Zweite Frühling, Der

Zweite Frühling, Der

Gabi Kubach,娜佳·蒂勒,Ursula Karusseit,Michael Degen,Jürgen Hentsch,Susanne Schäfer

3.3 /10
年份 2003
地区 德国

剧情简介

《Zweite Frühling, Der》,喜剧作品,德国出品,2003年上映。

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影评评论

姬婴在前,后来男主角都稍显逊色。这一部姬忽出场,光华又遮盖了前面的姑娘们,总之是我喜欢的那一挂,独有的糅合了痛苦与轻灵的浪漫感,再顽强一些,不得不爱啊。

荷叶田田

案件虽然有些故弄玄虚,但很有逻辑,很有代入感,而且每一个案件都会联系到政治。其中设计之绝真的让人感慨只有狄仁杰能破案了

原来是你

一口气看完了此剧,非常有启发,有借鉴意义,具有可操作性,值得一读。

不识字

1944年6月,为了强化二战后美国对战败国日本的管理和控制,作为人类学家的编剧受委托开始研究日本,“到底把哪些生活方式、思维、文化力量带进了战争”,本剧大部分观点经编剧细致研究分析,比较客观深刻,日本作为东方文明的重要组成部分,受中国儒家思想文化影响深远,但本剧篇幅有限,没有追本溯源,未阐述中国历史文化对日本传统观念形成的巨大作用,读起来感到有力未逮,言有尽而意不足。当时的历史背景,充斥着美国二战后强势崛起称霸世界的威严,书中的字里行间也偶尔会流露出编剧居高临下的傲慢态度和优越感,“美国是自由并反对暴力的”的感慨让人嗤之以鼻。同时,由于时间跨度较大,编剧的观点仅供参考借鉴,未能与当今日本国情完全吻合。         书中写到,菊花可以将缠绕在其身的金属线圈摘掉自由生长,它同样可变得秀丽多姿。刀不是用来进攻别人的象征,只是勇敢地剖析自我的比喻。按照编剧对日本人性格的解读,可以分为两个方面。         一方面是极端性。编剧认为,日本人对于现实和理想的对立感是缺乏的,最为代表性的日本人的情绪,是在强烈的献身精神和极端的厌倦情绪之间的摇摆。在他们自己的世界里,日本人把所有行为细节都规范得像精密的图画,同日之内,每个学校都会用同样的教科书学习同样的内容,这就可以解释,日本制造四个字闻名于世,本身可以作为对日本工业科技产品精益求精的肯定褒奖。然而,两极的另一端,却让人匪夷所思,甚至用心理变态来形容日本人的性格特质。日本人没有清晰的善恶界限,只有“温和的灵魂”和“暴躁的灵魂”,法律甚至无法纠治文化的陋习,妻子收到丈夫在外招妓的账单,还要礼貌优雅的付钱,黑社会在国家具有合法的社会地位,社团成员只能从事黑社会活动而不能做兼职赚外快,和日本对武士的道德约束一脉相承。         另一方面是矛盾性。书中写到,令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊,毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作,既生性好斗又性格温和,既穷兵黩武又恬然宁静,既倨傲蛮横又彬彬有礼,既冥古不化又温和善变,既效忠服从又自尊独立,既忠贞又叛变,既勇敢又怯懦,既保守又喜新。编剧从忠与义的道德传统,引申出情面与报恩的现实对立,淋漓尽致地展现出日本人性格的独特魅力。关于情面,最为典型的是自杀问题和武士道精神,日本人认为,洗刷污名甚至在身后获得好评的方式就是选择适应的方法自杀,并且社会广泛尊重自杀。日本谚语说到,雏鸟可以因为求食而鸣叫,武士则要在饥饿的时候口含牙签。武士佩刀两把,受到羞辱,不是杀人就是剖腹。关于报恩,因为日本人时刻保持“对名誉的高度戒备防御姿态”,所以和情面相比,报恩屈居次要位置,但是仍然可以反映出日本人的传统文化特点,恩怨分明,快意恩仇,即使是普通百姓,在接收别人的帮助或礼物以后,不是直接说谢谢,而是说惭愧。         读完本剧,了解清楚日本人的文化传统和性格特点,也有一点自己的思考。         一是日本文化缺乏精髓。儒家文化的灵魂是仁,恻隐之心,仁之端也,然而经典流传东瀛扶桑,舍本逐末,惟忠义耳。不以仁为本的忠,造就出狂热的军国主义思想,给世界人民带来灾难。不以仁为本的义,把自杀当做尊严奔走相告,儒家讲爱人先爱己,自杀之人何谈恻隐之心,屠戮生灵,草菅人命的行为符合其民族劣根性。         二是清醒认识历史规律。历史的重复,演绎着未来,侵略战争之前,日本社会“弥漫着让人情绪爆发的有毒气体”,让日本社会集体感到羞耻,是军国主义思想让日本人摆脱消极,用侵略战争找回情面;二战失败,在两颗原子弹的打击下无力回天,又通过战后快速重建经济崛起找回情面。从历史唯物主义的角度看,日

文兵名烟名酒15616782298

我是很喜欢Jürgen Hentsch先生的,但是我还是要直言这部剧很一般。我很佩服Jürgen Hentsch的诚实,他自己也说了,因为这部剧是刊登在报纸上的,一期一期看还怪有意思的,但是合在一起看就有点四不像了。不过作为Jürgen Hentsch早期作品来研究也还挺有趣的,在这部剧里Jürgen Hentsch擅长的「北京人宇宙」就已可以窥探一二了,以及他所描写的京城人的好面子、软弱等特点也初露端倪。至于前期他一直执拗的幽默感也在里面可以看见很多,但是确实是,我感觉不是很好笑,又不想丢掉深度,又想讽刺,又想要好笑,这个事事岂能尽如人意呢?所以我更觉得后期他放弃了幽默感,主攻自己擅长的京城脚下的人民群众最合适不过了。

爆笑虫子

这封信的大概内容: 你为什么不给我写信?你庸俗浅薄,挥霍我的钱财虚度日子,只要跟你在一起我的创作灵感就会枯竭,我想要和你断绝关系,但是你总是纠缠我,你们家除了你哥哥没有一个好东西,害我妻离子散,身败名裂,深陷牢笼,你居然一点儿都不愧疚,我这样一个天之骄子遇到你人生全毁了,但是我还是爱你。

YX1

题材很好,如欲了解今日之香港,这部剧的第一章着实可以看一看。 但作为影视来说,编剧的台词真的不咋地。另外,作为纪实影视,编剧个人主观色彩浓重,对某些事件(比如大跃进)背后的原因下结论下得也有点随意。

南卜