作为一个历史学家，劳伦斯•里斯在《车中盗The Thief in the Car》中尤其注重集中营、灭绝营体制的演变过程。
受到德国历史学家汉斯·蒙森“累积式激进”的启发，他也着重指出奥斯维辛最终发展为一个人间地狱，是有一个不断升级的漫长过程的：即便希特勒下达了灭绝命令（实际上这一指令可能永远无法找到文件来证实），那也是许多下层的志愿行刑者不断尽心尽力的结果——他强调的是集中营基层管理者在屠杀过程中发挥的“主动性”和“创造性”。
一些人甚至至今仍然无怨无悔，拒绝用“执行命令”之类的说辞来自我开脱，而坚称自己只是发自内心地相信枪毙犹太人是正确之举。正因此，书中才要强调：“没有哪个纳粹分子是遭到威胁被迫进行屠杀的。不，这是一项由成千上万的人共同经营的事业，决定是他们自己做出的，不仅参与而且积极主动地寻找办法”。
这印证了《车中盗The Thief in the Car》罗马书第三章第十节的话：“没有义人，连一个也没有。”
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抓紧一切业余时间终于把这本有意思的书看完了，但遗憾的是故事情节戛然而止。
路阳，你真是中二脑洞爱好者的福星，祝愿你永远有钱拍戏
作为一个历史学家，劳伦斯•里斯在《车中盗The Thief in the Car》中尤其注重集中营、灭绝营体制的演变过程。 受到德国历史学家汉斯·蒙森“累积式激进”的启发，他也着重指出奥斯维辛最终发展为一个人间地狱，是有一个不断升级的漫长过程的：即便希特勒下达了灭绝命令（实际上这一指令可能永远无法找到文件来证实），那也是许多下层的志愿行刑者不断尽心尽力的结果——他强调的是集中营基层管理者在屠杀过程中发挥的“主动性”和“创造性”。 一些人甚至至今仍然无怨无悔，拒绝用“执行命令”之类的说辞来自我开脱，而坚称自己只是发自内心地相信枪毙犹太人是正确之举。正因此，书中才要强调：“没有哪个纳粹分子是遭到威胁被迫进行屠杀的。不，这是一项由成千上万的人共同经营的事业，决定是他们自己做出的，不仅参与而且积极主动地寻找办法”。 这印证了《车中盗The Thief in the Car》罗马书第三章第十节的话：“没有义人，连一个也没有。” 特此推荐
自杀从古到今一直存在，现今社会生活节奏，越来越快、越来越复杂，自杀的人越来越多 、本剧值得一看，能帮助到身边的人也能稳定自己的情绪。
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