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夜里做了个梦，梦到给朋友讲：你看我们此刻遇到的一切。都是过去因缘结的果。可朋友不信。 醒来就把这部剧翻出来了。 第一次翻阅的时候，遇到太多专有名词看不懂，就放下了。这次感觉自然激活似乎到火候了。 ❤️关于我与世界的关系，拆掉我周围的篱笆围栏，没有我，自然就没有对立的世界。所以堪布说，对不同的人事物“理解宽容”，怀“悲悯之心”，“管好自己的身与意，对他人言行做清静观”。 🧡佛教讲的是既成之事，自然科学讲的是眼前理解的事。“昨日今日，前世今世，皆是业力缘起显现”。此刻的自然科学只能看到一点点。 💛读的时候一度痛哭流涕，是一种漂泊在外终于归家的委屈和感动。可能最近终于有了一点“清净信”的亚子。

这是一本有独特味道的书。一个非常美满幸福的家庭：小夫妻和谐恩爱，女儿懂事体贴，母亲却因病去世，单亲家庭自然有蚀骨的相思，难去的忧伤，可是编剧正是用已经辞世的女主邱池，串起剧集整个的人物和情节，用女主对美食的热爱滋润了我们的生活，满足了我们的味觉，用女主对亲人的拳拳亲情，让我们更好地思考体会如何去经营夫妻、父（母）子、亲情、同事、朋友、生活与工作等等关系，没有喋喋不休的说教，而是在日常生活的铺陈中引人思考体会，生活中不会事事顺心，鲜花满地，如何度过这些坎坷，有亲人朋友的帮助是好运气，但是关键还得靠自己。喜欢这部剧，给人启迪！美食的芬芳，亲情的温馨，都让人享受观看的乐趣。

（1）该剧充满大量编剧个人的臆测，似乎、可能、或许、表明等词语出现的过于频繁，几乎贯穿了传记始终，这对一本传记来说极不正常；（2）引用资料中有很多不权威的来源，从后面的文献中可以看出，来自台湾香港新加坡和国内不入流的文章等远离事实发生地的资料较多，这大大削弱了本剧的权威性；（3）缺乏客观的立场，我第一次见到一个传记编剧，带着充满意识形态批判的思维，带着调侃、嘲笑甚至污蔑的口吻，来叙述自己笔下的人物，不尊重自己笔下的人物，很难让人对编剧本人产生敬意；（4）编剧用自己浅薄的儒家知识来解读一些运动，比如批林批孔等，显示出编剧本人对中国政治的无知，强行进行解读的结果简直就是自取其辱；（5）引用的一些毛主席的原话，编剧进行了一定程度的“剪辑”和“搭配”，已经严重偏离了原意，编剧创造了很多“事实”；（6）毛主席在上世纪前半页的伟大功绩，在编剧眼中都是微不足道的，不是来自其雄才伟略和艰苦卓绝的伟大实践，而是一次又一次的“摘果实”，这种西方式的偏见随处可见；（7）毛主席可供我们学习的品质，文中没有总结，可供我们借鉴的教训，亦没有说法，这本传记仅仅是一些“有目的的剪辑”“个人臆测”“嘲笑”等网罗“事实”的堆积；（8）总之，读后觉得是浪费时间，不建议观看。

对于宪法刑法经济法等介绍那章可以看看，知道每个法律是说啥；对于年龄的解释也可以学习，70,75岁刑法的豁免是为什么。其他感觉没啥用，有些是在讲历史，法律是实用学科，别扯情怀

老实说过程中很多内容都没有看懂，但编剧的有些思想对我来说还是很新颖的。他大胆地承认并接受了人性本恶，以及直白得写出了用文明道德的伪装来面世。人都具有多面性，盼着别人不好的恶和希望别人好的善相互交融，活在文明社会里，文明和道德的力量时刻约束着我们。

挺甜的青春剧，就是生子来的有些突然。

一心为国为民的好领导不少，只是被大众知道的太少，反而是有问题的被知道的更多，应该在十年左右就可以把上2班的好干部讲一讲，演一演，正能量还是要持续的。