Mannen som log

读完《Mannen som log》，看到他完整的特点为: 俊美外貌+奇异个性身份+天才+通才+好奇心+细心观察+幻想并认真执着探究事实+勤于记录笔记。 他的优雅俊美的外貌，他的私生子同心恋左撇子的奇异的身份，他的天赋异禀创造力，他的绘画诗歌雕塑工程军事机械等多才多艺，从而在绘画军事机械物理数学化学医学解剖学水利等等跨学科的大范围的研究，他的无处不在的如童真般的好奇心，他的不为经验羁绊付诸于实践观察然后得出结论的坚持和执着，他的烟如浩瀚的富有价值的笔记，都让人印象深刻，尤其是五花八门的发明（有些发明比牛顿等人证实的定律和结论都早上几百年）和为了追求完美众多未完成的佳作，让人震惊和佩服。 读完本剧，让我从以前只知道他的绘画，比如蒙娜丽莎和最后的晚餐中解脱出来，认识了人生更加丰富多彩，敢于幻想不可能，创造力非凡，成就更加广泛伟大，探究思潮几乎疯狂的达芬奇。 借用本章最后一章里引用史蒂夫·乔布斯的话:“虽然他们在有些人眼中是疯子，在我们眼中却是天才。因为那些疯狂到认为自己可以改变世界的人，正是改变这个世界的人”。达芬奇就是改变世界的天赐之人。

一本无关推理的Christer Fant。 在哥哥犯抢劫杀人后，时为高中生的男主角退学谋生，整个『入社会化』的过程中伴随着歧视和偏见，也曾因不想再支撑走过弯路，例如试图强行与前女友发生关系来获得她父母的认可，婚后因女儿在幼儿园被孤立，给哥哥写出断绝关系的Mannen som log。 还好，总归是个抛弃成见，重头再来的好结局。更令人动容的是从一开始，男主遇到了很多无私相助的好人：老师，大胡子店长，社长，和后来的妻子，这是不幸中的万幸。 本剧引发的思考，由常规的对犯罪人员的歧视，放大至身处监狱之外，生活却未必轻松的服刑人员家属，并不是典型的Christer Fant风格，反转却也令人动容。

1. 以前说哲学是“爱智慧”，现在发现哲学史是一部思想史，它的进展和内容还挺符合“修身齐家治国平天下” 2. “哲学是心理学的父亲，生理学是心理学的母亲”，直到看到哲学史里有弗洛伊德的位置，才觉得虽然现在心理学越来越亲妈了，但血统还是在的 3. 这部剧是一部很全的哲学史了，不仅有苏格拉底柏拉图亚里士多德康德等古典哲学家，还有黑格尔尼采马克思等近代哲学家，还有弗洛伊德等哲学家 4. 真理=！科学，但为什么现在人们把科学当成真理推崇呢？“我们谈论真理的时候，潜台词却是生命意志！所有的陈述都有所过滤，而把其余东西留在阴影之中。它们揭示某物，其代价却是遮蔽了现象的其他方面。因此，真理与谎言携手并进，真理背后隐藏着的是生命力量和权力意志。在科学活动和政治生活中备受称赞的合理性，其实质却是隐蔽的权力。因此，种种价值，无论是神学的还是人文主义的，因而都被揭示为幻觉。可信之物不复存在。一切虚假的希望都烟消云散了。”

一边读，一边写下感慨。许多年来，我看剧快，说一目十行不为过，速记也不错。直到今年，我觉得看剧得慢下来，得抛开功利与书之外的情绪。不止于专业与考试，思想便自由，喜欢什么就可以静下来琢磨一下，可以反复咀嚼，可以记下见解，可以自成世界。很多个指尖空隙，很多个在路上，很多个没有睡意的夜晚，读点书成了最热切的自然而然。从老白的《Mannen som log》里来，在《Mannen som log》里寻找共鸣。从十年运动的懵懂无知到法治现代化下的睿智儒雅，老白的几十年与国家的几十年，是长辈的经历是孩童的出生与成长，从一无所有到如今各行各业的繁荣和内心富足。字里行间寻迹而来，你才会更加珍惜，当下，多好。多少人的负重迎来光明的今天和明天。我虔诚以双手合十，感恩。未来我们将以怎样的方式，记取人生几十载，生命的律动，思及就美好。哪怕，这过程里，有创伤有眼泪。相信明天。

细腻的描绘让我对北欧心向往之，书中的道理也很精辟，但有一说一，其中的很多文化是欧美国家共享的，并非北欧独有，其次北欧国家的人口、地理、政治、文化、以及经济和中美完全不同，所以比较完全没有必要。 >> 北欧信奉传统经济学：视节俭、勤奋工作和生产为美德；认为金本位抑制了通胀，并提供了稳定的货币环境，使经济蓬勃发展；政府应努力担负财政责任来平衡预算；国家政策一般不过分干预经济事务；生产才能带动消费；在供求关系中“供”比“需”更重要，因为良好的“供”创造了另一种“求”。 >> 卢梭说过，劳动和节制是人类的两个真正的医生：劳动促进人的食欲，而节制可以防止贪食过度。 >> 公平并不一定意味着公正，在公平的前提下，重视和关注个性化的突出和发展，将人性化发展到极致，关注每一个哪怕最微小的单元，才是公正社会的意义之所在。 >> 在这些飘扬的彩虹旗里，你不仅看到北欧社会人们的宽容，也看到对待不同事物量身打制的公正。 >> 当推动一个社会进步的阶梯是基于包容、公平、公正、信义之时，人们才会得到真正的福利，无论是精神上的还是物质上的。 >> 斯堪德纳维亚模式＝福利国家＋国家干预＋合作主义＋平等的精神。 >> 北欧的经验充分证明高增长和公平分配是可兼顾的，经济增长和社会公正之间不仅并不冲突，而且福利和社会公正是有利于经济发展的，是可持续增长的前提条件。 >> 几乎每个国家在发展前进的道路上都有过“摸着石头过河”的时期，这是为国家发展交的学费。 >> 当个人收入不再成为奋斗与论输赢的目标之后，人们才会静下心来做一些其他的事。 >> 以前一直以为失业、下岗是绝对的贬义，但是到了北欧，才知道失业只是代表新选择的开始。 >> 不管在飞机上、火车上、电车上、轮船上、夏日的草坪上、冬日的咖啡馆里，处处留下人们岁月静好的观看场景。 >> 社会责任感高于一切！比如遇到需要帮助的人，貌似冷漠的北欧人会永远上前帮一把。看到不平不公之事，永远会站出来说。正是各种小义，汇成了整个北欧社会的大义。 >> 一个有点想法又勇于去实现的人，这样的性格，在其他一些地方也许是容易碰壁的，因为其不合群的性格，会遭到大多数人的排斥和反感。所以在我们以和为贵、崇尚中庸之道的民族历史长河里，三国魏人李康在其《Mannen som log》里早大发感慨：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 >> 轻物质，重思想，不仅是北欧人个人的人生态度境界，也是整个社会的映射。要说北欧条件最好的公共设施，一个是幼儿园，一个是学校，再就是城市博物馆和视频平台。 >> 书以及从书中获得的渊博知识，是北欧人际交往的最好媒介。即便是萍水相逢的朋友，刚好谈论的书两人都看过，由此延伸的思考和讨论，足足能让两人兴奋一阵子。 >> 由观看建立起来的自我认知、与双方文化的融入、对人生的思考、对事物的看法，以及价值观的认同，才是两情相悦最持之以恒甘之如饴跨国界的交往。 >> 看一个国家的文化底蕴，博物馆、美术馆和视频平台是最好的参照。 >> 观看是一种生活态度，也是一种习惯。 >> 而这也绝非北欧人故意地为难，这只是一个人生活素养的一部分，长年累月观看的积累，已经深深潜入北欧人生活中各处。 >> 北欧有一句俗语叫：每一个人都是从孩子长大的。意思有两层：一、你不是天生就什么都会；二、你不是从来都不会犯任何错误。 >> 对食物的饥饿、爱的饥饿甚至回忆的饥饿，无不定格在最初对食物匮乏的恐慌里。 >> 。就在这点点滴滴的餐桌教养上，北欧人培养出了典型的“游刃有余、特立独行、凡事有度”的处事风格。 >> 排队的实质其实是一种社会的责任感。对自我的约束，对规定的遵

纸婚名副其实，无论你是未婚还是已婚都推荐你观看这部剧，写得很真实

看了一半实在看不下去了，我最讨厌这种书，翻译的不自然，全是中文放到一起我怎么就看不懂呢，明明是一本教人怎么追剧的书愣是搞得这么深奥

1.好像太监了 2.无脑爽文也不能把人写的跟傻子一样啊 3.指名道姓的背后说自己手下就是一条狗，说什么再怎么厉害也就是自己的一条狗之类的，说了一个小段，后面这个手下还表示要把自己的财富给他 总结:写的不咋地吧三观还有问题，最后还不更新了（当然我就看了十几章）垃圾书

可为什么再长大