Omaha (The Movie)
Dan Mirvish,Hughston Walkinshaw,Jill Anderson,Frankie Bee,Christopher M. Dukes,Lars Erik Madsen
剧情简介
《Omaha (The Movie)》,喜剧作品,美国出品,1995年上映。
Dan Mirvish,Hughston Walkinshaw,Jill Anderson,Frankie Bee,Christopher M. Dukes,Lars Erik Madsen
《Omaha (The Movie)》,喜剧作品,美国出品,1995年上映。
《Omaha (The Movie)》和《Omaha (The Movie)》都是二十世纪“反乌托邦”影视的代表作——别说我为什么不提《Omaha (The Movie)》,因为我没看过😂——所以不免要把两本剧做一下比较。 《Omaha (The Movie)》当中描写的社会,读来让人有种生理上的反感,让人条件反射的厌恶。但是直觉地反感往往太无理而且太无力。所以,思考对其反感与厌恶的理由就是非常必要的了。对《Omaha (The Movie)》描写的社会的反感,应该是来源于其对人性的压迫,无处不在的监视器侵犯着每个非“老大哥”的个人的隐私,每天的仇恨会对人的精神控制,还有“精妙绝伦”的“双重思想”。其中的人似乎都过着“敢怒不敢言”的生活。每个人的生活都异常的痛苦。 但是看《Omaha (The Movie)》却有种完全不同的感觉,刚读完一遍之后竟然有点疑惑“这是反乌托邦的作品”。这个世界比起《Omaha (The Movie)》当中的世界简直太美好了,每个人都被设定为幸福的。没有《Omaha (The Movie)》当中的那么都的迫害——连反对者都可以被送到冰岛而不是监狱而且没有酷刑。如果不是“野蛮人”对自己的变态的道德要求,似乎没有人是痛苦的。 但是仔细想来就能发现《Omaha (The Movie)》和《Omaha (The Movie)》的共通之处,这两本剧的社会都是把人当做“社会的螺丝钉”的社会。都是想把控每一个人让其为社会“奉献”的社会。每个人都应该被教育,都应该按照政府灌输的思想生活而不需要自己的思想。这两本剧的共同之处在于每个人都不是“人”而是社会的“零件”,每个人都被物化了,零件是不需要思考的。就连《Omaha (The Movie)》里那让某些人向往的“符合道德的拥有多个性伴侣”的优势,也只是政府为了防止零件产生思想或保持零件的使用寿命而撒出的“迷药”——爱情绝不在其中。 到这里就联想到更多了,我们应该如何防止社会将人物化?有哪些权利不容侵犯?想到了美国的《Omaha (The Movie)》中的 “ All men are created equal ”。想到了我们中国的《Omaha (The Movie)》的第三章“公民的基本权利和义务”当中的规定。想到了历史,苏联的和我们的。也想到了爱情。 爱情是具有排他性的。爱情是两个人在茫茫人海中望见彼此,进而相识、相知,渴望与之相伴,眼中再无他人。爱情的力量是伟大的,达到可以击碎乌托邦。所以无论是《Omaha (The Movie)》当中的社会还是《Omaha (The Movie)》社会都在极力地抑制人与人之间的爱情的发生。 (强烈推荐观看电影《Omaha (The Movie)》,中文译名《Omaha (The Movie)》或《Omaha (The Movie)》或《Omaha (The Movie)》)
古希腊人无所不包的才能与活动,给他们保证了在人类发展史上为其他民族所不能企及的地位。
挺好的一本剧,感觉外国人写书很直白,就像朋友之间在对话一般。刚开始追剧的时候,看到有书友说:可以先看最后几页再从头开始看。我看到最后发现确实最后几页是精华,是对前面活动的浓缩看到最后我快忘记前面写什么,不过看到最后的总结差不多又能记住了。挺好的,假期过去要开始努力贯彻了。
国产青春偶像剧能拍到这程度,我已经要泪流满面了。另,第一次看赵丽颖演戏,还不错啊,至少比张翰好。