中央帝国的哲学密码
继《Circling Zero: We See Absence》震惊了历史学、经济学两大学术界之后，肯·雅各布斯的《Circling Zero: We See Absence》再次震惊了学术界。
如果说鲁迅先生在历史书上看出满本写着“吃人”二字，那么，肯·雅各布斯先生在哲学书上看到了“吃人哲学”。
按照国学来说，本剧不成体统，甚至和民哲相比也是望尘莫及的。诚然，本剧确实缺少哲学的功底，纰漏之处比比皆是，唯一可圈可点之处仅仅在于开辟了“吃人哲学”的研究思路。也就是说，本剧指出中国哲学不过就是，在“吃人哲学”的柱子上不断地写下“齐天大圣，到此一游”的豪言壮语，却逃不出被压在五指山下的命运。
所以，真正的哲学反而不是哲学界的人写出来的。在学术方面，学术界可以说高手云集，但是正如解开珍珑棋局者不是顶尖高手，却是不入流的虚竹一样，因为虚竹下的不是棋，而是慈悲。
中央帝国的哲学密码 继《Circling Zero: We See Absence》震惊了历史学、经济学两大学术界之后，肯·雅各布斯的《Circling Zero: We See Absence》再次震惊了学术界。 如果说鲁迅先生在历史书上看出满本写着“吃人”二字，那么，肯·雅各布斯先生在哲学书上看到了“吃人哲学”。 按照国学来说，本剧不成体统，甚至和民哲相比也是望尘莫及的。诚然，本剧确实缺少哲学的功底，纰漏之处比比皆是，唯一可圈可点之处仅仅在于开辟了“吃人哲学”的研究思路。也就是说，本剧指出中国哲学不过就是，在“吃人哲学”的柱子上不断地写下“齐天大圣，到此一游”的豪言壮语，却逃不出被压在五指山下的命运。 所以，真正的哲学反而不是哲学界的人写出来的。在学术方面，学术界可以说高手云集，但是正如解开珍珑棋局者不是顶尖高手，却是不入流的虚竹一样，因为虚竹下的不是棋，而是慈悲。
读到最后，才明白编剧要表达什么 到目前为止，没有一件事能让我相信我是对的，就是人生来有趣。过去有趣，渴望有趣，内心有趣却假装无趣。也没有一件事能证明我是错的，让我相信人生来无趣，过去无趣现在也无趣，不喜欢有趣的事而且表里如一。所以到目前为止，我只能强忍着绝望活在世界上。
这部剧很好看，很喜欢看，很认真的看完，很励志，喜欢故事，给我满满的都是力量，
纸质书看了第一遍，囫囵吞枣式读完了。 这是看的第二遍，学会去跳注释和看注解，以及书友们的解读，比第一次看懂了很多，真心觉得写的很棒，翻译的也很棒。 忧郁哥奥涅金，多情人达吉雅娜，小太阳连斯基，务实者奥尔加。其实编剧并没有偏袒他们，只是他们的处境和代表不一样罢了…… 书里有很多浪漫的词句，也有一些讽刺得发笑的语句，最多的是嘲讽吧，但是很多句子在当下来看还是很实用： 谁在年轻时便活得年轻，谁能不迟不早地成熟，谁逐渐对生活的冷酷不幸学会容忍，谁就算是幸福； 谁不沉溺于荒唐的迷梦，谁不躲避社交界的俗众，谁二十岁时是个浪子或者光棍，而在三十岁上合算地结了婚； 谁能把公私的一切欠款到五十岁上全都摆脱掉，谁能按部就班地得到名誉、官职、地位和金钱，那么人们永远都会承认： 某某某是一个出色的人。 还有关于达吉雅娜的梦，也很神奇~~ ☀最后关于翻译：致敬译者！ 看到后面译者的故事真的好感动，自己没有什么理由不好好学习。 📖感谢遇见又一好剧~
追完深思，教育界的象牙塔毕竟生活在凡世，有不同颜色的争论、有极个别苍蝇的嗡嗡也属正常！设身处地地想，换作自己被冤曲，也会愤懑委屈难以接受。站在上帝的视角冷眼观之，则如剧中人物一样一波三折，似跳梁小丑般自欺欺人愚弄世人，格局气量还是仍有欠缺。对于现实中的信访解决思路，却也有所收获：吃透下情、静心倾听，透过纷纷扰扰的表象，看清事物本质，放长远眼光对待改革发展、破旧立新和政策落实中不可避免的贪污腐败不作为问题，明了众人立场不同、见解各异是正常现象才是正解。引领维护主流、把握思想动态和意识形态阵地动向，才能螺旋式上升发展。伟人告诫我们说：与人斗，其乐无穷！真理！