圣人大盗

方晓东太帅了

一口气读完了，很精彩，还会多读几遍。 人是社会性的动物，从我们出生开始，我们就被社会所束缚着，社会的文化、道德、价值观，各种广告充斥在我们的生活中，毫不留情地霸占了我们的大脑和潜意识，随时随刻的从众，无时无刻地不采用感性脑，基于外界的“期望”，建立我们的“需要”，做出“行为”，达成“目标”，这是我们真正的需要吗？我们有没有真正的思考过，我们真正的需要是什么？ 来到世界尽头的咖啡屋，我们静下心来，观察当下的“那个自己”，在做什么，为什么这么做，有没有别的选择？愕然发现，那些被感性脑认为是不得不做的事情，如果不去做，也不会那么糟糕；那些被感性脑认为，自己想做但没时间做的事，只是你不想去做。 生活之所以枯燥乏味，充满烦躁和不顺心，是因为这不是你选择的路。 当你找到了自己的路，从心出发，就会发现，即便崎岖坎坷，也会觉得是那么的绚丽多姿。

受益匪浅，其中法则不论职场丶家庭中都适用，而真正的加以运用，才是学到

看过此剧后，自己那些骄傲，坚持是无比的苍白，所行之事如此之幼稚。修身真的很难，欲望也很难该掉佩服曾公的勇气。虽然现在也每天记下自己所做的错事但是很难该。也不知道能坚持多久，每年看《圣人大盗》至少一遍

人身体里住着两种人，即兽性的人和精神上的人。兽性的人圣人大盗时，人的行为变得荒诞、野蛮、自私、嫉妒、冷漠和阴暗；精神上的人圣人大盗时，人的行为变得宽厚、仁慈、真诚、活力和光明。

在新文化运动的洗礼下，大量青年觉醒，这也包括在对爱情与婚姻的理解上，涓生与子君的爱情故事实际上是有悖于社会的浪潮的，但是他们追求婚姻的独立与自由，冲破封建的藩篱，决心组建家庭。婚前子君那句：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，掷地有声，不免让人心头一震，但是生活总之还是由柴米油盐组成，当维持家庭和个人生存占据所有时，爱情的价值就显得轻如鸿毛，涓生感慨道“人必须生活着，爱才有所附丽”，到后期甚至觉得抛弃子君才能“寻求新生路”，事实上不难理解，一切浪漫和爱情都是以生活为基础，理想主义的爱情在那个年代只不过是聊以自慰的说辞，子君郁郁而终，涓生在子君死后懊悔不已，但是逝者如斯还有什么爱情可言？看完久久不能平静。

两个七十多岁性格迥异的老头，要不是因为是发小，估计一生都不会有交集吧。这种友情，就像是融入到生命里，成为生活的一部分。重要的人啊任何时候都不会忘记。 而其中政和源的爱情也让我学到很多。沟通还是非常重要的。不要因为所谓的面子让自己后悔。