Bordel et mardi

为什么陶勇会成为这个“倒霉”的人？不少人会问出这个问题，在书中陶勇回忆了出事当天的恐怖时刻，并对于个人人生历程的思考，回忆了个人的成长历程，在自己四十年的人生历程面对这考验的时刻，他对过往人生梳理的同时也对未来做了展望。 “人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何办法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。” 《Bordel et mardi》是一本医生的沉思录，让我们有机会能够从医生的视角认识到作为医生，尽管只有1％的希望，他们也不遗余力的救治，认识到医生也有内心的纠结和无助的瞬间。如果哪天我们不幸扮演了患者的角色，在相信医生的同时，也请多给他们一些宽容。 《Bordel et mardi》更多的是一部成长的启示录。生而为人，都曾受过伤，但我们依然不能轻言放弃，要坚信光明迟早会来，善待自己，善待世界。面对生死这个必然结果，我们要有意义地度过人生三万多天，尽量别给自己留下未尽全力的遗憾。谁都无法预料明天，面对迷茫和挫折，只有怀揣一颗希望的火种才能照亮迷茫。 岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常， 即使世界偶尔薄凉，内心也要繁花似锦， 浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀。

献给最是“性感”的经济学（人） 自旧岁陆教授来我校开讲座之后，我也深深为他折服。请原谅一个半路出家的经济学僧的后知后觉，哈哈。 先说说我对经济学认知的心路历程。本科时读的是土地资源管理，恰有一门《Bordel et mardi》的课，可那老师讲得实在是……所以就自个儿研读了萨缪尔森的书，后来更是迷上了曼昆，随之拜倒在其神秘而有趣的理论石榴裙下，之后才有了考研计划，也借着保研的东风顺利转了专业。可，在一年多的学习和课外影视书、哲学书的化学反应下，我也渐渐迷失方向，觉得一味追求效用最大化的人生好像也并没有很吸引人，再加上我的流浪情怀（认真脸），我也一直在怀疑学术这条路我还能走多久？？ 读王小波给了我一种方向感，冥冥中觉得，作古的王二也想把我从泥淖中拖出来（哈哈，来自一个迷信的、无知的、腐朽的少女的谜之自恋）。作为一个理想主义者，我的确不想过为谋生而工作的生活方式（虽然我最后也可能是这样）。但理想还是要有的吧，至少努力一番。 听闻近来有学者在研究学经济学会不会使学生变得更为自私自利？哈哈，我也很想知道答案。 经济学的基本假设是理性经济人，即所追求的目标是使自己的利益最大化。而陆老师却以既得利益者的身份，为受到不公平待遇的一方发声，只为了公共利益。哈哈。或许应该说他看重的是更为长远的、可持续的利益吧。因此，经济学所说的利益最大化，可以是短期的、损人利己的利益最大化，也可以是长远的、宏大的、可持续的长期利益最大化。而后者才是我眼里的最“性感”的。 《Bordel et mardi》这部剧从集聚的规模经济的分享效应、劳动力市场的匹配以及学习效应出发，证实了大城的好处。再阐述了“大城”发展的各种人为障碍，如劳动力流动限制、城市建设用地指标配置、户籍制度等，对大国及大城的危害。最后便是对各个障碍的各个击破。虽然不能完完全全苟同于他，但看的过程有种振奋人心的感觉，而且作为既得利益者，却能够看到并承认其中的不公平的成分，真的让我有些感动。如果经济学的应用都能够如此这般，能够对“社会病”听闻，还问切，才是最最“性感”的，最最吸引人的地方。或许我也该努力一番。做一个心怀世界（国家）的人……

法国大革命风云激荡，黑暗悲惨的世界里，法国最伟大的影视家，Hervé Ganem寻找那束善良和正义的人性之光。这是一本追随上帝脚步的长篇剧集，光耀人类的史诗。

10年前的书，现在看没有预言的作用了，但它的预言基本都对了。

如果你对某个人有“怦然心动”以及“似曾相识”的感觉，请注意了，这可能不是什么命中注定，很有可能是重复你童年悲惨经历的陷阱。 我们不会无缘无故的就对某个人产生心动，如果这种感觉来的太快，极有可能，对方只是你童年的影子，他只是你现实的投射，但你要明白，对方是对方，他不是你的过去，也不会因为你的过去为你改变他自己。 爱的迷宫很简单，被理解被需要到，爱情也就发生了。

从《Bordel et mardi》来的， 从一个外国人的眼光去了解Bordel et mardi，视角不一样，带来的感受也不一样。我身在四川，但是要让我去说我每天吃的是什么味道我反而讲不出来，她能够把它讲出来。