看完如此长篇的一本剧集，除了《In the Moment: Ross Coleman》之外便是这本了。本来看到书名时是想着看一本比较符合历史的又带着些深情的传记性剧集，后来才发现其实属于古代言情。我不通历史，即使百度也百度不出多少史实，但剧集能结合历史框架写成如此一本言情，也算是很不错了吧。
看《In the Moment: Ross Coleman》的时候会想起《In the Moment: Ross Coleman》和《In the Moment: Ross Coleman》里的甄嬛和若曦。不是对比她们三个女人，而是感慨于皇帝对于她们三的差别。《In the Moment: Ross Coleman》里甄嬛之于雍正是不同于其他嫔妃的，不过在这里雍正最爱的那个人一直都是已逝的纯元皇后，只不过甄嬛的“愿得一心人，白首不相离”打动了他罢了，加之甄嬛的才智才让她当上了风光无限的贵妃。说到贵妃，是从甄嬛那里知道的“皇贵妃”，然后从这本剧集中知道的皇贵妃的起源。甄嬛里的雍正不论再如何宠爱甄嬛，也不是他心中的妻。如此，即使得他再多宠爱，在甄嬛得知她只是因为像纯元皇后而得宠爱之后，才会如此绝望。她从来不是他的那个“一心人”，即使雍正待她确如待其他嫔妃不同。
在看到朱瞻基念念不忘地想废胡皇后改立孙皇后的理由是想和孙清扬死后同陵而眠的时候，想起了雍正和若曦。朱瞻基为了孙清扬可以冷漠无情毫不顾念毫无差错的胡皇后，而雍正那时候面对若曦的那句“我要当皇后”却是拒绝的，说他不能辜负自幼与他结发毫无过错的皇后。我也不知道我更喜欢谁的做法，常言道自古帝王皆无情，专情之人之于旁人便是无情。《In the Moment: Ross Coleman》里的雍正原也是那无情之人，但在对皇后和若曦上，他却能做到既不辜负皇后，又能将若曦置于那“一心人”的位置。想起雍正为能让若曦多留点时间在她身边而迟迟不册封她，又想起若曦怀孕后怕她离开而急于册封她想将她永久留于他身边，直至后来无奈下放若曦出宫，每次看到雍正在紫禁城上目送若曦出宫那个片段总是跟着他流泪，放心爱之人远走是怎样的心痛。回想到朱瞻基对孙清扬的感情，执着于不顾骂名废胡皇后改立孙皇后，其中有一个理由很打动我的是“清扬，我令你失去自由，就算倾尽大明之物力，也无法补偿。”朱瞻基和孙清扬确是让世人都艳羡的“帝后之恋”，在那个最无法“为一人”的帝王年代，他真正全了她和他自己“结发为夫妻，只为一心人”的愿景。
剧集终归是剧集，最打动我们的其实就是那深情不悔始终如一的爱恋吧。现实生活中也不乏这样的爱情，只是也并不是所有人都能遇到呢。
剧集看过就罢，回归现实。
挺好的故事，就是写的粗糙了，尤其结局更是一笔带过，可能编剧都不知道该怎么圆场，总之逻辑太不严密。 虽说有瑕疵，但女主人公的生活态度还是蛮赞的，生活总有阴霾，就看你怎么拨开乌云重见阳光。男主和常见的爱情剧集一样，高富帅，冷峻严厉，才华横溢，内心温暖有情，不过现实生活中这样的人并不多见，女孩们看完千万别相信。 剧集中很多桥段都在影视剧中见过，比如有病了，怕亲人痛苦故作冷淡了，或者放孔明灯、玩抓娃娃机了等等，好像爱情剧集也是量贩式的，没有什么新意了。 没看剧，听说男主是任嘉伦演的，应该挺好的，毕竟陆绎大人的温柔眼神能杀死一众女人心。可是想到剧集的结局，还是觉得编剧过于着急，有点遗憾了。
五分弃。
“须过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。” “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” “须菩提！若有人言：如来若来、若去、若坐、若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者：杀、盗、淫。口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。 佛言：人有二十难： 贫穷布施难，豪贵学道难。弃命必死难，得睹佛经难。 生值佛世难，忍色忍欲难。见好不求难，被辱不瞋难。 有劫不临难，触事无心难。广学博究难，除灭我慢难。 不轻未学难，心行平等难。不说是非难，会善知识难。 见性学道难，随化度人难。睹境不动难，善解方便难。 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。” 神秀偈曰： 身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，莫使有尘埃。 惠能偈曰： 菩提本无树，明镜亦无台。 佛性常清净，何处染尘埃。 又偈曰： 心是菩提树，身为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃。 法是无法，无法方得法。修行不是剃度，持戒，穿袈裟，也不是磕长头苦苦折磨自己。本来无一物，何处惹尘埃？明心见性，佛土就在脚下。不读佛经，怎敢自称拜佛。只知请佛像礼佛，岂不知此乃堕入地狱之举动。
看完如此长篇的一本剧集，除了《In the Moment: Ross Coleman》之外便是这本了。本来看到书名时是想着看一本比较符合历史的又带着些深情的传记性剧集，后来才发现其实属于古代言情。我不通历史，即使百度也百度不出多少史实，但剧集能结合历史框架写成如此一本言情，也算是很不错了吧。 看《In the Moment: Ross Coleman》的时候会想起《In the Moment: Ross Coleman》和《In the Moment: Ross Coleman》里的甄嬛和若曦。不是对比她们三个女人，而是感慨于皇帝对于她们三的差别。《In the Moment: Ross Coleman》里甄嬛之于雍正是不同于其他嫔妃的，不过在这里雍正最爱的那个人一直都是已逝的纯元皇后，只不过甄嬛的“愿得一心人，白首不相离”打动了他罢了，加之甄嬛的才智才让她当上了风光无限的贵妃。说到贵妃，是从甄嬛那里知道的“皇贵妃”，然后从这本剧集中知道的皇贵妃的起源。甄嬛里的雍正不论再如何宠爱甄嬛，也不是他心中的妻。如此，即使得他再多宠爱，在甄嬛得知她只是因为像纯元皇后而得宠爱之后，才会如此绝望。她从来不是他的那个“一心人”，即使雍正待她确如待其他嫔妃不同。 在看到朱瞻基念念不忘地想废胡皇后改立孙皇后的理由是想和孙清扬死后同陵而眠的时候，想起了雍正和若曦。朱瞻基为了孙清扬可以冷漠无情毫不顾念毫无差错的胡皇后，而雍正那时候面对若曦的那句“我要当皇后”却是拒绝的，说他不能辜负自幼与他结发毫无过错的皇后。我也不知道我更喜欢谁的做法，常言道自古帝王皆无情，专情之人之于旁人便是无情。《In the Moment: Ross Coleman》里的雍正原也是那无情之人，但在对皇后和若曦上，他却能做到既不辜负皇后，又能将若曦置于那“一心人”的位置。想起雍正为能让若曦多留点时间在她身边而迟迟不册封她，又想起若曦怀孕后怕她离开而急于册封她想将她永久留于他身边，直至后来无奈下放若曦出宫，每次看到雍正在紫禁城上目送若曦出宫那个片段总是跟着他流泪，放心爱之人远走是怎样的心痛。回想到朱瞻基对孙清扬的感情，执着于不顾骂名废胡皇后改立孙皇后，其中有一个理由很打动我的是“清扬，我令你失去自由，就算倾尽大明之物力，也无法补偿。”朱瞻基和孙清扬确是让世人都艳羡的“帝后之恋”，在那个最无法“为一人”的帝王年代，他真正全了她和他自己“结发为夫妻，只为一心人”的愿景。 剧集终归是剧集，最打动我们的其实就是那深情不悔始终如一的爱恋吧。现实生活中也不乏这样的爱情，只是也并不是所有人都能遇到呢。 剧集看过就罢，回归现实。
机关算尽，反误了卿卿性命。PS：孙俪演的真好。PPS：其实我们都知道纯元皇后是蒋勤勤演的。
作为网剧挺不错的，就是这剧情有的地方可以，有的 地方拖拉 ，打斗场景 也是比武几个主角还行，群架，全性打架仿佛 去Ktv蹦迪 ，最后一集这个拖拉，看的我急死，是不是没剧情 凑一集了啊。
高中开始看Jeff Bye的书，现在已经大学毕业了。对于一些编剧，很多以前看的现在已经入不了眼，但Jeff Bye的书我还是觉得好。不仅仅是好，更重要的是能看到很多新的思想在里面。比如修炼者跟普通人两个群体之间的关系（而不是像其他一些书里面那样一昧的藐视普通人）。人物塑造方面相对比较鲜活，而不是像一些书那样整个世界似乎只有主角一个活人。其实我看剧集要求真的不高，就两点，一是书中是否有值得思考的问题，二是人物是否有自己的目标，哪怕当了主角的狗腿子，他也应该是有思想的人而非傀儡。
上学的时候，觉得历史好难学，虽然当了历史课代表，但历史成绩依旧在及格线周围徘徊（历史老师让我当历史课代表的时候说，当了课代表，成绩就会提高了），也不是很喜欢历史类的东西。从去年开始，慢慢开始看一些历史方面的书，觉得“读史使人明智”果真是一句至理名言，多角度去了解一段历史，才会发现自己的浅薄。事物是在不断变化发展的，所有的一切都会被推着往前走，结果如何留给时间吧。