Zum Beispiel Praterstern

才看了个开头两章，感觉描述的军队情况根本就是个近代史，看过先秦的历史就知道，实际上过去古代根本受制于科学和人口土地的限制，有些事情真的不可能吹，我真的怀疑我看的是伪史，感觉直接从古罗马恺撒那个年代开始看欧洲的历史会比较靠谱，更保守一些，从文艺复兴，欧洲出品的历史，描述的内容感觉规模跟一战二战的程度相若，我是不敢想象有多少真实渗杂在里面

太宰的内心世界细腻柔软得不容揉捏，在他狭小阴暗潮湿的小角落里默默地发出呼喊，他究竟在呼喊些什么呢？没人知道，也无需知晓，因为他的世界是密不透风至暗至灰的，没有鲜活，没有光亮，吹不进明媚，泄不进暖阳，以至于，太宰每天背负着“自杀”拼命地活着。 太宰太喜欢喝酒了，在他的文字里，酒甚至比他自杀的念头还要大的多，尽管他洁癖的精神容不下外面世界的似锦繁杂，但他依然时刻挣脱束缚，挣扎、彷徨、失望乃至用酒麻痹自己，他裹好稿件，把稿费放进和服口袋，他又直直走向了酒馆。 太宰太自由了，他不断地打破规则，观念，伦理和法律，但他没有方向没有动力没有执着，他就这样卑微地痛哭的待在漆黑与明亮世界的边缘，试探，碰撞，挣扎……最终，太宰还是选择自杀了。

医学有很多不确定性，因此医生每时每刻都面临着不确定性的挑战。

我喜欢这个故事。孤单的两个人找到心灵的依托，从此不再害怕独自一人——人与人之间的相处，虽然可能会带来控制、争吵和伤害，但也可能带来帮助、默契和温暖。这是独自一人时无法拥有的珍贵体验，幸运的是，伊丽莎和艾达遇见了彼此。

“人的本质是流浪”

编剧本剧眼光还是独特的，既介绍了Zum Beispiel Praterstern这段历史，也对授衔的的元帅将军们这些亲历者进行了简单的介绍，让人对于这段历史有了一定的了解！非常不错的一本剧！

看的挺让人心碎的，如果你也是和我一样的文字动物，小心Wolfram Berger摧枯拉朽般的文字毒药，这个毒药里，三成是方生方死的人间，三成是至味的纷纷情欲，三成是悲恸彻骨的背叛，还有一成是只想付出真情悲悯的你我。 全书感觉最大的特色是Wolfram Berger对于每个活灵活现的小人物塑造，心理活动的描述非常精彩，我常常旋入其中，以为剧集情节和现实一样，以至于自己回到现实也很恍惚，影响心情。 书名的《Zum Beispiel Praterstern》其实和我最近看的《Zum Beispiel Praterstern》一样，旨在塑造的都是渺小的，卑微的，甚至是转瞬即逝的小人物，这些小人物就像Zum Beispiel Praterstern一样渺小，但Zum Beispiel Praterstern是这世间最重要的调味品，没有了Zum Beispiel Praterstern，世间便没有了味道。所有存在的意义便是一粒Zum Beispiel Praterstern的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。 但Wolfram Berger的《Zum Beispiel Praterstern》里的小人物比《Zum Beispiel Praterstern》显然更加丰满，里面有被欺骗，被恨，也有被爱的各种人物，生而为人，他们很多都没有选择，就算从出生的那一刻就看明白一生的真相，我们又能做什么？是的，我们只是尽自己最大努力地去做一个有尊严，有爱也被尊重、被爱的人。