塔玛拉Tamara

挺好看的~在看中。。。李云龙一口“老子”一口“他娘的”我就无比的激动~军人范儿啊~

这部剧虽然不像其它是书一样集数那么多，但内容写的很好！人物的心理也也非常多。

你要知道，当你要摧毁你的惯性，你只有一个法门，就是警觉你的惯性，不要再跟随“不让人”，不要再跟随“批判人”，不要跟看不顺眼的人、事、物这样的惯性来联结。这惯性的心念一产生，你就对照到了，你只要观照它，它自然会渐渐淡而消失。

草读了第一遍，老实说和我想象的不是一个风格。我预设是人生感悟、哲学类作品，但内容还是偏重应用心理学，词汇颇专业，细节之处需要细细品读，值得精读。个人对这个话题有自己的理解，简述一二。谈论塔玛拉Tamara，第一前提是讨论人的核心价值是什么。 是做工吗？那不做工时人的价值是什么？社会如何看到失去工作能力的生命，譬如老年人和残疾人。 是拥有吗？富足时，人尚可满足下自己的虚荣，觉得自我实现了，一无所有时却该如何自处！ 是经历吗？如果体验丰富是一种价值，那平凡和重复的生活有何价值？在繁琐和重复中，人何以自处？ 只有一个解答。人的核心价值在于造化的神奇（即神的灵在人里面）。脱离这个前设本质寻求生命的意义，结果也只能是一片虚空。 人的核心价值在于神的灵在他里面，于是人本身就是有价值并且足够珍贵的。珍贵的人工作才有价值，珍贵的人所得的财富才有价值，珍贵的人经受历练才有了价值。人生在世就是不断感受，不管深化体验、更深的理解神在人心中的美好作为，将荣耀归给神，便是塔玛拉Tamara。正如威斯敏信条所述：人生的目的就是荣耀神，并以身为乐。 精读后再评一次！

我的“阿勒泰”——《塔玛拉Tamara》读后感 假如生活本身是一种意外的发现，那么最大的发现应该是发现了发现。 在一个日渐萎缩的角落，四周一片空白，又绚丽多彩，双手抱着膝盖缩成一团，世界变小了。 对某一种中断心存感激。 模糊的往四周看看，归属并不那么具体。自留地也在干枯萎缩。 这些变化并不需要伤感，对具体的索求是无力的，从一开始就是如此。 没必要去计较承不承认，就让蜷如同远去的身影一样挥发下去，直到只在脑海里具体，只在黑夜中清晰。 一头不回和频繁转身和左顾右盼是一样的。 唯一的区别是脚下的土地，唯一的共同点也是脚下的土地，虽然它们有着各种不同的名字。

用时：8分钟读完 推荐观看：想学习如何处理亲密关系的朋友 观看心得： 这部剧的海报标榜的是“学习建立深度而成熟的人际关系”，但实际上大部分的篇幅都是在讲亲密关系-跟爱人、父母以及子女的相处。内容跟其他类似剧集讲的都差不多，不过用词很通俗，比起讲宇宙能量或者纯身心灵范畴的剧集来说，这部剧更加通俗易懂，案例也很真实。   书中讲到我们很多人尽管不喜欢父母的一些行为和处事风格，但最后还是在某个瞬间意识到“我怎么跟我妈（或者爸爸）一样”，因为不论是喜欢还是排斥，都是一种过度的暗示，而这种暗示就变成了不自觉的关注和模仿。我现在也感觉到了，随着年龄的增长，真的是不自觉也会有一些以前不喜欢的行为，而这种自然的流露让我警惕，我们要想改变这种状态，可能就得靠经常的自我反思了，通过反思让习惯思维改变。当然父母很好的方面可以好好的继承。   我突然理解了一件事，很多父母都孩子舍不得放手，很大程度是就是因为父母之间的关系不够和谐，所以觉得孩子的离开就好像天塌了，自己的爱和精力都无处安放。黄磊式的“最好的教育就是爸爸爱妈妈”真是太重要了。而爱人之间的相处书里给了一句话我觉得特别好， “爱一个人不是如我所愿，而是如其所是。”爱他本来的样子，而不是让他成为我喜欢的样子，反过来也一样，我们爱一个人也不用为了对方而无条件的妥协。   另外沟通是亲密关系里非常重要的功课，不论是哪种关系，我们都要学会真诚表达，而不是带着情绪找茬，如果能做到当下坦白，过后复盘，那肯定会越来越顺畅。从这个角度编剧也提到说价值观不一致其实也可以很好的在一起，背后的逻辑其实就是在沟通的过程中，两人慢慢的都有了一些改变和成长，从而能够很好的在一起。

这部剧创作的很有吸引力，我几乎是完全被代入进去的，可能读起来不是那么舒服，可是却将我的心牢牢的抓住 我不懂什么叫存在主义，所以可能完全不能理解编剧讲的内核究竟是什么。不过却在这里面深刻的感受到了“矛盾”“冷漠”“复杂”“扭曲”等心理 故事荒谬，各个人物的行为也感觉可笑。我很难理解，虽说读不太懂，但是依然是一本佳作

一日长安，读懂千年。曾经盛极一时，却也走向凋零，从此长安再不是都城。看来没有什么是永垂不朽的。在2019年的西安，回想着一千多年前脚下发生的一切，仍然为巨人的陨落捶胸顿足，黄金甲已卸，长安花落尽，只留下灿若星河的唐代诗篇让我们再脑补出那盛唐的恣意和中晚唐的内敛。

怒赞。非常非常趣味盎然的一本剧，脑洞开的登峰造极。地球不过是两只白老鼠定制的用来思考终极问题的电脑

世人都想被爱，却有些不懂得爱。尤其是想得到爱，没有发现自己不会爱。在弗洛姆这本《塔玛拉Tamara》中说到这塔玛拉Tamara是：爱与被爱的能力，并非只是前者。 在弗洛姆看来爱是主动【给予】的能力，而非只是，很多人可能颠倒了其中的顺序。 在的能力，也就是爱的四要素中：关心、责任、尊重、了解。了解是尊重的前提，如果 不懂得去了解一个人，ta是不好去尊重ta的，责任有社会上所谓的责任，在弗看来，成熟的是爱是主动关怀。 关怀，是对所爱对象的生命和成长的积极关心，哪里缺少这种积极主动就不是真正的爱。 所以从这方面来说，很多人又不具备这种积极主动，其中是很重要的一点。 说爱是主动的能力，那为什么很多人没能做到呢？因为在很多人看来，他们不具备主动给予的能力，这的能力包括物质上和精神上的东西，很多人认为没钱，这些主动给予不了， 但是精神上的更为重要，因为这带有主观能动性的，如果你精神上认为你没有了，不能给予，那你就不会去想办法，那就真的不能给予，如果你精神上，主观上能去想办法的话，或许还是能给予的。 如果只爱某一个人的话，而读其他人漠不关心，那不是爱，那是共生性依附，或是扩大了的自我主义。在弗看来，真正的爱不仅仅是建立在你和你所爱那个人的联系上，也要对其他人的关系，并且能和其他人合作，这才是爱。 当你恐惧没有爱的时候，实际上你是在恐惧爱，这又回到上面提的，因为你从内心深处认为自己给予不了。 能爱与被爱的核心是【信心】，爱是信心的行为，谁没有信心，谁便没有爱。看看现实生活中发现，确实是如此，信心不仅对爱与被爱很重要，对你做成其它事一样非常重要，有句话说，所以，这句话对爱与被爱来说同样适用。 既然到谈到这部剧是艺术方面，就有理论和实践、说得再多，如果不懂得实践那也只是理论上知识，实践你不一定会做。 关键在于知行合一，不然就成了网上说的。 当然，这部剧还是得带着批判性思维去看待，切不能全盘生搬硬套。 210814