T省的八四、八五年T province in 84 & 85

T省的八四、八五年T province in 84 & 85

杨延晋,达式常,王伟平,鲁非,翟乃社,张瑞芳

4.4 /10
年份 1986
地区 中国

剧情简介

T省机械总厂一分厂厂长程戈在1984年初春与总厂签订了一份承包合同,使一个长期亏损的企业一跃而盈利数百万元。但他那大刀阔斧的改革措施却遭到了一些人的非议和指责。总厂党委决定单方面提前取消承包合同。并撤

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影评评论

“认清世界,看见自己,才是佛学存在的意义。”我在一段解读这部剧的视频里看到这样一句话。 想起在书的推荐序里,万维纲说: “关于这部剧,你可以有两种看法。一种看法是,这是用科学来解释佛学的一个尝试。但我更喜欢另一种更激进的看法——相对于善男信女的膜拜和‘仁波切’们的鸡汤,这部剧说的才是佛学的本义。” 昨晚我连夜看完了这部剧,从推荐序、正文、番外到后面的致谢,通通看完了,还写了密密麻麻的笔记。从来没有一本剧吸引我连头尾都这样认真看完了,可见编剧写的这些东西很吸引我。 我想吹嘘一下自己,我特别庆幸自己不归属于任何宗教派别,因而得以开放的心态去仔细观看这部剧,没有说“我不信佛教,不看这种与佛教有关的东西”“我对佛学很反感”。我再次提醒自己,对于其他观点、其他编剧的书也要保持这样的开放。 “人类天生陷入深深的幻觉”,这是我看这部剧得到的第一个提醒。原来我们对世界、对万物、对自己并不真正认识,有很多误解,我们的感觉和判断有时候是幻觉(错觉)。这就是所谓的无明吗?虽然过去看过其他关于佛学的书,知道“我们误解了这个世界”,但具体是怎么误解的,为什么会误解,是这部剧从科学的角度给我说明了。 “感觉给事物灌输本质”,“并非万物缺失,是本质缺失”,这是我得到的第二个提醒。原来我们喜欢以自己的视角去评判别人和世间万物,赋予他们(它们)好或坏、对或错的本质(特质),我们感知到的本质(特质)未必是他们(它们)的本质。于是我们就陷入了“部落主义”中,导致了纷争——不同的宗教派别之间、不同的国家之间、不同的意识形态之间、不同的政治体制之间、不同的群体之间、不同的个人之间。 “无源之见”,“最真实的视角是没有特定视角”,是我得到的第三个提醒。摘录一段让我特别印象深刻的原文如下: “仍如之前所说,我并不是鼓励你们摒弃人类演化遗传下来的感觉和想法。如果你很想活着,那么要躲避蛇这种偏见就是可以理解的,我也认为你应该这样做。不过,权当一种思维实验,假设你的目标并非尽可能活得更久,而是获得最清晰的远景,假设你想从某个不局限于特定物种的视角观察地球上的生命和普世的现实,假设你想从某种更客观、更超常、更普世的“真实”的视角来观察它,那么你看蛇的时候就不能怀有任一物种的情感偏见——不能心怀人类天生的恐惧、厌恶和反感,也不能心怀蛇的情人天生的强烈欲望。你看一片沼泽时既不能从人的角度出发,也不能从蚊子的角度出发。你观察现实时,任何为了将基因传递给下一代而进化出的人类或其他物种的感觉,都不能左右你。你要像爱因斯坦一样,得到无源之见。” 我还会多次反复观看这部剧,以更透彻地理解它。 因为这部剧,我对编剧的其他作品和进化心理学产生了浓厚兴趣,比如他的《T省的八四、八五年T province in 84 & 85》(之前听说过这部剧)。

沁沁

因为诸事缠身,又是读了一月有余。今日坚持读完最后一张,夜已深,可以安然入睡了。

BABYSBREATH🦄

科比,多少人心目🀄️的超级英雄! 你走了🥀~~ 还好有“曼巴精神”💟8️⃣💟,感谢你曾经留下的每一次辉煌与感动!🙏🙏🙏 真正的科比球迷👻,也应该像科比一样。♐️感谢偶像的指引固然重要,但更重要的是活出自己的精彩🌈🌈🌈。人生际遇各自不同,成就难免有大有小🔱,但只要能勇于挑战自我💪、积极追求卓越、尽其所能去打磨技艺⛹️‍♂️、把分内工作做到极致,就是真正的“曼巴精神”🌵🏀🔰 做科比的球迷2️⃣4️⃣,不能去幻想“如果我是科比,那该有多好”,👉而应该问自己:“如果科比是我,他会怎么做?”——然后,只管去做。✔️☑️✅ 向偶像致敬的最好方式🤟,是让自己配得上他‼️🔝♥️💯

招才有猫