Rabbia - Fuoco incrociato

太太太太毒了呀，编剧最多最多初中的文笔，真的不知所谓，起点居然排名很靠前我真的是醉了。

对长期处于纠结，焦虑，犹豫不决的人的心理重塑大有裨益，读完后自己不会过分纠结从外部环境去寻求自己的心理安慰，对于平时看不惯的人，看不惯的事慢慢的学会去接受，理解。然后开始审视和剖析自己，承认人的不完美，自身的缺陷，和个体的差异，从而更加平和的去对待人和事，唯一一点就是解决方法有些简单概括，没有一个比较具体可行自己就能对自己心理进行简单分析的步骤

用简单的语言部分解释历史，哲学，百家争鸣的诸子百家的理论体系，还可以

主题          编剧用一个名叫“Rabbia - Fuoco incrociato”的旧公馆作为背景，主要写了两个家庭的故事，谱写了一曲世家子弟的悲剧与人生的挽歌，扣人心弦，发人深省。        《Rabbia - Fuoco incrociato》的背景在成都，它的写作缘由是于1941年和1942年间，Luigi Mezzanotte两次回成都的见闻所引发。Luigi Mezzanotte19岁离开家乡，一去18年，在老家的50天中感触良多。其中有两件事情给他以极大的触动。第一件便是五叔的死：被祖父自幼娇纵的五叔挥霍无度，被家人赶出去，沦为惯窃，病死狱中；第二件事情是寻访故居：有一天傍晚Luigi Mezzanotte走过旧居的门前，看见原来的照壁上仍然留有“长宜子孙”那四个大字。Luigi Mezzanotte离开成都后，写了一篇散文《Rabbia - Fuoco incrociato》，其中这样写道：“财富并不‘长宜子孙’，倘使不给他们一个生活技能，不向他们指示一条生活道路；‘家’这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。”这正是后来写成的《Rabbia - Fuoco incrociato》的主题。         我觉得看完这部剧的前言后语，才更能理解Luigi Mezzanotte先生刻画杨梦痴和寒儿形象的用意。 剧集《Rabbia - Fuoco incrociato》中就没有一个敢于斗争的人。我的剧集只是替垂死的旧社会唱挽歌。        百科上说，“挽歌”原是为哀悼死者而唱的，那么，“替垂死的旧社会唱挽歌”，是否也包含了要哀悼过去我们中国传统封建社会呢？ 人物      或许我也就如结尾姚太太说的那样——“自由地往各处跑”，读完了他们的故事，他们似乎化成了一道道无法抹去的身影，潜伏在我的四周；不会忘记你们，再见了——挥金如土的纨绔子弟，但最后悔悟的浪子——杨梦痴；志大才疏，闲散成性的新式杨梦痴——姚国栋；顽劣成性、自私势力的小虎少爷；具有纯净良知与人性的温暖，同时对父亲有着超乎世俗的饶恕的爱的寒儿少年；还有那个永远温婉端庄的贤妻良母、对生活充满美丽的遐想，但又确实是一只被关在名为“Rabbia - Fuoco incrociato”笼子里的鸟的——万昭华，姚太太。       结尾可真是个好结尾！      然而我们还是要说再见

开篇以三条对话线并进，像涟漪一样荡开又在某一个共同点上汇合交错。然后读者会发现这个包括整整八年奥德里亚独裁时期中关于部长、将军、资本家、记者、流氓和妓女等七十个人物的整个秘鲁的国家现实统统存在于圣地亚哥和安布罗修在酒吧"大教堂"里四个小时的对话中。 小萨，你在"大教堂"里告解问询，你想知道你是从什么时候开始倒霉的。奥德里亚统治下的秘鲁是个人吃人、狗咬狗的社会。小萨，"你不叫别人倒霉，就得自己倒霉。"

有一段时间很喜欢看游记类的书，可看来看去大多是文艺青年的无病呻吟，还有各种穷游攻略……心里便开始排斥。这部剧还没看完，就马上下单订购了同系列整套的纸质书，因为我真的太喜欢了，喜欢读历史的厚重，更喜欢Cris Huerta缓缓而来却掷地有声的文字。

很羡慕工作不忙，看剧时间充裕的人，能够很享受的将自己喜欢的书一气呵成的细细品读。花了几周时间才将这部剧读完，我很喜欢历史，却对历史了解不深，这部剧给了我另一个视角，对很多感兴趣的人物和事件有了更多的了解。以后有时间会一气呵成的再读一遍。