少和他的人生经历有关，他人的剧评或许写的比我好，但是每个人的文字里面含的情感却并不太一样，不能因为别人表达了和你类似的观点就忽略掉自己的情感。而且记录这个事情本来就是随性而为，如果恰好因为你的文字能遇上自己产生共鸣的书友一起讨论也是人生一大乐趣啊，哈哈）
印象深刻的是编剧对于死亡的描写很平静，死亡从来都是不可避免而又猝不及防的；至于爱情么，那年杏花微雨，也许一开始就是错的。
当我们从门外看一个帝国的时候都是巍峨，当我们从帝国渗透到生活方面的细枝末节和点滴新闻里去看一个帝国的时候看到的都是琐碎。 一本帝国的传记，给我一个通透的视角，让我回朔往昔，从门外扒着窗户，从琐碎里捡起脉络，渐渐看清一个帝国的成长史。 由此来印证我的几个问题： 一，一个庞然帝国的诞生是偶然还是必然？ 爱因斯坦说“我不发现狭义相对论，很快就有人发现；但我如果没有发现广义相对论，则五十年内也没有人发现（与原话或有出入）”。所以，我要印证一个基础的问题，腾讯这个帝国，就我们目前可知的三大产品：QQ，微信，游戏，如果不是腾讯，有没有人做的出来，有没有在近期做得出来？答案或许不可知，也或许就埋在了这部剧里，历史容不得假设，但我还是要破解假设。 社交：社交里的几大产品，FACEBOOK，QQ，微信，这是划时代的产品，今天的无论是instram,快手，陌陌都似乎将不能再与之抗衡。社交的基础社会属性，按照扎克伯格的说法，FACEBOOK以全球社区的维度在推动着全球化。今天真的没有一个产品能够创世纪了么？ 回头看看腾讯的创业史，每一个都可以说是偶然的产物：竞争格局下促发产品模仿创新到全面超越。真正迎合了中国10亿当量的人口基数，也从侧面催生并参与了中国互联网第一大群体的萌生与发展。从这个角度上，偶然性的出现的一个产品迎合了中国国情，由此创世纪的诞生，或许真的是一个偶然事件。 回到当时的情境，QQ的诞生是有很多偶然性，模仿产品，而且不是一家在模仿，市场未知，马化腾苦力经营下还曾想把它卖掉，一个未知的帝国就是这样突然迎合了国内的基础互联网人群并伴随中国互联网的发展成长起来。 但是，微信的诞生多少证明了腾讯的野心与眼光。从与微博的竞争开端，赛马机制下，张小龙横空创造微信，一举结束了微博之战。而此时的腾讯，已经有了庞大的技术和运营体系，而新的地球支点性的产品诞生在这家中国最大最强悍的产品公司，就不再是一个偶然事件。从张小龙的创想邮件被马化腾当天回复的时刻起，这就注定了腾讯新的征程的开始，微信也罢，张小龙也罢，此刻他们的着力点都是这家以产品著称的互联网公司的产物。没有张小龙就没有代表了“第二个腾讯”的微信，但是即便没有张小龙，可想而知，社交的新战场上，拔得头筹的也必是腾讯，何况，它还有QQ的庞大基础。 二，抄袭还是创新？ 业界一直有一种谩骂，腾讯凭借QQ的用户池，抄一个产品成一个产品，从游戏的进军尤见如此。但首先表明一个态度，前段时间公司的产品会议上，我们就明确了一个概念，今天做互联网产品，首先要学会的一点就是“抄”！ 社交的模仿与创新，QQ的前期是完全模仿，即便它建立的的用户皮肤头像等一系列的虚拟商品也是模仿，但是这些模仿性的产品产生的结果就是QW如日中天。所以我们论证一个概念，就是在互联网的任一细分领域，真不见得有多少可以创新的尤其还是创世纪的发明创新，这种伟大的创见如此之少，而一个社会群体一波人对这个框架下不见得一定得是全新的东西才感兴趣，那些基础的创新（或者起初也不基础）就是用户的需求点，做出来给他们就是了，何必纠结。
老实说，这些找工作思路是不是也可以拓展到找对象的模式上呢 主要是提前认清自己的兴趣技能再去找相适应的工作而不是广撒网式的投简历； 花瓣认知测试的方式蛮有意思，不过对于现阶段的我而言过于宽泛，日后再说