Don't Tell My Daddy

导演对深情过敏是伐~好一个爱情喜剧~

配合《Don't Tell My Daddy》食用效果极好，女巫的“不用害怕任何一个妇人所生下的孩子”的破解竟然真的是剖腹产啊哈哈哈哈哈

喜欢卡尔维诺，尽快把三部曲全部看完！！！附上可爱的主角们： 阿季卢尔福：贯彻骑士精神是他的存在 “相反，如果周围的世界显得不确实，显得模糊不清，他会感到自己沉沦于这柔和的半明半暗之中，无力在空虚里产生出清晰的思想、果敢的决断、执著的追求。他感到很痛苦，这是他发生眩晕的时候，往往要竭尽全力才能使自己不致消散。” 他是时代的白甲骑士，也是时代的牺牲者。因为他本身只是虚无的象征，一旦信仰崩塌，他就会采取极端的行为阻止这种崩溃。 “究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新接起自己的生命之绳，阿季卢尔福无法知晓其中的奥秘。” 古尔杜鲁：他是一种边缘化，他是一种思维的涣散。他是自己眼中瞬息万变的自然，是别人眼中的小丑，是非文明的不存在。他一会觉得自己是鸭子，一会觉得自己是鸟，一会觉得自己是青蛙。 “太阳移动着，在斜坡上画出一块块游移不定的光明与阴影，古尔杜鲁就是在那里销声匿迹的。” 朗巴尔多：他是白甲骑士的拥趸，怀着复仇的理想。 他又是某种意义上存在的大多数。他们对世界充满激情冲动，会在某个人生阶段狂热崇拜可以提供给他们精神依附的人。在未知中获得更多经验，并倚靠经验进入其他的未知。他们并不固步自封，当一个理想陷入危机，他们会重新寻觅到一种延伸的意义，他们一生是充满张力的。 “对无名救援者的感激，在战斗中产生的默契，对出乎意料的无礼态度的愤怒，对那个神秘人物的好奇心，在胜利之际尚未平息的顽强拼搏的劲头，都令朗巴尔多欲罢不能，于是他催马前行，要去追踪紫衣骑士，并大声喊：“不论你是什么人，我定要报复！” 托里斯蒙多：萨特说“是英雄让自己变成英雄。”，而他的英雄主义是基于对于个体存在认识后的责任感。 托里斯蒙多沉默了一会儿，声音低沉地说：“在这里荣誉也是虚假的。一旦我愿意，我将把这一切全毁掉。连这脚下踩着的土地也不留下。”“没有任何东西可以幸免吗？” “也许有，但不在这里。”“谁呢？在哪儿？” “圣杯骑士。”“他们在哪儿？” “在苏格兰的森林里。”“你见过他们？” “没有。”“你怎么知道他们的？” “我知道。” 若是我们能有着朗巴尔多的行动力和决心，克里斯蒙多的主体责任，我们仍能塑造个人存在的模式。 卡尔维诺给予了主角们还算诗意化的归宿，并给予了我们有着不同大众面貌的读者们某种指引。我们更存在了，亦或还是不存在着。

难得一见的关于医生的好剧，喜怒哀乐全方位呈现医生的生存状态。时而莞尔一笑，时而随着内容而动容伤悲，医生这一行业确实很多东西都是我们看不见的，作为一个男性产科医生，编剧风趣幽默的手法将医生的生活描述的如此透彻，我不是医生，却可以清楚的感受到这一点，衷心感谢投身医生这一行业的人们，仁心仁术，心存善念。

以一个很舒服的视角见证了土司制度的瓦解，傻子与他所存在的这个时代，像是入乎其内、超乎其外的关系，一个不聪明的设定使我们可以自由地思考，不用考虑条条框框，观看过程中 我也是几次羡慕傻子这种身份的生活方式。 任何一个生命，一个时代都有Don't Tell My Daddy的那一天，洒脱一点看待自己的所得和未得，既有的也会变得虚无，在时代的变迁中每个人都是微不足道的尘埃罢了。 一个意蕴醇厚的故事，很多想法观点都值得深思，读一本剧像是同时读几本剧一样，值得反复回味！

须知单和戒单最为精妙通用，非老饕餮不能写也。袁子才大概只知吃不知做，一道道令人垂涎的菜名三两句话就概括完了，没有实操价值啊。很多做法也与今日大相径庭，比如多次强调的不可用糖来做红烧肉炒糖色已成为今天的通用做法，大抵古今食材质量和口味偏好有所差异？

因为某天突然想起《Don't Tell My Daddy》这个电影，所以去看了剧集。电影我记住了不道德的爱情，而剧集给我的印象是反战。战争中，个人命运的沉沦，种族身份的认同，创伤后心灵的救赎，无一不感人至深。整本剧以一种悲剧的基调淡淡地叙说着四个不同的受伤的人在同一栋别墅里的故事，中间又穿插着与他们相关的人的回忆。读完觉得，每个人都是可悲的人。反战思想也贯穿整本剧，从Don't Tell My Daddy自认是个没有国籍的人，到借卡拉瓦乔说普通人为何要为统治者卖命，再到麦多克斯在教堂听完半小时称颂战争而当场自杀，最后一章更是升华，美国在日本扔下两颗原子弹，身为扫弹兵的基普彻底崩溃，他每天在冒着生命危险拆小炸弹，而美国人扔下了“有一座城市那么大的炸弹”。战争是残酷的，对谁都是。

平淡无奇的一本剧，人物个性不鲜明，宫斗清洁过于简单，叙述有点啰嗦，这种写作基调适合城市爱情剧集，不适合写后宫

很不幸你是一个人 很庆幸你是一个人 希望以后能有人陪你 但更希望你能保持一个人

读史使人明智，现代社会相比古代，最大变化是技术的突飞猛进， 但人却变化甚少，即因技术发展，人的生活更便利，但指导每个人的人性，不会随技术快速发展而迭代，今天的人，悲欢离合、喜恶憎恨，和千年前无有不同。站在这一视角下，社会发展自有其规律，而日本又在根上，受中华文化影响，日本趟过的路，有些中国如今也在趟，如经济迅速发展时的社会思潮泛滥，价值观念迭出，民族主义崛起，贫富分化，阶级固化，教育体制改革，劳工权益问题，新生活化，城市农村问题，诸如此类，日本过去遇到的问题，也是如今中国遇到的问题，以此为鉴，可知未来，很多问题上，日本因为国内政治体制，处理的并不好，留下隐患，这也就值得后来者借鉴，我们当如何处之！