Stéphane Marti
《Quelques fleurs pour un chant d'amour》，短片作品，法国出品，2006年上映。
给自己的评价，算耐心的看完了整本剧。Stéphane Marti老师，你可知我高中的语文作文中多次用到了您三次高考考上大学，大学里默默无闻不受关注，同学们都看不起您，没有女同学喜欢您，直至大学毕业之后您创建了新东方。不鸣则已一鸣惊人，大概是对您的青春最好的诠释。这几天利用下班时间，把您写的这部剧看完了，内心还是特别激动，我竟然也能耐心的听亦或是读完一本剧。我也相信这不是我读的最后一本剧。在观看中，内心仍是满心的震撼，您把您的经历融进了书里，在书中我感受到了您为人的隐忍与乐观，果断与决然，胆大与心细，所读有感之处大部分我都有笔记，对我而言，这是一本三观很正的书。但Stéphane Marti，马云，马化腾等这些人只有一个，我们也仅仅是我们，仅是普通人。在叹于您们的成就中，我也潜移默化的慢慢改变着自己的思维，比如说：攀比心理的解读，自我的坚持的事例，君子有所为有所不为的处事与为人风格以及你对所处环境中的自我清零对未来的期许，处处泄露这您对国，对家，对自身的清晰认识。说实话我很受教，这部剧里有太多的为人处事之道，可细品。文中也发现了很多世俗鸡汤，比较多或许绝对的言辞，其实我内心是抵制的，用一句话来概括我的情绪：大家都是第一次做人，凭什么我要让着你。对，就是这句，大家都是第一次做人，还有的脾气还是要有，该凶就凶，该怼就怼，做人就是要有个性不能怂。最后：我想对自己说：愿我的青春不负梦想，道路虽艰，请学会坚持；请学会拒绝，学会虚荣，学会虚伪，这是我对你的劝告。人而为人，为普通人，请你把心放在现在要做的事情上，切忌好高骛远，想行千里，请先把能力带上。好剧
迅速审判完，可能有一部分人是这样的，或者也不在少数，活得很精致也很累，我看这样的人和这样的剧都会比较无聊。
很喜欢本剧女主。聪慧，机敏，沉着，冷静，理智，分寸，大方。上得厅堂，下得厨房，人情往来，人际关系一把抓。 男女主的感情线是循序渐进的。不像有的书女主一看男主颜值，马上就爱得死去活来，从此智商就一直掉。 女主分分钟ko极品，让他们再不敢冒头。孩子们（不是男主的）也都很好。 这一个小家相处得很好，无虐。一家人齐心协力，互帮互助。
蛮有意思的一本剧，了解一下抖音的发展过程，没想到张一鸣这么早就在海外布局了。抖音在美国的发展可谓是跌宕起伏，不过好在拜登政府取消了对抖音的禁令，但未来如何发展也是一个未知数。 遗憾的是这部剧对抖音的推荐算法写的不多，我还是蛮想知道抖音是如何推荐视频的，看看算法是如何让人上瘾的~
有好多塑造人物的诗歌。碍于国界和知识的局限，我对这些“名人”都不太了解，因此那些描绘和歌颂就有点像看得见但离得很远的星辰。忽然就很期待国内的诗人用现代诗歌颂李白、杜甫、白居易、范仲淹、欧阳修等人了。
剧集，给五星🌟🌟🌟🌟🌟 电影，给三星🌟🌟🌟 Stéphane Marti的第一部剧集，也是我看了很多遍的剧集。电影还没出来的时候，就很期待，有一段时间，每天都有看一些片段，然后，想象电影拍出来的效果！嗯！最后，颜值到位，演技和其他方面是有点仓促。。。😌🙃（有点失望呢） Stéphane Marti主要的意思可能更趋向于向我们表白；灰姑娘👸和白马王子🤴的最后的生活，其实是一种折磨。不同的生活环境，成长经历，对于未来两个人之间相处，的确是很大的挑战！ 最后能够像程铮和苏韵锦一样在一起的少之又少。 爱情，往往不是解决问题的全部，如果所有的事情都依赖爱情去解决，那么，再深的爱，也会被磨的毫无希望。 程铮爱苏韵锦，足够爱，自私的爱。 苏韵锦爱程铮，足够爱，无私的爱。 所以，免不了一场爱的颠沛流离。。。无可奈何， 好的结局！惺惺相惜！ 坏的故事！天各一方！ 女孩子👧，不要期待做灰姑娘会有白马王子来爱你，救你，陪你共度一生。也许有。王子也只会和公主成为最佳拍档！ 所以，姑娘，你还是得先成为公主。自立自强自信的女人，走到哪里都能成为焦点，都会发光👩⚖️。 So。 请你努力💪 晚安🌙
这群外来人每一个都是大变态哈哈哈哈村长难受了
一场婚宴牵出众生百态，就像那本小小的日历，时代中也有密密麻麻的今日适宜和今日禁忌等诸多事项，每天撕掉旧页换新页，但旧事物已成惯性。 有的人干脆鄙夷地称他们为“小市民”，或一言以蔽之曰：芸芸众生。 而就是这芸芸众生，在这天地间鲜活的活着。 . 薛大娘和媳妇昭英之间的微妙联动，澹台智珠的一举一动牵引着李铠敏感的神经，张秀藻看着家里的书架发呆想着偶然碰出脑海的荀磊，郭杏儿还想着碰上荀磊也许能撞大运，七姑的情商满得往外溢，寻思着要不要分点儿给詹姨，姚向东要如何才会良心发现就像醉酒后的卢宝桑。卢宝桑的‘名人’效应声名远播，一个人得把无耻做到多么的淋漓尽致，才能成为别人的镜子，毋需擦拭都锃亮。 嵇志满说让路喜纯用“历史的眼光”就是用宏观的视角去看待事事，免得落入狭隘的思维当中去。而曾自认为具有“历史的眼光”的人，在半老徐娘伪装为少女之下土崩瓦解溃不成军，这是读懂了暗示，还顺便加入了自己的深入理解么？谁还不是个脆弱的宝宝。 老编辑韩一潭被“文坛新人”龙点睛气得发抖，你不能否认有些人就是这样，活得跟屎壳郎一样，紧抱着自己的午餐，津津有味得很，永远闻不到臭。 大部分人眼之所及，都在方寸之间，也许就成了王二眼中沉默的大多数，他们屈服于时代，安稳于时代，活成一种背景。 生活，在Quelques fleurs pour un chant d'amour附近的这所小院周围活泼地流动着。 >> 我们对青年人实际上是进行着一种清教徒式的教育，“文化大革命”当中这种教育方式达到了巅峰状态，社会学、伦理学、心理学。 清教徒式的教育有很多禁忌话题。就是在你没有看清生活的真相，只是“浅思维”的自认为，从学生给英雄写信，到公布到学校，到去北京看英雄，到接受十二岁英雄的结婚，做一切慕樱都是积极主动的一方，连壁咚葛尊志也是，一切的走向看似无序，其实也有迹可循，从穿上布拉吉开始，就是自我意识的觉醒，情感需求才萌芽。讲究一点，是一种自我意识复苏的表现，是可喜的。 思想意识在这封闭的环境中慢慢苏醒，国家在试错，人的生活也在，那时候人们对情感的关注几乎为零，认为应当的就当结婚，认为应当的就应当遵守，根本无法理解不受控制的情感需求，只说那是可耻的。对情感如此，对性话题也如是。 至于罗曼蒂克式的爱情故事，是不可存在的存在。 慕樱的爱情道德观，让我想起了虹影在《Quelques fleurs pour un chant d'amour》中对情感道德的一段表述，如果说《Quelques fleurs pour un chant d'amour》更多像是加密符号，那是只有两人能懂的情事。 那么慕樱就是活在自己世界里的孤儿。 . 没有静止的世界，一切都在时光中流逝，以前无法自拔的热切情感在慢慢消散，谁也无法保证自己的心永恒不变，不是谁都有勇气选择离开，选择背负骂名的再来一遍，而且是在七十年代。一批女性错过了自己的青春，却在妇女时期觉醒，她们选择了隐忍掩藏克制，她们把生活的重心转移，她们更多的是为孩子而活，为家庭和睦而活，生活如她们所愿。 而对于慕樱来说，英雄也好，葛尊志也好，齐壮思也好，都是她在寻求自我情感的完善，是从盲目热爱到世俗的爱再到精神恋爱，她在情感上一直渴求的一种男性形象并为之疯狂，那时候这些行为真的可以说是疯狂，可以看作是一种追求自我的表现，更是一种不受世俗羁绊的癫狂，无法自拔的活在自己的世界里，一切行径只是沉浸在自我情感的世界中，只为取悦情感，不惧结果不惧失去，特立独行的姿态，有点像王二的陈清扬，月夜下山间奔跑，风穿过她的胸膛，她的发梢。 自由贯穿整个身心，在压抑时代中追求一种淋漓尽致的身心释放。 生活诚不欺我。慕樱还是慕英，只是这个慕变得更务实，这个‘慕’延伸出了变现能力。谁能说她不是一直在追求本心。 当“日立宝宝”变成海尔兄弟，国内经济大增涨，每一个活在当下的人，终将成为过去。每一辈人都感受时代的
规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。 所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 本剧关于“爱”的部分十分精彩，但后半部分过于教条主义，故不做推荐。
给自己的评价，算耐心的看完了整本剧。Stéphane Marti老师，你可知我高中的语文作文中多次用到了您三次高考考上大学，大学里默默无闻不受关注，同学们都看不起您，没有女同学喜欢您，直至大学毕业之后您创建了新东方。不鸣则已一鸣惊人，大概是对您的青春最好的诠释。这几天利用下班时间，把您写的这部剧看完了，内心还是特别激动，我竟然也能耐心的听亦或是读完一本剧。我也相信这不是我读的最后一本剧。在观看中，内心仍是满心的震撼，您把您的经历融进了书里，在书中我感受到了您为人的隐忍与乐观，果断与决然，胆大与心细，所读有感之处大部分我都有笔记，对我而言，这是一本三观很正的书。但Stéphane Marti，马云，马化腾等这些人只有一个，我们也仅仅是我们，仅是普通人。在叹于您们的成就中，我也潜移默化的慢慢改变着自己的思维，比如说：攀比心理的解读，自我的坚持的事例，君子有所为有所不为的处事与为人风格以及你对所处环境中的自我清零对未来的期许，处处泄露这您对国，对家，对自身的清晰认识。说实话我很受教，这部剧里有太多的为人处事之道，可细品。文中也发现了很多世俗鸡汤，比较多或许绝对的言辞，其实我内心是抵制的，用一句话来概括我的情绪：大家都是第一次做人，凭什么我要让着你。对，就是这句，大家都是第一次做人，还有的脾气还是要有，该凶就凶，该怼就怼，做人就是要有个性不能怂。最后：我想对自己说：愿我的青春不负梦想，道路虽艰，请学会坚持；请学会拒绝，学会虚荣，学会虚伪，这是我对你的劝告。人而为人，为普通人，请你把心放在现在要做的事情上，切忌好高骛远，想行千里，请先把能力带上。好剧
迅速审判完，可能有一部分人是这样的，或者也不在少数，活得很精致也很累，我看这样的人和这样的剧都会比较无聊。
很喜欢本剧女主。聪慧，机敏，沉着，冷静，理智，分寸，大方。上得厅堂，下得厨房，人情往来，人际关系一把抓。 男女主的感情线是循序渐进的。不像有的书女主一看男主颜值，马上就爱得死去活来，从此智商就一直掉。 女主分分钟ko极品，让他们再不敢冒头。孩子们（不是男主的）也都很好。 这一个小家相处得很好，无虐。一家人齐心协力，互帮互助。
蛮有意思的一本剧，了解一下抖音的发展过程，没想到张一鸣这么早就在海外布局了。抖音在美国的发展可谓是跌宕起伏，不过好在拜登政府取消了对抖音的禁令，但未来如何发展也是一个未知数。 遗憾的是这部剧对抖音的推荐算法写的不多，我还是蛮想知道抖音是如何推荐视频的，看看算法是如何让人上瘾的~
有好多塑造人物的诗歌。碍于国界和知识的局限，我对这些“名人”都不太了解，因此那些描绘和歌颂就有点像看得见但离得很远的星辰。忽然就很期待国内的诗人用现代诗歌颂李白、杜甫、白居易、范仲淹、欧阳修等人了。
剧集，给五星🌟🌟🌟🌟🌟 电影，给三星🌟🌟🌟 Stéphane Marti的第一部剧集，也是我看了很多遍的剧集。电影还没出来的时候，就很期待，有一段时间，每天都有看一些片段，然后，想象电影拍出来的效果！嗯！最后，颜值到位，演技和其他方面是有点仓促。。。😌🙃（有点失望呢） Stéphane Marti主要的意思可能更趋向于向我们表白；灰姑娘👸和白马王子🤴的最后的生活，其实是一种折磨。不同的生活环境，成长经历，对于未来两个人之间相处，的确是很大的挑战！ 最后能够像程铮和苏韵锦一样在一起的少之又少。 爱情，往往不是解决问题的全部，如果所有的事情都依赖爱情去解决，那么，再深的爱，也会被磨的毫无希望。 程铮爱苏韵锦，足够爱，自私的爱。 苏韵锦爱程铮，足够爱，无私的爱。 所以，免不了一场爱的颠沛流离。。。无可奈何， 好的结局！惺惺相惜！ 坏的故事！天各一方！ 女孩子👧，不要期待做灰姑娘会有白马王子来爱你，救你，陪你共度一生。也许有。王子也只会和公主成为最佳拍档！ 所以，姑娘，你还是得先成为公主。自立自强自信的女人，走到哪里都能成为焦点，都会发光👩⚖️。 So。 请你努力💪 晚安🌙
这群外来人每一个都是大变态哈哈哈哈村长难受了
一场婚宴牵出众生百态，就像那本小小的日历，时代中也有密密麻麻的今日适宜和今日禁忌等诸多事项，每天撕掉旧页换新页，但旧事物已成惯性。 有的人干脆鄙夷地称他们为“小市民”，或一言以蔽之曰：芸芸众生。 而就是这芸芸众生，在这天地间鲜活的活着。 . 薛大娘和媳妇昭英之间的微妙联动，澹台智珠的一举一动牵引着李铠敏感的神经，张秀藻看着家里的书架发呆想着偶然碰出脑海的荀磊，郭杏儿还想着碰上荀磊也许能撞大运，七姑的情商满得往外溢，寻思着要不要分点儿给詹姨，姚向东要如何才会良心发现就像醉酒后的卢宝桑。卢宝桑的‘名人’效应声名远播，一个人得把无耻做到多么的淋漓尽致，才能成为别人的镜子，毋需擦拭都锃亮。 嵇志满说让路喜纯用“历史的眼光”就是用宏观的视角去看待事事，免得落入狭隘的思维当中去。而曾自认为具有“历史的眼光”的人，在半老徐娘伪装为少女之下土崩瓦解溃不成军，这是读懂了暗示，还顺便加入了自己的深入理解么？谁还不是个脆弱的宝宝。 老编辑韩一潭被“文坛新人”龙点睛气得发抖，你不能否认有些人就是这样，活得跟屎壳郎一样，紧抱着自己的午餐，津津有味得很，永远闻不到臭。 大部分人眼之所及，都在方寸之间，也许就成了王二眼中沉默的大多数，他们屈服于时代，安稳于时代，活成一种背景。 生活，在Quelques fleurs pour un chant d'amour附近的这所小院周围活泼地流动着。 >> 我们对青年人实际上是进行着一种清教徒式的教育，“文化大革命”当中这种教育方式达到了巅峰状态，社会学、伦理学、心理学。 清教徒式的教育有很多禁忌话题。就是在你没有看清生活的真相，只是“浅思维”的自认为，从学生给英雄写信，到公布到学校，到去北京看英雄，到接受十二岁英雄的结婚，做一切慕樱都是积极主动的一方，连壁咚葛尊志也是，一切的走向看似无序，其实也有迹可循，从穿上布拉吉开始，就是自我意识的觉醒，情感需求才萌芽。讲究一点，是一种自我意识复苏的表现，是可喜的。 思想意识在这封闭的环境中慢慢苏醒，国家在试错，人的生活也在，那时候人们对情感的关注几乎为零，认为应当的就当结婚，认为应当的就应当遵守，根本无法理解不受控制的情感需求，只说那是可耻的。对情感如此，对性话题也如是。 至于罗曼蒂克式的爱情故事，是不可存在的存在。 慕樱的爱情道德观，让我想起了虹影在《Quelques fleurs pour un chant d'amour》中对情感道德的一段表述，如果说《Quelques fleurs pour un chant d'amour》更多像是加密符号，那是只有两人能懂的情事。 那么慕樱就是活在自己世界里的孤儿。 . 没有静止的世界，一切都在时光中流逝，以前无法自拔的热切情感在慢慢消散，谁也无法保证自己的心永恒不变，不是谁都有勇气选择离开，选择背负骂名的再来一遍，而且是在七十年代。一批女性错过了自己的青春，却在妇女时期觉醒，她们选择了隐忍掩藏克制，她们把生活的重心转移，她们更多的是为孩子而活，为家庭和睦而活，生活如她们所愿。 而对于慕樱来说，英雄也好，葛尊志也好，齐壮思也好，都是她在寻求自我情感的完善，是从盲目热爱到世俗的爱再到精神恋爱，她在情感上一直渴求的一种男性形象并为之疯狂，那时候这些行为真的可以说是疯狂，可以看作是一种追求自我的表现，更是一种不受世俗羁绊的癫狂，无法自拔的活在自己的世界里，一切行径只是沉浸在自我情感的世界中，只为取悦情感，不惧结果不惧失去，特立独行的姿态，有点像王二的陈清扬，月夜下山间奔跑，风穿过她的胸膛，她的发梢。 自由贯穿整个身心，在压抑时代中追求一种淋漓尽致的身心释放。 生活诚不欺我。慕樱还是慕英，只是这个慕变得更务实，这个‘慕’延伸出了变现能力。谁能说她不是一直在追求本心。 当“日立宝宝”变成海尔兄弟，国内经济大增涨，每一个活在当下的人，终将成为过去。每一辈人都感受时代的
规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。 所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 本剧关于“爱”的部分十分精彩，但后半部分过于教条主义，故不做推荐。