王涛,陈烨,林佳陵,费尔南多·托雷斯
《约吗？托雷斯》讲述了性感火辣的女球迷托托一直被母亲逼迫相亲，但她一直希望找到一个像托雷斯一样的男友的故事。经过一系列的奇葩相亲后，托托一人前往马德里寻找托雷斯，在遭受了各种啼笑皆非的反转之后，托托终
看完这部剧，留下两个字“”震撼”。以前对达芬奇的了解，仅仅限于他的几副名画。达芬奇一生背后的故事知之甚少。他是一位真正的天才。正如书中所说：并非所有的知识都需要有用，本身求知的过程就是一种快乐。达芬奇给后人的启迪意义重大。他好奇，钻研，追求完美的精神，给人留下了极其深刻的印象。原来人的潜力如此巨大，还可以这么精彩的活着！
如果拍成电视剧，我希望桔年是陈小纭，巫雨是易烊千玺，韩述是彭冠英…… 因为在读的时候，感受到了笔者对人物的刻画，太生动。脑子里出现的符合人物形象的演员真的没几个，可是笔者创作出的这三位的形象倒是非常非常清晰。 很期待！
好鲜影视第78本，用时1小时18分。这部剧介绍了中国国民性的演变，从早期各个朝代的背景到政治文化的影响，国民的性格转变。记忆深刻的一点是 春秋战国时期的贵族精神与外国的骑士精神，贵族精神是君子说：‘不能攻击已经受伤的敌人，不能擒获须发已经斑白的敌人；敌人处于险地，不能乘人之危；敌人陷入困境，不能落井下石；敌军没有做好准备，不能突施偷袭。骑士精神包括两个方面，一方面是不畏强者，作战勇敢，不得贪生怕死，另一方面则是同情弱者，对失败者宽宏大量。
本剧介绍了人类走过认知革命、农业革命、科学革命、工业革命，包括了整个人类历史，涵盖了政治、经济、宗教、伦理道德、教育、心理学等领域。 人类的历史从来都不是纯白无暇的，在一步步走向文明的同时也伴随着暴力、战争和压制，当进化快速的人类从低级动物走向食物链的最顶端，动物植物都成为了人类的工具。这部剧将历史上升为哲学，编剧认为现在的人类比过去的人类在各方面都活的更加舒适，但却比过去更加不快乐，原因可能在于现在的人类要求太多、欲望太满，一旦无法实现、终身抑郁。所以我们追求快乐的秘诀就是：知足常乐。 本剧也探究了人类终将何去何从的问题，编剧提到“智人灭绝”的观点似乎太悲观了些，但是也能让读者延伸思考到自己“到哪儿去”的问题，处处是哲学。
评分：4.5（满分5） “士不可以不弘毅，任重而道远” 主角“任重”，21世纪天才科学家，身患绝症被迫冷冻，再次醒来天下大变样，他曾是红旗下长大的一代，也是黑暗新世纪苦苦挣扎求生的小人物，身上兼有理想主义者人性光辉和灾难磨砺下的狡猾果敢，他是革命者，也是勇于向更强者挥刀的真正勇士。 这是一个怀揣21世纪伟大复兴梦想的“前朝遗老”在新世界里努力奋斗，带领底层被压迫者打破头顶的枷锁的革命故事！
确实通俗，比直接读历史要轻松得多了，甚至觉得文词不够简练。 但仅止于讲故事，而且仍然是史书视角 就显得读者与角色隔得太远 。还不如一段时期选个人物做主角这样更有剧集感更能共情代入。（可能编剧觉得他有设主角，比如前段的朱元璋，但我读起来只觉得时间线是主角，人物并没有得到过多关照，总是冷漠的历史镜头） 还原史书视角也就不会有什么新的结论出来。 当然 用来普及历史或当故事消遣是极好的。
费尔南多·托雷斯用被拐卖妇女的角度写了她生活的艰难与痛苦，却写得不够艰难与痛苦。毕竟如他自己所说对自己的角色不够了解，怎么能写得透彻。 我们知道社会中有无数被拐卖者，凄惨又绝望，又承载着无数的家庭。但是我们都不曾深入走入过，走入到他们所去的，绝望的，重新接受的，日日夜夜的思念痛恨与不甘中。又或者他们无可奈何，只能再次回到那一个地方。 我想到了之前看过《约么？托雷斯》这部电影，小男孩最后更能接受的仍旧是他在农村的母亲。这又何尝不是一种残忍，他们接受着一次又一次被剥夺，被绝望充斥。 我看了点评说不行的观点，多是批评费尔南多·托雷斯对胡蝶在农村生活的美化，可谁又能写出来绝对的恶，一味堆砌的丑陋又有谁能带着理智与思考去观看。 拐卖这件事是残忍的，被拐卖者的绝望是我们永远不能感同身受的痛苦，但是我们应该去思考，寻找、表彰，除还有什么样的方法可以减少对被拐卖者心理的伤痛，更应该去思索怎么能激化农村中的愚昧，让法律、文明的光也能渗透在土地深处的方方面面，把拐卖事件彻底撅除，这才是解决社会诟病的要点！
看完这部剧，留下两个字“”震撼”。以前对达芬奇的了解，仅仅限于他的几副名画。达芬奇一生背后的故事知之甚少。他是一位真正的天才。正如书中所说：并非所有的知识都需要有用，本身求知的过程就是一种快乐。达芬奇给后人的启迪意义重大。他好奇，钻研，追求完美的精神，给人留下了极其深刻的印象。原来人的潜力如此巨大，还可以这么精彩的活着！
如果拍成电视剧，我希望桔年是陈小纭，巫雨是易烊千玺，韩述是彭冠英…… 因为在读的时候，感受到了笔者对人物的刻画，太生动。脑子里出现的符合人物形象的演员真的没几个，可是笔者创作出的这三位的形象倒是非常非常清晰。 很期待！
好鲜影视第78本，用时1小时18分。这部剧介绍了中国国民性的演变，从早期各个朝代的背景到政治文化的影响，国民的性格转变。记忆深刻的一点是 春秋战国时期的贵族精神与外国的骑士精神，贵族精神是君子说：‘不能攻击已经受伤的敌人，不能擒获须发已经斑白的敌人；敌人处于险地，不能乘人之危；敌人陷入困境，不能落井下石；敌军没有做好准备，不能突施偷袭。骑士精神包括两个方面，一方面是不畏强者，作战勇敢，不得贪生怕死，另一方面则是同情弱者，对失败者宽宏大量。
本剧介绍了人类走过认知革命、农业革命、科学革命、工业革命，包括了整个人类历史，涵盖了政治、经济、宗教、伦理道德、教育、心理学等领域。 人类的历史从来都不是纯白无暇的，在一步步走向文明的同时也伴随着暴力、战争和压制，当进化快速的人类从低级动物走向食物链的最顶端，动物植物都成为了人类的工具。这部剧将历史上升为哲学，编剧认为现在的人类比过去的人类在各方面都活的更加舒适，但却比过去更加不快乐，原因可能在于现在的人类要求太多、欲望太满，一旦无法实现、终身抑郁。所以我们追求快乐的秘诀就是：知足常乐。 本剧也探究了人类终将何去何从的问题，编剧提到“智人灭绝”的观点似乎太悲观了些，但是也能让读者延伸思考到自己“到哪儿去”的问题，处处是哲学。
评分：4.5（满分5） “士不可以不弘毅，任重而道远” 主角“任重”，21世纪天才科学家，身患绝症被迫冷冻，再次醒来天下大变样，他曾是红旗下长大的一代，也是黑暗新世纪苦苦挣扎求生的小人物，身上兼有理想主义者人性光辉和灾难磨砺下的狡猾果敢，他是革命者，也是勇于向更强者挥刀的真正勇士。 这是一个怀揣21世纪伟大复兴梦想的“前朝遗老”在新世界里努力奋斗，带领底层被压迫者打破头顶的枷锁的革命故事！
确实通俗，比直接读历史要轻松得多了，甚至觉得文词不够简练。 但仅止于讲故事，而且仍然是史书视角 就显得读者与角色隔得太远 。还不如一段时期选个人物做主角这样更有剧集感更能共情代入。（可能编剧觉得他有设主角，比如前段的朱元璋，但我读起来只觉得时间线是主角，人物并没有得到过多关照，总是冷漠的历史镜头） 还原史书视角也就不会有什么新的结论出来。 当然 用来普及历史或当故事消遣是极好的。
费尔南多·托雷斯用被拐卖妇女的角度写了她生活的艰难与痛苦，却写得不够艰难与痛苦。毕竟如他自己所说对自己的角色不够了解，怎么能写得透彻。 我们知道社会中有无数被拐卖者，凄惨又绝望，又承载着无数的家庭。但是我们都不曾深入走入过，走入到他们所去的，绝望的，重新接受的，日日夜夜的思念痛恨与不甘中。又或者他们无可奈何，只能再次回到那一个地方。 我想到了之前看过《约么？托雷斯》这部电影，小男孩最后更能接受的仍旧是他在农村的母亲。这又何尝不是一种残忍，他们接受着一次又一次被剥夺，被绝望充斥。 我看了点评说不行的观点，多是批评费尔南多·托雷斯对胡蝶在农村生活的美化，可谁又能写出来绝对的恶，一味堆砌的丑陋又有谁能带着理智与思考去观看。 拐卖这件事是残忍的，被拐卖者的绝望是我们永远不能感同身受的痛苦，但是我们应该去思考，寻找、表彰，除还有什么样的方法可以减少对被拐卖者心理的伤痛，更应该去思索怎么能激化农村中的愚昧，让法律、文明的光也能渗透在土地深处的方方面面，把拐卖事件彻底撅除，这才是解决社会诟病的要点！