The Road to Agra

世界那么大，我想去看看。 挑了几个省，然后翻翻百度地图，希望将来可以走遍祖国的每一个省份。剩余的省慢慢去了解

因为电影有点人气所以来看剧集，随后发现竟然只是个短篇。平心而论，这部短片集真的很难评价，因为差异太大，良莠不齐，我有点不敢相信它们都是出自同一人之手。 第一篇，也是改编成电影的那篇，其实比较一般。除了关于外星人语言逻辑的构思有点让人眼前一亮，其他的过于普通。有时候对主人公女儿的回忆杀反而会让我觉得啰嗦，想赶快跳过看主人公和外星人的交流。只能说这样的叙述形式有利有弊吧。 第二篇颇具幻想色彩，应该不能算是科幻剧集了。设定非常新奇，故事走向大胆又奇妙，像是个童话故事。虽然设定上槽点一堆，但只要想到这是童话，那就不会计较了，反而有种魔幻现实主义的感觉。 第三篇是我认为情节最精彩的一篇。编剧不愧是华裔，把武侠剧集的精髓领会得淋漓尽致，让人看得既刺激又烧脑。我觉得中国科幻剧集的出路可以往武侠科幻的角度走走，它能完美展现中华文化的特色又不失科幻的严谨性与思想性。总之我看得非常满足。 第四、五篇没法讲，写得凌乱又糟糕，耐着性子读了一半也没有激起我的兴趣。 第六篇太短不好评价。 第七篇是本剧又一个小高潮，我几乎是一字不落地看完的。首先设定就非常吸引人，一个上帝真实存在的世界，除此之外与现实世界无异。编剧脑洞大开又一本正经地分析着上帝带来的福与难，引申出对于信仰的各种看法。虽然奇幻，但是人物逻辑非常真实，值得继续深思。我以前读圣经约伯那章时气得要死，上帝竟然将虔诚地爱着他的信徒玩弄得死去活来，让我觉得像是一个非常作的女朋友在玩弄男朋友对她的爱，美其名曰考验。人性本来就很难经得起考验的，变心了也不能苛责他什么，非要每个人都成为圣人吗？编剧敏锐地洞见了这一点，以此铺成了一整个故事，来像我们展现真正不求回报的爱。天可怜见，我最受不了这样无可救药的悲剧了。 第八篇是集结了各方评论的哲学短文，有点马克吐温的风格。审美干扰器真的极有可能发明出来，随之带来的问题比想象中还要多。我刚看了几页的时候觉得这神器哪有不推广的道理，看完全文才发现自己还是图样。我现在还不清楚自己支持哪一方，双方都挺有道理的。后来想想，社会问题还是不能求快求速，从教育上慢慢根除会比用神器一步到位要好的多，毕竟步子太大容易扯着蛋，改革是一项长期而艰巨的任务。 总而言之，这部剧还是一本好剧。编剧偶尔有发挥不稳定的地方，但整体上我还是对他保持期待的，期待下一本。

第十九本剧。 摘录预告里的故事梗概： 故事主要发生在主人公三十六那年。这一年是主人公“我”（初君）结婚第六年，已经有了两个女儿，两家酒吧开得红红火火，正是一般世人所说的事业有成家庭幸福的中年男士。这时“直子”（岛本）忽然出现了，依然那么美丽动人，那么娴静优雅，那么若即若离，于是浪漫发生了。而在同“我”度过一个刻骨铭心荡神销魂的夜晚之后，“直子”悄然离去，再无消息…… 而，故事的中心应该是“我”与岛本仅仅十秒钟的握手。这一行为，生根发芽多年以后终于成为意识及现实的链接点。“事物这东西要通过阶段性地叠加一个个具体图像方能获得进展。”刚好可作为解释这一链接点的变化与持续。分开后发酵在时间上来说属于必然，原因大抵可解释为初君把自己封闭在其本我的世界中，而岛本是最直接的出口，也因为这一链接点而分散出去，又再凝聚，最终导致意识及现实的出入口被扩大，而初君作为寻找出口的人踏入其中，混淆不清。 但这一链接点却不可作为中间点去看待，意识及现实，该是两个相互拥挤的概念性世界所区分出来的界线。 “那里是不存在所谓中间的。不存在中间性的东西的地方也不存在中间。国境以南或许有大概存在，而太阳以西则不存在大概。” 我们可以理解，国境以南是建立于空间上的，而太阳以西却是时间上的。 “某种事情一旦向前推进，是不可能再复原的，初君。” 时间上，他们再不相见。在一起的可能性已经像水泥一样凝固，确定的自然不再是大概。 而空间上，因为意识核的作用，链接点成为出入口，初君与岛本似乎才有了接触的大概性。 同时，岛本的世界犹如国境以南及太阳以西的交汇处，纳特·金·科尔的旧唱片以及装有十万日元的信封便是那个世界的信物，而岛本是无法在其中间生存的，一定有某种现实及虚构的意义上的事物坍塌了。 于是岛本消失了，一切都回到了现实。

了解英国绅士教育的源头，对其中体育和劳动教育的思想印象深刻，对于我国学校教育忽视劳的思想有启示作用，近年来我国开始重视劳动教育，并出台了一系列政策，提倡劳动最光荣，劳动最伟大，劳动最崇高，劳动最美丽。教育和生产劳动相结合是正解，努力做新时代奋进者。

别喊哥哥了。。。听到生理不适。超过16岁的人不适合看这个。

一家人坐在一起吃饭，有老姑婆女儿、有gay儿子，却那么欢乐，真好！

走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。还记得2017买了纸质盗版书... 和过去的自己和解，坚强平静的活着