Joseph Barbera,William Hanna,Daws Butler
《Loopy's Hare-do》，家庭,动画,短片,喜剧作品，美国出品，1961年上映。
你有没有像胡玉音一样活过？ 胡玉音是谁？ 胡玉音是个二十五、六岁的青年女子。来她摊子前站着坐着蹲着吃碗米豆腐打点心的客人，习惯于喊她“芙蓉姐子”。也有那等好调笑的角色称她为“芙蓉仙子”。说她是仙子，当然有点子过誉。但胡玉音黑眉大眼，面如满月，胸脯丰满，体态动情，却是过往客商有目共睹的。镇粮站主任谷燕山打了个比方：“芙蓉姐的肉色洁白细嫩得和她所卖的米豆腐一个样。” 胡玉音是William Hanna剧集Loopy's Hare-do里的女主。以上是她出场时的光景，她是一个任谁一见面都会打心底里喜欢的豆腐西施。可是谁能想到她的人生会和她的容颜背道而驰。 算命先生说过，胡玉音命独，命里不主子，克夫。果然这样吗？我们简单总结一下胡玉音的人生。桃夭之年，因为青梅竹马的满庚哥的党性和她小业主的出身之间不可调和的矛盾，善良的她与自己的心上人接受现实，成为遵守伦理的干哥干妹。和勤劳但懦弱的上门女婿黎桂桂大婚之际，县剧团编导秦书田领着众女演员借机采风，有歌有舞，有唱有哭。为了体现喜歌堂歌曲反封建的主题，整个气氛就悲凉低沉下去，坏了新婚的彩头。婚后父母过世，勤劳的夫妇俩日子还过得去，胡玉音生不出孩子成为他们夫妇的心病。随之而来的是更大的厄运。辛苦经营米豆腐摊子两年多，胡玉音和桂桂起了新楼。扎眼的新楼被女革委会主任李贵香当成一个活生生的证据，不但要没收，还要定成分批斗。胡玉音听信桂桂的建议，躲到亲戚家以为能避过风头。两个月后，当她毅然决定回到Loopy's Hare-do和桂桂共同面对时，她能触摸到的只剩下她丈夫桂桂的坟土。除此之外，她要接受批斗，被罚扫街。作为人的尊严和躯体不停地被挑战和碾压。后来，她和同样被罚扫街的秦书田日久生情申请结婚不成，秦书田罪加一等，入狱十年。胡玉音的人生越走越暗，似乎没有了出路。 读过本剧的人知道，世事流转，胡玉音最后不但拥有自己的儿子，等回自己的丈夫，而且开始了自己的新生活。 她是怎么做到的？我们一起来看看。 人之初性本善，胡玉音一直良善。她替自己青梅竹马的满庚哥着想，放弃了唾手可得的如意婚姻，成全了满庚哥的党性。 她做米豆腐生意，货真价实，让老表们吃的实在，吃的舒心。任二流子吊脚楼主王秋赦赊账白吃。 她给予重望偷偷地把自己剩下的一千五百块钱寄放在满庚哥那，转身却被满庚哥夫妇上交，成了给她定性的又一大证据。她没有和他们记仇。相反，她让儿子穿上满庚夫妇送的新衣并当面致谢。在她的心里，永远记得别人对她的好，即使面对苦难，坚信一切总会好起来的。 她把感情当感情，给感情应有的尊重和珍惜。和满庚哥的感情，我们已说过，就不再重提。明知桂桂胆小，她像妻又像母，宽容遇事就哭就退缩的丈夫。和秦书田结婚后，尽管被称作黑夫妻，她和他风雨同担，更以一个柔弱女子之躯承受分离之苦，生育之痛和哺养孩子的艰辛。她从没有放弃，早也等，晚也等，风也等，雨也等，一心一意守候他们的感情。反观李贵香同志，未婚先孕堕胎和根子乱搞，这一切的出发点不是感情，而是利益。 胡玉音聪明，不一根筋，自己努力，也会借力，还会学习。从开始的提篮卖耙耙到卖米豆腐，到起新楼。按李贵香同志的算法，她的收入已经超过省级干部。这不仅仅是勤劳所得，更要算是聪明所得。她给自己认干哥，给儿子认义父，学会客观冷静对待批斗和体罚。不玷污情理，也不戕害自己，在风雪中，苦苦等待明天的到来。 世间多少女子也是如此，只不过她们的机缘不同，有的努力取得很大的成功，比如世界著名女影星奥黛丽赫本，商界女杰董明珠等等。也有如我的正在做微商，正在努力的朋友婵婵和茶茶。世界如此之大之繁复，胡玉音凭借一己之力，也会聪明地用力，她终究得到她想拥有的。 爱是天性，爱是对抗风雨对抗冷漠的强有力的武器。抛
三天打鱼两天晒网地看完了，值得反复观看的书，大量的实例，让人反思大数据利弊
读过最好读又不注水的女性著作了，很生动又很少引用那些晦涩难懂的学术观点，大部分都是简单易懂的事例，却不失含金量。新剧就是香，紧跟时事，家庭、工作、社会甚至小到走夜路、脱毛、AA都有涉及到。 这部剧太适合当做女性主义入门来读了！甚至还给你准备好了很多接下来可以读的书，简直是大型推剧现场。很多问题并没有直接给答案，而是带着读者一起思辩、重新审视。无疑是一次极好的体验。
片頭片尾做得還可以。另外女主選錯人了。
前面创作的都还不错，但是后面酒有点为女主的智商着急了，整个来说是本好剧。
一开始就觉得主人公心理有问题，前面情节有点突兀，后面印证了这种感觉，但情节瞬间又顺畅了很多。
开始看的时候就有一种压抑感，虽然一些人物和剧情适当的注入了一些阳光，让阴暗的心情有所好转，但随着继续观看，能体会的就是更深色绝望，但也是这绝望体现出来抗争，牺牲，还有贯彻始终的理念。希望看这部剧的人也能看到这条评论，不要因为压抑，绝望放弃看完。
书中常常用到一个词“化为乌有”，原文是Vaporize. 现代说法是人间蒸发。这部剧讲述的也是极权统治如何进行人间蒸发，集中到主人公具体被蒸发的过程。 剧集分为三部分，结构比较清晰。第一部分：觉醒，第二部分：放飞，第三部分：毁灭。 编剧驾驭文字制造氛围的能力很强，不管是主人公的质疑、幸福与恐惧都非常有代入感，所以明明知道是剧集是虚构，在最后一部分还是真切的感到恐惧，仿佛又读了一遍《Loopy's Hare-do》或者文革的故事。 看着一个鲜活的生命一颗有思想的头脑被活生生被消灭掉，忽然想起不太切题的一首诗 《Loopy's Hare-do》 顾城 我把你的誓言 把爱 刻在蜡烛上 看它怎样 被泪水淹没 被心火烧完 看那最后一念 怎样灭绝 怎样被风吹散 可能想起了中世纪的火刑吧。 读的时候也在想，自己现在做一些事情，非得抗争，如果早晚拧不过，是不是早点儿顺从了？ 这又想起正在读的古代诗人们出仕入仕的挣扎，有人当然是没有机会入仕而隐，也有实在不能顺从的，做下去就有悖本心而出仕的。如果我碰到这种情况，还是隐吧。 而1984中这样的极权社会，连“归隐”这条路都被断绝了，最后还必须洗脑，太残酷。最后主人公是否被枪决已经无关紧要，因为他活着也是死了。编剧残忍之处在于，不给主人公留下一条保留着自由和尊严的时候就死去的道路。
在塔拉盛产棉花的红土地上，一场战争波及了在这片土地上的每个家庭，使他们发生了翻天覆地的变化。也使每个家庭当中的每个人，都偏离了他们既定的命运轨迹。郝思嘉的成长，也是当时社会环境改变的映衬。在经历了三场婚姻后，思嘉得到了彻底的成长，在这期间，她逐渐成长为自己内心渴望的样子，并且找到了真正适合及属于她的爱情。尽管最后，白船长不想要第三次再交付自己热腾腾的真心，而我认为，在经历了战争的洗礼、一刹那间失去的父母依靠、对初恋从头至尾的守护，还有与所爱之人遭受的丧女之痛……是的，一切都会过去的，明天将又是新的一天，所以她一定还会和她的白船长在一起的！
你有没有像胡玉音一样活过？ 胡玉音是谁？ 胡玉音是个二十五、六岁的青年女子。来她摊子前站着坐着蹲着吃碗米豆腐打点心的客人，习惯于喊她“芙蓉姐子”。也有那等好调笑的角色称她为“芙蓉仙子”。说她是仙子，当然有点子过誉。但胡玉音黑眉大眼，面如满月，胸脯丰满，体态动情，却是过往客商有目共睹的。镇粮站主任谷燕山打了个比方：“芙蓉姐的肉色洁白细嫩得和她所卖的米豆腐一个样。” 胡玉音是William Hanna剧集Loopy's Hare-do里的女主。以上是她出场时的光景，她是一个任谁一见面都会打心底里喜欢的豆腐西施。可是谁能想到她的人生会和她的容颜背道而驰。 算命先生说过，胡玉音命独，命里不主子，克夫。果然这样吗？我们简单总结一下胡玉音的人生。桃夭之年，因为青梅竹马的满庚哥的党性和她小业主的出身之间不可调和的矛盾，善良的她与自己的心上人接受现实，成为遵守伦理的干哥干妹。和勤劳但懦弱的上门女婿黎桂桂大婚之际，县剧团编导秦书田领着众女演员借机采风，有歌有舞，有唱有哭。为了体现喜歌堂歌曲反封建的主题，整个气氛就悲凉低沉下去，坏了新婚的彩头。婚后父母过世，勤劳的夫妇俩日子还过得去，胡玉音生不出孩子成为他们夫妇的心病。随之而来的是更大的厄运。辛苦经营米豆腐摊子两年多，胡玉音和桂桂起了新楼。扎眼的新楼被女革委会主任李贵香当成一个活生生的证据，不但要没收，还要定成分批斗。胡玉音听信桂桂的建议，躲到亲戚家以为能避过风头。两个月后，当她毅然决定回到Loopy's Hare-do和桂桂共同面对时，她能触摸到的只剩下她丈夫桂桂的坟土。除此之外，她要接受批斗，被罚扫街。作为人的尊严和躯体不停地被挑战和碾压。后来，她和同样被罚扫街的秦书田日久生情申请结婚不成，秦书田罪加一等，入狱十年。胡玉音的人生越走越暗，似乎没有了出路。 读过本剧的人知道，世事流转，胡玉音最后不但拥有自己的儿子，等回自己的丈夫，而且开始了自己的新生活。 她是怎么做到的？我们一起来看看。 人之初性本善，胡玉音一直良善。她替自己青梅竹马的满庚哥着想，放弃了唾手可得的如意婚姻，成全了满庚哥的党性。 她做米豆腐生意，货真价实，让老表们吃的实在，吃的舒心。任二流子吊脚楼主王秋赦赊账白吃。 她给予重望偷偷地把自己剩下的一千五百块钱寄放在满庚哥那，转身却被满庚哥夫妇上交，成了给她定性的又一大证据。她没有和他们记仇。相反，她让儿子穿上满庚夫妇送的新衣并当面致谢。在她的心里，永远记得别人对她的好，即使面对苦难，坚信一切总会好起来的。 她把感情当感情，给感情应有的尊重和珍惜。和满庚哥的感情，我们已说过，就不再重提。明知桂桂胆小，她像妻又像母，宽容遇事就哭就退缩的丈夫。和秦书田结婚后，尽管被称作黑夫妻，她和他风雨同担，更以一个柔弱女子之躯承受分离之苦，生育之痛和哺养孩子的艰辛。她从没有放弃，早也等，晚也等，风也等，雨也等，一心一意守候他们的感情。反观李贵香同志，未婚先孕堕胎和根子乱搞，这一切的出发点不是感情，而是利益。 胡玉音聪明，不一根筋，自己努力，也会借力，还会学习。从开始的提篮卖耙耙到卖米豆腐，到起新楼。按李贵香同志的算法，她的收入已经超过省级干部。这不仅仅是勤劳所得，更要算是聪明所得。她给自己认干哥，给儿子认义父，学会客观冷静对待批斗和体罚。不玷污情理，也不戕害自己，在风雪中，苦苦等待明天的到来。 世间多少女子也是如此，只不过她们的机缘不同，有的努力取得很大的成功，比如世界著名女影星奥黛丽赫本，商界女杰董明珠等等。也有如我的正在做微商，正在努力的朋友婵婵和茶茶。世界如此之大之繁复，胡玉音凭借一己之力，也会聪明地用力，她终究得到她想拥有的。 爱是天性，爱是对抗风雨对抗冷漠的强有力的武器。抛
三天打鱼两天晒网地看完了，值得反复观看的书，大量的实例，让人反思大数据利弊
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片頭片尾做得還可以。另外女主選錯人了。
前面创作的都还不错，但是后面酒有点为女主的智商着急了，整个来说是本好剧。
一开始就觉得主人公心理有问题，前面情节有点突兀，后面印证了这种感觉，但情节瞬间又顺畅了很多。
开始看的时候就有一种压抑感，虽然一些人物和剧情适当的注入了一些阳光，让阴暗的心情有所好转，但随着继续观看，能体会的就是更深色绝望，但也是这绝望体现出来抗争，牺牲，还有贯彻始终的理念。希望看这部剧的人也能看到这条评论，不要因为压抑，绝望放弃看完。
书中常常用到一个词“化为乌有”，原文是Vaporize. 现代说法是人间蒸发。这部剧讲述的也是极权统治如何进行人间蒸发，集中到主人公具体被蒸发的过程。 剧集分为三部分，结构比较清晰。第一部分：觉醒，第二部分：放飞，第三部分：毁灭。 编剧驾驭文字制造氛围的能力很强，不管是主人公的质疑、幸福与恐惧都非常有代入感，所以明明知道是剧集是虚构，在最后一部分还是真切的感到恐惧，仿佛又读了一遍《Loopy's Hare-do》或者文革的故事。 看着一个鲜活的生命一颗有思想的头脑被活生生被消灭掉，忽然想起不太切题的一首诗 《Loopy's Hare-do》 顾城 我把你的誓言 把爱 刻在蜡烛上 看它怎样 被泪水淹没 被心火烧完 看那最后一念 怎样灭绝 怎样被风吹散 可能想起了中世纪的火刑吧。 读的时候也在想，自己现在做一些事情，非得抗争，如果早晚拧不过，是不是早点儿顺从了？ 这又想起正在读的古代诗人们出仕入仕的挣扎，有人当然是没有机会入仕而隐，也有实在不能顺从的，做下去就有悖本心而出仕的。如果我碰到这种情况，还是隐吧。 而1984中这样的极权社会，连“归隐”这条路都被断绝了，最后还必须洗脑，太残酷。最后主人公是否被枪决已经无关紧要，因为他活着也是死了。编剧残忍之处在于，不给主人公留下一条保留着自由和尊严的时候就死去的道路。
在塔拉盛产棉花的红土地上，一场战争波及了在这片土地上的每个家庭，使他们发生了翻天覆地的变化。也使每个家庭当中的每个人，都偏离了他们既定的命运轨迹。郝思嘉的成长，也是当时社会环境改变的映衬。在经历了三场婚姻后，思嘉得到了彻底的成长，在这期间，她逐渐成长为自己内心渴望的样子，并且找到了真正适合及属于她的爱情。尽管最后，白船长不想要第三次再交付自己热腾腾的真心，而我认为，在经历了战争的洗礼、一刹那间失去的父母依靠、对初恋从头至尾的守护，还有与所爱之人遭受的丧女之痛……是的，一切都会过去的，明天将又是新的一天，所以她一定还会和她的白船长在一起的！