猴子捞月

猴子捞月

周克勤

9.9 /10
年份 1981
地区 中国

剧情简介

一群猴子在森林中各自玩耍时,蓝猴抬头看到了又圆又亮的月亮,梦想拥有它,于是吹了一声口哨把大伙召来,它们采用接竹竿的形式摘起月亮来,无奈竹竿接再长,月亮仍高高在上。黄猴看到井水中月亮的倒影时,也兴奋地吹

主演

相关标签

相关推荐

影评评论

真正有价值的只有时间 过去留不住 未来不可知 所以我们有的,只是一直逝去的现在

何日藕o

把修行的意义讲的非常深入浅出,通俗易懂。文字中有一股让人平静的力量。介绍了呼吸禅定的简单方法

甘娜

人应该每天读首好诗,听首好歌,看幅好画,如果可能,说几句合情合理的话。

@曾沿雪路浪游

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰。 今日之举,不过权计

larm🌨晴

2021年第四本剧 和气势磅礴的《猴子捞月》相比,这部剧稍逊色了几分,但能从中反思学习的书,亦认为是好剧。 和书友不同,我更愿意用“等、忍、稳、隐”这四个字形容陈廷敬的一生,等来了机会,忍住了打击,行事沉稳持重,做事深思熟虑,最后归隐山林。宦海沉浮,陈廷敬不改初心,是忠臣,也是贤臣,和永远满面笑容内心邪恶的明珠相比,他是忠厚的;和嚣张跋扈的索额图相比,他是低调的;和小人得志、曲意逢迎的高士奇相比,他是善良的。 此剧的另一条主线就是康熙,有了康熙才有了陈廷敬的君臣之名,帝王的权衡之术也在本剧中展现的淋漓尽致,也读懂了“身份意识”这四个字,从始至终,陈廷敬为的是百姓民生,皇上为的就是江山社稷,百姓民生和江山社稷是有共通之处,却本质是不同的,陈廷敬出生于百姓,离百姓就近,康熙是皇族,眼里全是爱新觉罗的江山,百姓是坐稳江山的根本,坐稳江山不一定是为了百姓;在反贪问题上,陈廷敬看到的是问题,皇上看到的是体统,这就是君臣之别,这就是位置不同,说的俗气一点,就是屁股决定脑袋。 身份意识让我更加理解了领导的不容易,也少了几分怨气和期待。 于我而言,自始至终就是护士一枚,面对疾病,面对生命,永怀一颗敬畏之心,方得始终。

刘苑

这是编剧在研究什么因素会对人说“行”产生影响而总结的一本剧。 书中说了对比、互惠、承诺与一致、社会认同、喜好、权威、稀缺是较为常见的可以对人们行为产生影响的因素。 对比说的是,通过前后的对比,人们很容易就当下仅有的选择便作出决定; 互惠说的是我们的这种心理,即使受到不需要的恩惠好处,我们都会有报答回去的心理,拒绝后撤法,先提出比目的更大的目的,然后作出让步,提出自己的目的,这样,对方会因为你的这次让步,产生让步的心理。 承诺与一致,我们说了什么,就会下意识的往说的去做,在众目睽睽之下的承诺就更是如此,别人对我们什么看法,我们也会下意识的朝着别人中的自己做。 对同一类事或对同一个人,作出决定,再一次面对时,会下意识的做出同类决定(仿佛第一次决定使自己表明了立场,即使不愿意了,心理上会让别人产生自己表里不一形象,有无形的压力)人们会为自己的行为找理由,尤其是你为这个行为决定付出的努力越多,我们就尤其不会改变最初的理由。当你的行为,越不受利益的干扰,别人就会认为这是你内心的想法,所以你也会认为你就是按你之前做的那样想的 社会认同,多数人认为的正确就是对的,自己和多数人持有的观点一致就感觉力量无穷,我们往往是会跟随着大多数人的行动,尤其是你对情况“不确定”的时候,我们尤其会跟随着与我们相似性高的人的行为。书中提到,只有5%的人能够独立思考的先行者,剩下的95%都是跟随者。如何避免这种情况,就是消除不确定性 喜好 外表魅力好的,我们会下意识认为他其他方面一样优秀。我们会喜欢和自己相似度高的人 恭维 能让别人喜欢你,也能在过程中表达你对他人的印象,他人因为承诺和一致原理,也会受到你的影响;接触与合作,我们会喜欢和我们接触过合作过的人,因为我们如果身边的人都是很优秀,显得很优秀;条件反射与关联,我们对优秀的人使用的东西,一样会觉得这东西很优秀 权威,拥有头衔,衣着打扮,身份配饰等一些列某领域专家具有代表性的特征的人,我们会容易受他们影响 稀缺,越不是时时有的机会,越是能激发我们的行动力,越是被限制,我们越是渴望突破限制,因为我们并不愿失去 本剧的核心是说在这个复杂的社会,我们不可能是所有领域的专家,甚至单个领域,我们都需要运用一些方法,抽象的提炼总结,以此来提高效率,这是十分有效率的方法,绝大部分时间他都是有效的,但是因为惯性原因,在无效的一小部分时间,我们都依然会潜移默化的按照这个方式决定。我们应该避免被一些单一特征,就影响自己的决定,同时我们可以利用单一特征来提高自己的效率。

白日dreamer