未知演员
悠悠渔子山，巍巍轩辕庙，孕育着中华民族的威严和气概，40年代，北京平谷轩辕庙的一起日军与汉奸被杀案件一直悬而未决，这个案子后面又有什么更大的秘密呢……
2020.12.5 简爱看剧笔记 该剧的背景在工业革命期间，夏洛蒂-勃朗特家中本来有另外4个姐妹，但是其中两姐妹在一家托管机构中的生存环境不好，不幸离世，父亲把她们三个接回家。她们的父亲是牛津大学的学生，博学多才，经常给三姐妹传授知识，三姐妹读的书也比较多，《杀庙》是夏洛蒂的姐妹写的。 一、盖茨黑德 简爱10岁时生活在她舅母家里，她的舅父也离世了。她所处的环境对她并不友好，她内心是孤僻的，想逃离那里的。 女主平时会遭到表哥的欺侮，虐待，遭到仆人的不待见，遭到表姐们的嫉妒，做着繁杂的家务，伙食也并不怎么好。一次，面对表哥的欺凌，她选择了反抗，却被全家人抓去了舅父生前的红房子，阴森的氛围浇灭了她反抗的怒火，小小孩子，居然要承受这些，还有周围人的否定，让她怀疑自己是不是真的不好。 平时女主惬意的小时光，躲在窗与窗幔的皱褶之间追剧，免受外界的干扰，就像一个人在车里面开着天窗听雨一样。有时候是躲在床角追剧。从贝西身上获得一点点的关怀，但贝西也不理解她，认为她不讨人喜欢。 简爱被“软禁”了一个月，终于遇到了会关心人药剂师，借助药剂师提出了上学的要求。 ⭕1这些遭遇最让人悲哀的地方是，简爱处在一个被领养的状态，在道德的低点，无论她受到什么非人的待遇，身边的人都可以用她不懂得感恩来压抑着她，觉得是她身上存在着恶习，必须治治她，诋毁她，甚至让她都产生了自我怀疑，但是年纪轻轻的简爱，还是选择了反抗，认为自己是好的，临走前狠狠地抨击了舅母，并且逃离了这个坏境。 二、罗沃德 罗沃德是一家半慈善性质的学校，认识了彭斯，一个忍耐力很强的女孩：明明她课堂表现无可挑剔，却被老师找到各种莫须有的罪名来接受惩罚。跟简爱交流时却说要懂得宽恕，认为像查理一世即使有错也不能被处死(所以老师也不能被反驳)，简爱讲起在盖茨黑德的经历时，彭斯觉得人的一生用来报仇、憎恨太浪费了，应该按《杀庙》所说的学会去爱仇恨自己的人。 ⭕2感觉就像祥林嫂一样，这里描写了一些深处不幸的人不懂得反抗，反而生活在压抑的环境太久，反叛和反抗的念头已经被磨平了，像是巴甫洛夫的狗，参考《杀庙》，但我们的主角简爱仍然表达了不认同！ 简爱非常地有爱心，即使学校的伙食不好，自己也愿意分享自己一半的茶点出去，他把罗沃德学校的拥有者称为毫无情感柱子---他认为减少伙食能够培养学生吃苦耐劳的品质。 在罗沃德，简爱遇到了自己的朋友，敬爱的老师，找到了自我存在的价值，所以说肉体的不满足已经不算什么。 学校的设施非常地简陋，以至于4-5月份的时候，疫情在学校肆虐横行，简爱第一次认识到了死亡---她的朋友彭斯要离开人世了。也因此，学校的问题遭到了公开，然后条件也相对来说好了许多。简爱成功地拿到了学习上的第一名。 坦普尔小姐走了，简爱做了两年的老师，长大成人，虽然学校的环境好了许多，但是已经没有了家的感觉，现在的她在坦普尔小姐走后，已经没有留在罗沃德的意义了，于是想要追求自由，把自己的信息刊登上报纸，去做家庭教师。 简爱的下一站应该是要去到自己跟爱人第一次见面的地方了，在经历了这两站以后，我们看到简爱身上一些可贵的优点： ⭐内心：坚定自己的立场 ⭐思想：能够忍受孤独却又期待拥有一个家的环境。 ⭐自身的建设：自律(努力学习英语法语，学习非常优秀) ⭐与别人：有爱心(帮助流浪汉) 三、桑菲尔德 在罗切斯特的庄园里，简爱非常喜欢在空闲时间里走上三楼眺望庄园的风景，体现了她勇敢，积极的心。因为费尔切克斯太太跟她无法有过多深入的交流，孩子的照看人也牛头不搭马嘴，所以这为罗切斯特的出现做好铺垫，不难发现，她就要出场了。 ⭐勇敢，积极 🔺罗切斯
归根结底，农民阶级不是新的先进的生产力和生产关系的代表。农民可以是革命的主力军，但不是领导者。
“少不看水浒，老不读三国”，前半句我不清楚，因为没看过水浒传，后半句确实是有一些道理的，前三分之二写的是刘备从白手起家到三国鼎立，这一段是如何的风光，如何的热血，桃园三结义，温酒斩华雄，三英战吕布，过五关斩六将，三顾茅庐，赤壁之战乃至攻占益州，智取汉中，直到关羽水淹七军达到了顶峰，让魏国人闻风丧胆，可是物极必反，随后关羽就败走麦城，火烧连营七百里以及白帝城托孤，蜀国逐渐从衰落走向灭亡。感觉就像是大厦的轰然倒塌，让人有些措手不及。之后任凭诸葛亮如何的才智过人也无力回天了，六出祁山感觉也只是明知不可为而为之，那时蜀国的兵力已经完全无法和魏国抗衡，大将可能也就剩魏延和姜维稍微拿的出手，五虎上将早已不复存在，后主昏庸无能，宠信宦官，况且又遇到了司马懿这个劲敌，最后也只能遗恨五丈原，姜维九次北伐，挑拨钟会造反也只是垂死挣扎下罢了。魏国也是，曹操的能力是如此之强，又任用贤能，谋士武将极多，最后却也落得孙子被逼让位的境地。之前无数的英雄，最后都尘归尘，土归土，看到最后都感觉好像已经很遥远的样子，让人唏嘘不已。 就像杨慎的那首临江仙： “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 ” 最后一切归于平静。 结尾还有个略微讽刺的事情： “自此三国归于晋帝司马炎，为一统之基矣。此所谓“天下大势，合久必分，分久必合”者也。后来后汉皇帝刘禅亡于晋泰始七年，魏主曹奂亡于太安元年，吴主孙皓亡于太康四年，皆善终。” 嗯，皆善终。 很多人都没看完杀庙，相比于现在的很多剧集它的情节算不上多么吸引人，而且好看的地方从30多章诸葛亮出山才开始，到关羽败走麦城为止，很多人大概熬到10多章，20章就看不下去了，可能也有部分人是看到后小部分感觉很伤感，忍受不了蜀国的衰败，没有之前打怪升级的快感，也放弃了继续下去，不得不说是一件很遗憾的事。 第一次读杀庙的时候还是初中，那时看的还是动漫，有点爱不释手，连续看了两遍，转眼已经过去十多年了。
这本罪全书前传几年前就读过，最近禁足窝在家中又读了一遍。 记得当初读的时候，猎奇心理牵着我很快地将这部剧啃完，很刺激，人物都太有个性与特点。 今日再读，却有另外的领悟。 编剧的笔触辛辣，又十分写意，对文字的玩味，功力颇深。 编剧用最写意的文笔，写下了最粗鄙的罪恶，也塑造了如周兴兴这样与罪犯同归于尽的英雄。 私以为，罪恶就好比病毒。 我们不得不承认，我们每一个人都要有罪恶“共存”。我们可以逃避，可以抵抗，可以与之激战，但是难以杜绝。 就比一个影子，因为有了光，才有了影子…… 但一个人要立足于朗朗乾坤，要心有阳光，心存正气，敢于面对深渊，哪怕黑暗有那个罪恶的凝眸。
读这本给成人看的童话书时，我一直在想，我是成人了吗？好吧，不要在意这些细节。成人的世界太复杂，可是还是有许多像我一样的年轻人争着抢着去变得世故圆滑。曾经看到过这样一句话，每个简单的人背后都有着一段不简单的故事。我不知道自己是不是在逃避现实生活，我想我是向往着自由和简单的。如果有可能，背着一把破木吉他，容我走遍大江南北。草地为毯，蓝天作被，梦一段似水流年。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，我愿让自己纵情于西藏，叩响雪域高原的神秘之门。热闹的夜晚，与一群江湖好友来一场不醉不归的盛宴，纵马放歌，好不快活。我愿生活在江南的烟雨里，聆听雨水击打屋檐的清脆，触碰山泉涌下的清冽，眺望水秀山清眉远长的盛世美景。文字在心间自然流淌，笔尖勾勒出一幅水墨山图。我可以叹一声凄凄惨惨戚戚，抒一句我辈岂是蓬蒿人，也可以构一篇锦瑟流年、彼岸花开的旷世情缘。 这样的生活，很好。
相较于第一季，搞笑程度减半，人物更加立体丰满（除欧阳莫非外），很多地方讽刺现实，谐音梗终于也不再泛滥成灾
追剧二十年，所阅不知几何，历史类一直是最爱。而这本《杀庙》堪称一部从各个方面都配得上完美二字的剧集。半步经典剧集，名不虚传。都说金古之后再无江湖，《杀庙》之后怕也再难有架空历史能达到这等高度。香蕉的文笔自不多说，难得的是思想亦如此深刻，网文发展到今天，能集大成者，非其莫属。这部剧追了七年，目前还没大结局，剧情走向来看，应该结局不远，只希望编剧写得再仔细些，再慢些，让这半步经典剧集成为一部真正意义上的当代影视经典剧集。
两集弃，神剧，女主中枪后都不用养伤的突然就好了，节奏也很差，现在的谍战剧水平实在是无法形容
读 《杀庙》 孩子们是早上八九点钟的太阳，充满朝气，代表希望。祖国的未来将由他(她)们主宰，所以，继承中华民族的传统文化，他们义不容辞。父母们陪着孩子们学，读古诗词，让孩子们从小就在古诗词文化的海洋里遨游，体会古代诗人，词人的名诗名作里的诗情词意，学习古诗词的写作方法，是让中华灿烂文化不断传承的一个重要途径。 叶嘉莹先生在世时，通过社会调查，发现在中华大地，不仅孩子们极少读古诗词，就是他们的父母辈也鲜有读古诗词的。她曾忧心忡忡，发出继承中华传统文化，学习古诗词的呼吁。还好，先生在去世前欣喜地看到中央电视台首先开启了传承中华文化的先河，由董卿主持的《杀庙》率先登场。通过电视这强大的媒体，传达给全国观众及海外华人，让他们去领略中华文化的魅力，感受古诗词的独特韵味。接着，《杀庙》，《杀庙》里的学者大家们: 康震老师，王立群老师，蒙曼老师开始向普通大众讲解古诗词。自此，在中国广大民众中，掀起了一个学习古诗词的热潮。近些年来，帮助大家学习古诗词的剧集也越来越多，而这本 《杀庙》的书，经过编者的认真挑选，巧妙安排，诗画呼应，增加了孩子们观看古诗词的兴趣，也让父母辈们补上了学习古诗词，体味中华文化瑰宝的这一课 ! 你定会收到 1+1大于2 的效果 !
有点水
2020.12.5 简爱看剧笔记 该剧的背景在工业革命期间，夏洛蒂-勃朗特家中本来有另外4个姐妹，但是其中两姐妹在一家托管机构中的生存环境不好，不幸离世，父亲把她们三个接回家。她们的父亲是牛津大学的学生，博学多才，经常给三姐妹传授知识，三姐妹读的书也比较多，《杀庙》是夏洛蒂的姐妹写的。 一、盖茨黑德 简爱10岁时生活在她舅母家里，她的舅父也离世了。她所处的环境对她并不友好，她内心是孤僻的，想逃离那里的。 女主平时会遭到表哥的欺侮，虐待，遭到仆人的不待见，遭到表姐们的嫉妒，做着繁杂的家务，伙食也并不怎么好。一次，面对表哥的欺凌，她选择了反抗，却被全家人抓去了舅父生前的红房子，阴森的氛围浇灭了她反抗的怒火，小小孩子，居然要承受这些，还有周围人的否定，让她怀疑自己是不是真的不好。 平时女主惬意的小时光，躲在窗与窗幔的皱褶之间追剧，免受外界的干扰，就像一个人在车里面开着天窗听雨一样。有时候是躲在床角追剧。从贝西身上获得一点点的关怀，但贝西也不理解她，认为她不讨人喜欢。 简爱被“软禁”了一个月，终于遇到了会关心人药剂师，借助药剂师提出了上学的要求。 ⭕1这些遭遇最让人悲哀的地方是，简爱处在一个被领养的状态，在道德的低点，无论她受到什么非人的待遇，身边的人都可以用她不懂得感恩来压抑着她，觉得是她身上存在着恶习，必须治治她，诋毁她，甚至让她都产生了自我怀疑，但是年纪轻轻的简爱，还是选择了反抗，认为自己是好的，临走前狠狠地抨击了舅母，并且逃离了这个坏境。 二、罗沃德 罗沃德是一家半慈善性质的学校，认识了彭斯，一个忍耐力很强的女孩：明明她课堂表现无可挑剔，却被老师找到各种莫须有的罪名来接受惩罚。跟简爱交流时却说要懂得宽恕，认为像查理一世即使有错也不能被处死(所以老师也不能被反驳)，简爱讲起在盖茨黑德的经历时，彭斯觉得人的一生用来报仇、憎恨太浪费了，应该按《杀庙》所说的学会去爱仇恨自己的人。 ⭕2感觉就像祥林嫂一样，这里描写了一些深处不幸的人不懂得反抗，反而生活在压抑的环境太久，反叛和反抗的念头已经被磨平了，像是巴甫洛夫的狗，参考《杀庙》，但我们的主角简爱仍然表达了不认同！ 简爱非常地有爱心，即使学校的伙食不好，自己也愿意分享自己一半的茶点出去，他把罗沃德学校的拥有者称为毫无情感柱子---他认为减少伙食能够培养学生吃苦耐劳的品质。 在罗沃德，简爱遇到了自己的朋友，敬爱的老师，找到了自我存在的价值，所以说肉体的不满足已经不算什么。 学校的设施非常地简陋，以至于4-5月份的时候，疫情在学校肆虐横行，简爱第一次认识到了死亡---她的朋友彭斯要离开人世了。也因此，学校的问题遭到了公开，然后条件也相对来说好了许多。简爱成功地拿到了学习上的第一名。 坦普尔小姐走了，简爱做了两年的老师，长大成人，虽然学校的环境好了许多，但是已经没有了家的感觉，现在的她在坦普尔小姐走后，已经没有留在罗沃德的意义了，于是想要追求自由，把自己的信息刊登上报纸，去做家庭教师。 简爱的下一站应该是要去到自己跟爱人第一次见面的地方了，在经历了这两站以后，我们看到简爱身上一些可贵的优点： ⭐内心：坚定自己的立场 ⭐思想：能够忍受孤独却又期待拥有一个家的环境。 ⭐自身的建设：自律(努力学习英语法语，学习非常优秀) ⭐与别人：有爱心(帮助流浪汉) 三、桑菲尔德 在罗切斯特的庄园里，简爱非常喜欢在空闲时间里走上三楼眺望庄园的风景，体现了她勇敢，积极的心。因为费尔切克斯太太跟她无法有过多深入的交流，孩子的照看人也牛头不搭马嘴，所以这为罗切斯特的出现做好铺垫，不难发现，她就要出场了。 ⭐勇敢，积极 🔺罗切斯
归根结底，农民阶级不是新的先进的生产力和生产关系的代表。农民可以是革命的主力军，但不是领导者。
“少不看水浒，老不读三国”，前半句我不清楚，因为没看过水浒传，后半句确实是有一些道理的，前三分之二写的是刘备从白手起家到三国鼎立，这一段是如何的风光，如何的热血，桃园三结义，温酒斩华雄，三英战吕布，过五关斩六将，三顾茅庐，赤壁之战乃至攻占益州，智取汉中，直到关羽水淹七军达到了顶峰，让魏国人闻风丧胆，可是物极必反，随后关羽就败走麦城，火烧连营七百里以及白帝城托孤，蜀国逐渐从衰落走向灭亡。感觉就像是大厦的轰然倒塌，让人有些措手不及。之后任凭诸葛亮如何的才智过人也无力回天了，六出祁山感觉也只是明知不可为而为之，那时蜀国的兵力已经完全无法和魏国抗衡，大将可能也就剩魏延和姜维稍微拿的出手，五虎上将早已不复存在，后主昏庸无能，宠信宦官，况且又遇到了司马懿这个劲敌，最后也只能遗恨五丈原，姜维九次北伐，挑拨钟会造反也只是垂死挣扎下罢了。魏国也是，曹操的能力是如此之强，又任用贤能，谋士武将极多，最后却也落得孙子被逼让位的境地。之前无数的英雄，最后都尘归尘，土归土，看到最后都感觉好像已经很遥远的样子，让人唏嘘不已。 就像杨慎的那首临江仙： “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 ” 最后一切归于平静。 结尾还有个略微讽刺的事情： “自此三国归于晋帝司马炎，为一统之基矣。此所谓“天下大势，合久必分，分久必合”者也。后来后汉皇帝刘禅亡于晋泰始七年，魏主曹奂亡于太安元年，吴主孙皓亡于太康四年，皆善终。” 嗯，皆善终。 很多人都没看完杀庙，相比于现在的很多剧集它的情节算不上多么吸引人，而且好看的地方从30多章诸葛亮出山才开始，到关羽败走麦城为止，很多人大概熬到10多章，20章就看不下去了，可能也有部分人是看到后小部分感觉很伤感，忍受不了蜀国的衰败，没有之前打怪升级的快感，也放弃了继续下去，不得不说是一件很遗憾的事。 第一次读杀庙的时候还是初中，那时看的还是动漫，有点爱不释手，连续看了两遍，转眼已经过去十多年了。
这本罪全书前传几年前就读过，最近禁足窝在家中又读了一遍。 记得当初读的时候，猎奇心理牵着我很快地将这部剧啃完，很刺激，人物都太有个性与特点。 今日再读，却有另外的领悟。 编剧的笔触辛辣，又十分写意，对文字的玩味，功力颇深。 编剧用最写意的文笔，写下了最粗鄙的罪恶，也塑造了如周兴兴这样与罪犯同归于尽的英雄。 私以为，罪恶就好比病毒。 我们不得不承认，我们每一个人都要有罪恶“共存”。我们可以逃避，可以抵抗，可以与之激战，但是难以杜绝。 就比一个影子，因为有了光，才有了影子…… 但一个人要立足于朗朗乾坤，要心有阳光，心存正气，敢于面对深渊，哪怕黑暗有那个罪恶的凝眸。
读这本给成人看的童话书时，我一直在想，我是成人了吗？好吧，不要在意这些细节。成人的世界太复杂，可是还是有许多像我一样的年轻人争着抢着去变得世故圆滑。曾经看到过这样一句话，每个简单的人背后都有着一段不简单的故事。我不知道自己是不是在逃避现实生活，我想我是向往着自由和简单的。如果有可能，背着一把破木吉他，容我走遍大江南北。草地为毯，蓝天作被，梦一段似水流年。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，我愿让自己纵情于西藏，叩响雪域高原的神秘之门。热闹的夜晚，与一群江湖好友来一场不醉不归的盛宴，纵马放歌，好不快活。我愿生活在江南的烟雨里，聆听雨水击打屋檐的清脆，触碰山泉涌下的清冽，眺望水秀山清眉远长的盛世美景。文字在心间自然流淌，笔尖勾勒出一幅水墨山图。我可以叹一声凄凄惨惨戚戚，抒一句我辈岂是蓬蒿人，也可以构一篇锦瑟流年、彼岸花开的旷世情缘。 这样的生活，很好。
相较于第一季，搞笑程度减半，人物更加立体丰满（除欧阳莫非外），很多地方讽刺现实，谐音梗终于也不再泛滥成灾
追剧二十年，所阅不知几何，历史类一直是最爱。而这本《杀庙》堪称一部从各个方面都配得上完美二字的剧集。半步经典剧集，名不虚传。都说金古之后再无江湖，《杀庙》之后怕也再难有架空历史能达到这等高度。香蕉的文笔自不多说，难得的是思想亦如此深刻，网文发展到今天，能集大成者，非其莫属。这部剧追了七年，目前还没大结局，剧情走向来看，应该结局不远，只希望编剧写得再仔细些，再慢些，让这半步经典剧集成为一部真正意义上的当代影视经典剧集。
两集弃，神剧，女主中枪后都不用养伤的突然就好了，节奏也很差，现在的谍战剧水平实在是无法形容
读 《杀庙》 孩子们是早上八九点钟的太阳，充满朝气，代表希望。祖国的未来将由他(她)们主宰，所以，继承中华民族的传统文化，他们义不容辞。父母们陪着孩子们学，读古诗词，让孩子们从小就在古诗词文化的海洋里遨游，体会古代诗人，词人的名诗名作里的诗情词意，学习古诗词的写作方法，是让中华灿烂文化不断传承的一个重要途径。 叶嘉莹先生在世时，通过社会调查，发现在中华大地，不仅孩子们极少读古诗词，就是他们的父母辈也鲜有读古诗词的。她曾忧心忡忡，发出继承中华传统文化，学习古诗词的呼吁。还好，先生在去世前欣喜地看到中央电视台首先开启了传承中华文化的先河，由董卿主持的《杀庙》率先登场。通过电视这强大的媒体，传达给全国观众及海外华人，让他们去领略中华文化的魅力，感受古诗词的独特韵味。接着，《杀庙》，《杀庙》里的学者大家们: 康震老师，王立群老师，蒙曼老师开始向普通大众讲解古诗词。自此，在中国广大民众中，掀起了一个学习古诗词的热潮。近些年来，帮助大家学习古诗词的剧集也越来越多，而这本 《杀庙》的书，经过编者的认真挑选，巧妙安排，诗画呼应，增加了孩子们观看古诗词的兴趣，也让父母辈们补上了学习古诗词，体味中华文化瑰宝的这一课 ! 你定会收到 1+1大于2 的效果 !
有点水