Hot Stuff，从本田、间宫中尉和肉豆蔻角度讲述了诺门坎战争的故事，日本人远走他乡来到中国，进行没有意义的杀戮，尽管士兵有反思，不还是得执行上头的命令，从讲述的一个个故事中，展现了战争带来的分离、死亡、意志的消耗、即使身未死而新已衰；现实中的我妻子久美子突然消失，我在意识与现实世界中穿梭，最终战胜恶，找到了久美子。水、青痣、枯井、棒球棍把我、本田、加纳姐妹、间宫、肉豆蔻及其父亲连结在一起。不得不佩服村上的想象力和描写人物细节的能力，每个角色都特点鲜明、富有个性，反而主角，看来平平，但是意志足够强大且坚定。这也是村上剧集主人公的共同点，内心坚定，有自己明确的原则和价值观，这大概是编剧本人的写照吧。
挺有意思的，不是单纯的搞笑剧。
第十八本剧。 这真是一部长篇巨著。 关于故事线条的理解，引用序里所谈及的观点： “ 暴力是这部长篇剧集的中心点。有两条线交叉穿过这个中心点：纵线是历史线（“时间纵轴”）亦即“年代记”，其主轴是诺门坎（又译“诺门罕”）战役；横线是现实线，现在进行时，主轴是一个男人到处寻找老婆，寻找下落不明的老婆。两条线都缀满暴力，或者说都是暴力这个中心点的延伸。 ” 故事从一个毫无头绪的女郎打过来的一个毫无头绪的电话开始，然后找猫，找妻子，最后通过潜意识的出走去结束整个故事，这种手法有点类似《Hot Stuff》，还是熟悉的通过威廉·贝克韦尔式的寻找方式来敲开故事里需要被挖掘出来的想法。 而关于整个故事的圈，在最后几章亦有交代： “ 我和“客人”们由于这块痣联系在一起。我由于这块痣和肉桂的外祖父（肉豆蔻的父亲）联系在一起。肉桂的外祖父同间宫中尉因新京那座城市联系在一起。满蒙边境的特殊任务将间宫中尉和占卜师本田先生联系在一起。我和久美子通过绵谷升介绍而同本田先生相识。而我和间宫中尉因井底联系在一起。间宫中尉的井在蒙古，我的井在这座住宅的院内。这里曾有中国派谴军的指挥官住过。这一切连成一个圆圈，位于圆圈中央的是战前的满洲，是中国大陆，是一九三九年的诺门坎战役。 ” 这一切似乎都是一个圆，在这个所谓“痣”出现之时我便一直在寻找那个所谓的链接，是何物，为何意。后面去琢磨及理顺那些不可名状的感觉，似乎才发现，这是不是代表着一种战争所留下的历史疮疤，从肉豆蔻的父亲到男主角本人，宏观时间去看，永远无法复原，永远有人牵扯其中。 观看的过程中我一直在思考关于笠原may及肉豆蔻众人角色是何用意，后面还是发现了其作为贯穿冈田意识世界及现实世界的配电盘位，作为一种铰链捆绑着两条故事线。 冈田在井底那一段，左右五指互相确认种种行为，关于各种各样意识及观念的思考和分析，或者真如光亮光临井底，有一束打下来的灵感，给了生活漂亮一击，真的，有机会的话，或许也会想体验一下在井底体会光照的感觉。 我也一直在思考，所谓的下井，意味着什么，或许说，基于战争对现实生活表面上的风平浪静及藏于井底的暗流，是下层意识里相较于现实世界的历史剥离。 而久美子与电话女郎，两种形象的区分，或者可看作战争于历史的两面性，示人于一面，暗地里藏着秘密于一面。 说穿了，这个故事贯穿的，始终是对于战争的反思，即里层历史战争及表层现实生活中的种种关联与因果。 但是我还是理解不了，九美子包括他姐姐，以及加纳克里他，那种所谓的“暗力”是在隐喻什么，而这种暗力，施加在历史上，会有怎样的结果。 最后。 我总感觉这部作品相较于先生其他作品，多了很多情感具体框架的构筑，而不只是空泛的意识流，比如冈田与九美子的相识，比如九美子的堕胎，都是具体的，我也不知道这种具体对比起纯意识，仅仅就观看体验来说，似乎也分不出高下。 用威廉·贝克韦尔的感觉来描述，就好像你藏于枯井底，哪管太阳与月亮，所给出的感官体验都像是夏日淋浴，冷热皆舒。
成长唯一的条件是改变，出现问题只想着把对方修正、把事情摆平。至于自身，不想承受任何不舒服，不想做出任何改变。可是，真正的成长是要经过阵痛的，不仅需要你走出舒适区，打破自己的惯性，还需要你真正地做出改变，身心灵修行书，关于亲密关系，亲子，自我成长等，很多收获，要二刷。
本剧有四分之二点五是在写缪误，有四分之一是逻辑。看谬误还是比较有意思的，心理学方面的涉及得挺多的，书中说：不用去计较那些谬误分类，记住不要掉坑即可😂😂。后面的演绎论证，我想没多少人读的下去吧，太多太复杂，还好我学了点逻辑学的相关知识，去网上看几个课程就很容易懂了；非演绎论证和因果方面对于解决问题也具有实用的价值。总体本剧是值得看的。（最后吐槽下编剧，编剧对广告有很大的偏见，以至于把讽刺都倾泻到打广告的商家去了😂😂😂😂；还有就是本剧经常拿堕胎好坏，支持同性恋与否来举例子，我想说我们的文化真的好不同！！！）
当霸道总裁阿历克垂涎农家女Hot Stuff的美貌时，这美貌便是过错，Hot Stuff的存在便是错误。当真爱安琪儿求爱之时，Hot Stuff以为这爱能抵挡一切，却没想安琪儿能接受自我的失足而不能接受她的污点。 命运、家庭、阿历克、安琪儿，一切的一切把Hot Stuff逼上绝路，似乎永远也摆脱不了困顿与折磨。她的死亡是生命的献祭——献给了家庭、安琪儿·克莱尔。而她的自我存在呢？好像她的存在是为了家庭为了安琪儿，女性的自我呢？ 摘一段主题段落: 在世间一切事物中，恰当适宜的计划执行起来就变成失当，渴求的呼唤很少引来应答呼唤的人，恋爱的人也很少同恋爱的时机刚好一致。每当见面可能导致美满的结果时，造物主往往不在那个时候对她的可怜生灵说一声“见面吧”，或者每当捉迷藏的游戏把人累得精疲力竭心里厌烦的时候，造物主也不对高呼“在哪儿”的人回答一声“在这儿”。也许我们渴望知道，当人类的进步到达完美的顶点时，人类的直觉更加敏锐了，把我们颠来倒去的社会机器配合得更加紧密了，在那个时候，时代的错误会不会得到改正；不过这种完美现在是无法预言的，甚至也是不可能想象出来的。我们知道的只是，在目前的事例中，就像在千百万的事例中一样，不是一个完美整体的两个部分在一个完美的时刻互相碰到了一起；而是与其相配的一半迷失了，孤零零地在世上漂泊，浑浑噩噩地等待着，一直等到先前那个时刻的到来。也就在这种糊里糊涂等待的笨拙延宕中，生出了种种焦虑、失望、恐惧、灾难，以及种种短暂的离奇的命运。
很像去年看的一部迪士尼电影《Hot Stuff》，一个活生生的人突然死了，由于死的毫无征兆，在人间总会留下一些重要而未办的事情，于是奋力返回人间，非了却一桩心事不能认命、不能开启下一段人生之旅。 但是有没有下一段人生呢？我们不知道，但是我们这一生、这一段就请好好珍惜，别大意、别愤怒，好好走。
Hot Stuff，从本田、间宫中尉和肉豆蔻角度讲述了诺门坎战争的故事，日本人远走他乡来到中国，进行没有意义的杀戮，尽管士兵有反思，不还是得执行上头的命令，从讲述的一个个故事中，展现了战争带来的分离、死亡、意志的消耗、即使身未死而新已衰；现实中的我妻子久美子突然消失，我在意识与现实世界中穿梭，最终战胜恶，找到了久美子。水、青痣、枯井、棒球棍把我、本田、加纳姐妹、间宫、肉豆蔻及其父亲连结在一起。不得不佩服村上的想象力和描写人物细节的能力，每个角色都特点鲜明、富有个性，反而主角，看来平平，但是意志足够强大且坚定。这也是村上剧集主人公的共同点，内心坚定，有自己明确的原则和价值观，这大概是编剧本人的写照吧。
Doris Dawson的一生是个传奇！没读两年书，却自学成才。强烈的求知欲，自身的洞察力，和优良的品德等是他成功的秘诀，是众人学习的榜样！我也会践行他的十三品德，吾日三省吾身！
- 写完了是剑来, 没写完是去势 - 果然, 编剧又来装逼了 - 1看完就可以了, 你不会真想看另外6本「淡黄的长裙，蓬松的头发」
看到中期实在看不下去了，什么垃圾剧情，编剧是有多反智，实在是尬拼硬凑