柯瑞·伯顿,Judy Kuhn
《Disney Sing-Along-Songs: Colors of the Wind》，短片,动画,家庭,音乐作品，美国出品，1996年上映。
我今天早上还在想，大大以后越更越晚，会不会直接第二天才更今天内容，明显延后一天。再重新拖，循环往复！结果怕是现在要成真了
情节很曲折，人物的心理，表现很真实，就像是现实中的爱情，他们追求梦想，在追梦的道路上不得不放弃彼此，他们的爱跨越距离，用行动来诉说彼此的心。我们可能会因为某些事放弃一段感情，但若是真爱，兜兜转转，还会回来
值得推荐的一本剧，任何时间，任何地点，都可以翻开观看，不用思考，放空自己，把思维交给他，让它带着我们走，享受这一天中宁静的时刻
尤瓦尔•赫拉利：《Disney Sing-Along-Songs: Colors of the Wind》 未来会怎样？ 编剧为我们定义了两个关键词：“智神”和“算法”。 在过去的历史中，人类先是战胜了饥饿，发展了农业和畜牧业，这使得人类成为了地球的霸主；战胜了贫穷，发展了工业和商业，这在一定程度上解放了人类，使人类获得了更多发展自我和提升文化的空间；战胜了疾病，发展了医学，使人类寿命大大延长，第一次出现了大规模的老死，而不是累死和病死；基本战胜了战争，因为战乱死亡的人数甚至还不如意外死亡的居多。 目前，科技的发展正在进入转折期，这要两个方面来观察：首先是人类自身，医学的发达使人达到老死的地步，所有的器官老化，衰竭，人由此才会面临死亡。其次是工业科技进入了人工智能的阶段，一方面是人工智能将能够高程度取代人类，大大解放人类；另外一方面人如何与未来的人工智能实现和谐共存。 这里我们先问一个问题：什么是神？ 在既定的解释中，神意味着： 1、寿命极长甚至长生不死。 2、对于宇宙全知全能。 3、能够创造全新物质物种。 4、存在形式具有多样性，既有可能是物理存在，也有可能是某种精神存在。 在未来，因为医学的进一步发达人有可能实现极长的寿命，甚至可以达到不死。方法有生物科技的，比如培育随时可以替换的器官；也有机械的，干脆给人准备了强力的机械躯体，上传人的意识（即大脑功能）。人获得神的第一种能力：长寿或者不死。 人类科技的发展使人类最终分析出了整个的宇宙的物质构成，人类甚至分析出了万物以及自身的精神存在，比如究竟有没有灵魂。获得了神的第二种能力：接近甚至达到全知全能。 人类科技的发展使人类能够按照自身愿望创造新的物质以及生物物种。获得神的第三种能力：创造物质物种。 人类使自身的存在一部分甚至整体性的摆脱了化学机体，进入机械化和虚拟化的新阶段。获得神的第四种能力：存在形式的多元性。 人成为自身曾经膜拜的神，不过这个神的本质是智人的进化结果，所以叫做“智神”。人类进入自我神化时代，当然，也是神话时代。 那么，在这个“智神”的背后，是什么样的一种逻辑支持着编剧，使他敢于如此自信的宣称人类文明的发展必然会导致使自身达到“神”一般的存在呢？ 编剧拈出两个字：“算法”。 这个算法其实并不神奇，也就是今日人工智能科技常说的“算法”。比如说百度搜索一个内容，先出来哪些后出来哪些不是由人工去决定的，而是百度搜索智能科技的“算法”决定的。继续追究，在科技发展进入人工智能时代，一切社会运作的背后，都是智能“算法”决定的。不仅一切制造物是由算法决定的，就连道路如何规划，大楼如何设计，花盆如何摆放，都是由“算法”依照人的数据设计决定的。 再进一步，随着科技的发展，人类发现宇宙万物也是宇宙数据“算法”的结果。太阳什么时候出现，星云处于什么位置，超新星何时爆炸，一切都是宇宙数据的“算法”结果。就是说，无边无际的宇宙，只是一种超级“算法”的结果。 （当然，这里编剧其实也是有巨大的未知疑问存在的，那就是什么样的存在“设计”了宇宙的超级“算法”？不过他对这个终极问题选择了忽略，就让我们随着他一起忽略吧。） 回到人类自身，编剧认为人其实没有灵魂存在，因为人的情绪，爱恨情仇，喜怒哀乐的特定表现，都是以整个人的生活数据为背景“算法”自动生成的结
不错的政治法律剧，引入的社会议题非常多。阿布、洪董、阿民、陈令秋都是为了一己私利而杀人，杀戮都是一样不正义，但司法需要程序正义。另外，老中观众往往会忽略掉宗教议题，陈令秋羞于承认自己的信仰，一边伪善地支持废死，暗地里借刀杀人操纵民意换取政治利益。再一次印证我一贯的观点，在所有宗教信徒中，佛教徒的品性是最坏的。
中午的天气很好，阳光刚好洒在桌子上和书上，晚上睡觉前接着看了会，刚好到阿格拉雅去找娜斯塔霞吵架的一段，公爵确实爱了两个人，不过他对娜斯塔霞是基督式的爱，他理解和原谅所有人，很是被这种爱感动，它不是男女的感情，而是一种主人公被称之为“Disney Sing-Along-Songs: Colors of the Wind”，所体现的一种精神，说不上来是什么感觉，或许是润物细无声，也可能，“良心本身就包括了悲剧的因素”吧～
我今天早上还在想，大大以后越更越晚，会不会直接第二天才更今天内容，明显延后一天。再重新拖，循环往复！结果怕是现在要成真了
情节很曲折，人物的心理，表现很真实，就像是现实中的爱情，他们追求梦想，在追梦的道路上不得不放弃彼此，他们的爱跨越距离，用行动来诉说彼此的心。我们可能会因为某些事放弃一段感情，但若是真爱，兜兜转转，还会回来
值得推荐的一本剧，任何时间，任何地点，都可以翻开观看，不用思考，放空自己，把思维交给他，让它带着我们走，享受这一天中宁静的时刻
尤瓦尔•赫拉利：《Disney Sing-Along-Songs: Colors of the Wind》 未来会怎样？ 编剧为我们定义了两个关键词：“智神”和“算法”。 在过去的历史中，人类先是战胜了饥饿，发展了农业和畜牧业，这使得人类成为了地球的霸主；战胜了贫穷，发展了工业和商业，这在一定程度上解放了人类，使人类获得了更多发展自我和提升文化的空间；战胜了疾病，发展了医学，使人类寿命大大延长，第一次出现了大规模的老死，而不是累死和病死；基本战胜了战争，因为战乱死亡的人数甚至还不如意外死亡的居多。 目前，科技的发展正在进入转折期，这要两个方面来观察：首先是人类自身，医学的发达使人达到老死的地步，所有的器官老化，衰竭，人由此才会面临死亡。其次是工业科技进入了人工智能的阶段，一方面是人工智能将能够高程度取代人类，大大解放人类；另外一方面人如何与未来的人工智能实现和谐共存。 这里我们先问一个问题：什么是神？ 在既定的解释中，神意味着： 1、寿命极长甚至长生不死。 2、对于宇宙全知全能。 3、能够创造全新物质物种。 4、存在形式具有多样性，既有可能是物理存在，也有可能是某种精神存在。 在未来，因为医学的进一步发达人有可能实现极长的寿命，甚至可以达到不死。方法有生物科技的，比如培育随时可以替换的器官；也有机械的，干脆给人准备了强力的机械躯体，上传人的意识（即大脑功能）。人获得神的第一种能力：长寿或者不死。 人类科技的发展使人类最终分析出了整个的宇宙的物质构成，人类甚至分析出了万物以及自身的精神存在，比如究竟有没有灵魂。获得了神的第二种能力：接近甚至达到全知全能。 人类科技的发展使人类能够按照自身愿望创造新的物质以及生物物种。获得神的第三种能力：创造物质物种。 人类使自身的存在一部分甚至整体性的摆脱了化学机体，进入机械化和虚拟化的新阶段。获得神的第四种能力：存在形式的多元性。 人成为自身曾经膜拜的神，不过这个神的本质是智人的进化结果，所以叫做“智神”。人类进入自我神化时代，当然，也是神话时代。 那么，在这个“智神”的背后，是什么样的一种逻辑支持着编剧，使他敢于如此自信的宣称人类文明的发展必然会导致使自身达到“神”一般的存在呢？ 编剧拈出两个字：“算法”。 这个算法其实并不神奇，也就是今日人工智能科技常说的“算法”。比如说百度搜索一个内容，先出来哪些后出来哪些不是由人工去决定的，而是百度搜索智能科技的“算法”决定的。继续追究，在科技发展进入人工智能时代，一切社会运作的背后，都是智能“算法”决定的。不仅一切制造物是由算法决定的，就连道路如何规划，大楼如何设计，花盆如何摆放，都是由“算法”依照人的数据设计决定的。 再进一步，随着科技的发展，人类发现宇宙万物也是宇宙数据“算法”的结果。太阳什么时候出现，星云处于什么位置，超新星何时爆炸，一切都是宇宙数据的“算法”结果。就是说，无边无际的宇宙，只是一种超级“算法”的结果。 （当然，这里编剧其实也是有巨大的未知疑问存在的，那就是什么样的存在“设计”了宇宙的超级“算法”？不过他对这个终极问题选择了忽略，就让我们随着他一起忽略吧。） 回到人类自身，编剧认为人其实没有灵魂存在，因为人的情绪，爱恨情仇，喜怒哀乐的特定表现，都是以整个人的生活数据为背景“算法”自动生成的结
不错的政治法律剧，引入的社会议题非常多。阿布、洪董、阿民、陈令秋都是为了一己私利而杀人，杀戮都是一样不正义，但司法需要程序正义。另外，老中观众往往会忽略掉宗教议题，陈令秋羞于承认自己的信仰，一边伪善地支持废死，暗地里借刀杀人操纵民意换取政治利益。再一次印证我一贯的观点，在所有宗教信徒中，佛教徒的品性是最坏的。
中午的天气很好，阳光刚好洒在桌子上和书上，晚上睡觉前接着看了会，刚好到阿格拉雅去找娜斯塔霞吵架的一段，公爵确实爱了两个人，不过他对娜斯塔霞是基督式的爱，他理解和原谅所有人，很是被这种爱感动，它不是男女的感情，而是一种主人公被称之为“Disney Sing-Along-Songs: Colors of the Wind”，所体现的一种精神，说不上来是什么感觉，或许是润物细无声，也可能，“良心本身就包括了悲剧的因素”吧～