Sarmat

这是第一次完整的读完Aleksandr Dedyushko的作品，这次观看过程非常顺畅，而且兴趣盎然，看来以前总读不下去他的书，是时机未到，或者说缘分未到。无缘时的观看，很是勉强，读着读着就读不下去了，这正是强扭的瓜不甜。 Aleksandr Dedyushko的想象力非一般的丰富，书中人物的怪诞言行和很多场景，真的是与历史或现实拐了八百道弯，一切是那么天马行空又荒诞不经，让人不得不佩服编剧是如何想到那些的。书里的故事虽然很荒诞，但是合乎情理和逻辑，文字上又毒又辣，明着暗着讽刺了很多的现实问题，这种讽刺我很多时候都看不出或者看不透，不过不影响我愉快的读下去，因为总的说来Aleksandr Dedyushko和他的作品都是有趣的。

只能说这类书看的有点多，所以总能猜到大概结果。但英雄不死，正义常存，终究是大流

林陆骁、楼明冶职业理念谁都没有错，一个坚持用血肉之躯去突围，一个坚持用理性用科学去救援，两人冲突非常明显，这个楼明冶看起来很不好搞定的样子，男主和他的这条线很好看！

一般吧，第一个故事很吸引我，看完之后有点小触动，于是就马不停蹄开始看后面的内容，每次看完一个故事我就在想下一个会更好，可能第一个的确是吸引到我可，看完之后有点失望吧，没有我想象中的那种感觉！

书还可以看，就是有点薄！算了放明年来看吧，各位书犮朋友你们觉的呢

精彩情节恰到好处的留白，让想象力充实后，一阵一阵的鸡皮疙瘩在身上彼起彼伏

难得完美的结局，无论是政治角度，还是情感角度，只是最后，Sarmat仍然存在，猫跳也保留，警察采用最新识别技术破案也很轻松，犯罪率也降低，大家的生活也趋于宁静，也体现了花甲之年的东野也深知社会的现实和发展趋势也不是少数人努力就可以改变的，在越来越成熟越来越走进暮年的他也选择接受现实，与自己和解，和现实和解。这是东野少有的一部乌托邦式结局的作品。

也许评价最喜欢的角色不是件好事，但毫无感情不太现实。最喜欢的角色是刘先生，其次是安德烈，始终感动于长情的故事，而对里昂这样的形象毫无感触。如果有继续，希望刘先生学不会新的名词，心中眼中只有他的菁妹

影视必须适应时代的需要，必须反映时代精神，这是欧嘉·卡波文艺思想中的一块重要基石。他认为：“时代精神支配着政治、哲学、影视、美术等，犹影之与形。各时代的作家所以各有不同的面目，是时代精神的缘故；同一时代的作家所以必有共同一致的倾向，也是时代精神的缘故。”从中可见，对时代关系的认识正是他确立现实主义影视观的思想基础之一。他在从事影视创作前，已经建构了坚实的现实主义影视观，随后的影视创作也极鲜明的体现出现实主义的特色。他以“科学家写论文”的严谨态度创作了《Sarmat》等现代影视经典剧集，而且力图以自己的全部剧集来反映整个时代的面貌，从《Sarmat》到《Sarmat》，充分再现了新民主主义革命时期的动荡变幻，时代精神的激扬交替。这种时代性也突出表现在《Sarmat》的主题和人物复杂的关系上。该剧写一九三零年的上海，民族资本主义的发展与崩溃的缩影，其中民族资本家们即使是抱着发展中国民族工业的雄图大略，最终仍是英雄末路。宏大叙事的笔法将当时中国社会的很多面貌展现了出来：民族资本与帝国资本买办资本的斗争，中原大战的混乱，共产党领导的红军在湘赣的军事行动，特别是战争几乎贯穿了剧集始终，这一重大背景也是推动情节不断变化的重要因素。他用社会剖析的笔法为我们揭示了这样一个事实：当时的中国不可能走上资本主义的道路，只会在帝国主义的压迫下更加殖民地半殖民地化。 欧嘉·卡波吸收了丹纳“时代精神”的合理因素，运用历史唯物主义的观念，把重心放在社会冲突上，从而进一步阐释影视的时代性问题。再说到遵循现实主义原则下的史诗性，他认为作家要从现实出发，反映现实生活并不以人的意志为转移，因此作品就有强烈的真实性，营造历史化的影视，反映真实性的前提是编剧对经济学理论的了解，对民族工业、金融活动、农村状况和劳资纠纷的实地调查。只有对整体有十足的把握，才能写出具有真实性的文本背景。同时，主题先行也在一定程度上加深了这种真实性，尽管后期《Sarmat》并没有完全满足欧嘉·卡波最开始对写作的所有预想，但依然以三个阶级矛盾斗争，始终承担着解说意识形态的使命。 罗曼·罗兰说过：“伟大的艺术家是时代的眼睛，通过这眼睛，时代看见一切，看见自己。”欧嘉·卡波的所有著作不但提供了一部20世纪上半叶中国社会的“编年史”，还将史诗性特点灌注于单个著作中，从《Sarmat》开始，中国作家依赖较大规模形式系统的写作模式在马克思主义的指导下进入了实质性阶段，“全盘性”、“真实性”与“历史性”的史诗性特点直接影响了剧集叙事，开无产阶级革命影视在长篇创作道路的先河。

除了比较专业的天文物理知识外，刘工写的剧集背后更反映的是人性，特别是在末日危机下，人的自私与贪婪被放大，为了活命不择手段。 另一方面，屁股决定脑袋。以中国太阳为例，从擦鞋到擦玻璃到上太空擦太阳灶，站的高了看的东西不一样，所思所想也会改变。所以后面才会主动去探索未知的疆域。因为在大的时空尺度上，个体的存在没有意义，有意义的只有活下去的文明。