焉知水粉Crossing The sentiMENtal Desert

焉知水粉Crossing The sentiMENtal Desert

未知演员

4.3 /10
年份 2010
地区 中国台湾

剧情简介

阿旺的妻子过世,儿子启雄从台北返乡,帮忙父亲照顾包子店生意。启雄志不在此,阿旺却坚持守住店面。儿子只好为父亲请帮手,一位来自越南的女孩进驻包子店,她带来越南风味,却也加促一段情感的冲突,儿子与父亲间,

主演

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影评评论

感觉对芝士世界的林朝夕太不公平

麓lucky

期望越高失望越大,好多集高潮处戛然而止吊观众胃口的做法实在是太败好感了。

沐阳

看了两集,女主选的真失败,小孩演爱情戏的感觉,而且和黄景瑜也不搭像两个时代的人,长相也不适合爱情戏。剧情有点追不下去,蛮水的。

Summer杰

命运或社会投掷,远超年龄的挑战,读来心疼。哪怕它不过是个故事。 恰如昨日读某友的“未完全报告”…… 对于那不可抗拒、无法磨灭的经历,我们不断尝试解读,使它尽可能合理化。这与“安德”陷入困境,深知无人会救自己的绝望反抗有何差异?

赵丁

历时将近两个月,有空没空,断断续续,终于看完了这部抗战历史大剧。龙团长的疯癫,小太爷的刻薄,迷龙的仗义,不辣锅的可爱,蛇屁股的厨艺,郝兽医的仁性,丧门星的冷峻,小醉的清纯,上官的坚强,张立宪的简单,何烧光的莽撞,虞师座的虚伪,唐基的奸诈……他们一个个栩栩如生有血有肉,飘飘沉沉入我梦。

小里

自从《焉知水粉Crossing The sentiMENtal Desert》这部剧集改编的电影问世之后,人们对硬科幻有了更深的了解,现在经典物理学已经被科学家们研究透彻,未来将会有更多关于量子力学及宇宙学的科幻作品。 本剧对《焉知水粉Crossing The sentiMENtal Desert》中的一些观点进行物理学上的判断和解释,但是有些论点太过高深,只有部分对最前沿物理学有所了解的读者能够理解,普适度不高。

郑仁雄

‘描写男同性恋的人的生活的剧集,而并非描写男同性恋的剧集’ 像是惊鸿一梦,又如匆匆一瞥;生命的种种敏感体验在这短短九个月里面尝尽;生命叛逆又温柔;生命轻贱又高贵;生命顽强又脆弱;生命凄美又丑陋。世俗高傲地将人三六九等,可,纵使贱如草芥,纵使人中龙凤,死时难免萧条。这生不带来死不带走的人生,让多少人麻木不仁。我们为何总在社会规定的教条下佝偻前行,我们已被抹去了棱角,我们被调教地极好。 我从不反对人年轻时怎么浓妆艳抹打扮自己,年轻就那么几年,难道要等到年老色衰来哀叹红颜已逝吗;少年的履历,横冲直撞也好,规规矩矩也好,古灵精怪也好,深情一人也好,放浪不羁也好,从来无所谓是非对错。这短短岁月,别把自己囚禁在半亩之地中。 万语千言,在难言表了……

🔮停留

#读后感#《焉知水粉Crossing The sentiMENtal Desert》,我是先看的电影。看到结尾处时,忍不住失声痛哭。朋友问我怎么了,我说看了个令人悲伤的电影。于是当晚她也看了。第二天中午,我们一边吃着饭一边讨论着松子的命运,为她悲痛,为她惋惜,仿佛她是我们的朋友和家人。   然后我就想读一读原著,可是遍寻不到,只有孔网还能买到,都是旧书,而且价格高得离谱。   绝版了啊。我想,那这书肯定写得不怎么样,卖不出去,所以才不再版了。   没想到,半年多之后的现在,它再版了。读完后,我发现,我错了。书很好,而且由于篇幅不像电影那么受限,多了很多细节,脉络更清晰,故事更完整。   读这部剧的过程,我感到无尽的悲伤。我无法做一个旁观者,冷静地点评松子的“自作自受”。我仿佛总是听到她说: 别说你跟我不一样。 别说你没有过懵懂无知的时代,梦想自己的未来闪着金灿灿的光芒。 别说你不曾对生活感到深切的失望。 别说你在形单影只时不曾心灰意冷。 别说你不曾被看似才华横溢实则不学无术的人魅惑。 别说你在以为爱情来临时不曾飞蛾扑火。 别说你不曾一次次被生活重击,刚燃起希望便又遭兜头冷水。 别说你不自卑,不敏感,不觉得自己配不上想要的一切。 别说你不盲目,不悲悯,不曾想要拯救不可救药的人逃离深渊。 别说你没有自毁和自虐倾向,不会在疼痛中产生快感。 别说你头脑比我清晰。 别说你处世比我玲珑。 别说你不在意别人的目光。 别说你不傻。 别说。 你跟我唯一的不同,只是你比我多了一点幸运。 若非如此,你就是我。 你就是,被嫌弃一生的松子。   这些声音在我跟随故事行进的过程中不时响起,我在悲伤和愤慨中感到脊背发凉,像是掉进盘丝洞,周身被丝线缠绕,越挣扎越紧,无法逃离。   命运。   松子的确是“咎由自取”,不可否认。她所认为的“家庭的冷漠”造就了她“不幸的童年”,导致了她成年后的人格缺陷,而实际上,父亲和妹妹都是爱她的,他们直到生命的最后一刻想念的都是她。如果松子能早些意识到这一点,或许她的人生会是另一番图景。又或是,即使没有早些意识到这一点,只要能再活久一点,她就会成为阿惠的美发师,已经变成好人的龙洋一也会找到松子,两人可以开始新的生活。   然而,编剧没有给松子这个机会,没有给我们慰藉,而是残酷地安排了那么一个可以说是荒诞的结局。唯一的安慰是,终于有一个人,在法庭上为松子疾呼,痛骂打死她的凶手。一生渴求爱而不得的松子若在天有灵,知道仅在多年前有过一面之缘的侄子为了解她的生平而如此奔走,也终于可以瞑目了吧。   松子的判决书上说她做事“以自我为中心”,而在我看来,恰恰相反,她是没有自我。她的一切行为都是在攀附,在讨好,在拯救别人,在证明给别人看。因此,她偏爱渣滓。因为他们需要她,或者说,她认为他们需要她。他们需要依靠她生活,需要她照顾衣食起居,需要暴打她以发泄情绪,需要在她的迎合中找到可怜的自信。而松子享受他们暴行后的忏悔,享受他们虐待她后流下的眼泪,享受他们在她面前流露出的孩子气,享受他们因软弱而对自己产生的依赖。   也正因如此,松子会失去赤木和阿惠这两个真正对她好的人。她无法相信自己也可以吸引到优秀而独立的人。她在他们面前只能更加清楚地看到自己不堪的一面。她拼命地想要给他们留下最好的印象,于是只能选择淡出他们的视线。   看过这部剧的读者大概都不会忘记松子在生活坠入谷底后对着墙壁的呐喊: 田所,为什么你想非礼我?为什么你要把我赶出学校? 佐伯,为什么你不保护我? 彻也,为什么你不带走我? 冈野,为什么你要玩弄我? 赤木,为什么你不直接对我求爱? 绫乃姐,为什么你不幸福? 小野寺,为什么你要背叛我? 岛津,为什么你不等我?

神作共同点都是读了就上瘾 “死亡是生命非常正常的一件事”。 真正让我们恐惧的并不是死亡本身,而是我们对于死亡的看法和想象。 死亡从来都不是突然之间来到我们生命中的,它一直都在,我们无法逃避,因为这个世界上再也没有第二件事比“人人都会死”更彰显生命的公平和人类共同的命运。 我要做帮助人们正确认识死亡,理解死亡,接纳死亡,知道死亡是生命的一部分,认识到真正让我们恐惧的并不是死亡本身,而是我们对于死亡的看法。 💚 凡真心助人者,最后没有不帮到自己的。世间最好的爱,就像一线阳光,它纯粹而轻盈,却从不索取 💚 何为成熟志愿者? 就是专业的志愿者,并不要求说有一定的专业技能,而是要求你有承载苦难和困难的能力,有处理突发事件的本领,而在这个基础上,这些负面的情况不影响你正常的生活,还能让你得以成长。 但是要承载这份同情却不是一件容易的事,负面情绪是你在志愿者工作中一定会遇到的,你可否一笑置之,可否不放在心里,可否接纳,可否不让它影响你的正常生活,都是在加入志愿者队伍前应慎重考虑的。 真正的爱心是先照顾好自己这颗心,这颗心包括我们的坚韧和心态, 对于弱势群体的心态,对于付出的心态,对于得到的心态,唯有这样,我们才会真正让他人受益,到那时,我们再说,我要做一个志愿者,那时,你才是所谓真正的志愿者。 一个人,应该有力量将自己从一切沉重的、老旧的、无精打采的事物里拔出来,用不断的尝试、探索,发现世界的不同,给自己新的血液,生命不会给人任何一种自己医不好的伤。 给予不是为了获得,给予最重要的收获是自己的灵魂。 哪个老人没有想过自己会死 💚 你没有经历过,你拿什么去理解? 你经历过,也只能说是更接近“理解”而已吧。 💚 她内心有很多复杂的情感,那种情感,我们不懂,也没有资格去评论 💚 不快乐要比快乐的成本更高,所以选择了快乐 💚 我慢慢开始理解了生命和它的定数,注定的事我无法改变,能够改变的事,我便会尽力去做。 💚 “刚刚被确诊的那天,确实担忧” 我允许我和所有病人一样, 去哭去抱怨去无理取闹, 抱怨为什么是我? 第二天早晨我站在镜子面前,问我自己抱怨会让我更好吗? 答案显然是否定的。那怎么才会更好呢?放下。仅仅是放下。我需要做的就是: 癌症已经长在我的身体里,我不能改变, 但是我能改变的是不让它长在我的心里。 癌症在我的身体里,它就是我的一部分,我对它就有着不可推卸的责任。” 最好的方式就是,用患者希望的方式陪伴他,而不是用他人以为好的方式。 💚 旁人说是我救了她,可是他们不知道,其实是她救了我 💚 我逼迫自己再次走进心理医生的办公室,去面对伤口,去一次又一次地复述,我一直复述了五个月,那件事,我讲了三五十遍。 💚 我认为死亡带来的痛苦是人们把它总结成一句话的时候,死亡本身并无声音与情绪。 💚 当死亡来临的那一瞬间,一切都安然了,一切都回归了,成为一个完整的灵魂。 💚 我才终于承认,摔碎过的玻璃不可能完好,它总是会有裂痕的,但是我已经修复到我最大的极限,这已经是我优于自己和别人的地方。

LDH

出乎意料的好看,很有韩剧feel

晓春萱草