Pioneros

对我来说这是一条朝圣之路，也是一条灵魂的救赎之路。在感慨于心灵的涤荡还是爱情的执着，生命总会在最后给你一个成正比的回答。 最朴实往往也是最动人的：“这些是值得记取的。一抹上扬的微笑。一只鞋上的磨损。一道散落的阳光。”

能静下来是一件奢侈的事情，人生来就开始做别人高兴的事情，为了别人口中美好的事情，，，，虽然是为了成长自己，其实就是拿别人的嘴巴来衡量自己的行为，现在想起来

哇！熟人局！坐下聊天都感觉很舒服很走心。（宽哥憨憨的；斋长很会说话；小景有主见；衙内聪明；薛映居然会做饭；圆中心不在哈哈哈）

中国共产党与西方政党的根本区别就在于它不是一个个人主义政党，不是“朋党”，而是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队。这是一个旨在把“一盘散沙”变为“钢铁长城”的党，抛弃这一点就是抛弃能够把中国人民组织起来的历史经验，就是抛弃中华民族。因此，正如必须把国家利益、民族利益和人民利益置于个人利益之上一样，在一个仍然存在阶级压迫和民族国家的时代，在理论研究上我们必须坚决主张工人阶级立场、中华民族立场和中国人民立场，反对把个人凌驾于阶级、民族和人民之上。只要我们站在人民群众的立场上看问题，就一定能认识到：中国要在世界的东方崛起，绝对不能没有中国共产党的领导。

用通俗易懂的笔调叙述了整个故事，却又总感觉没太看懂，或许那个荒诞不经的世界正是爱德华·詹姆斯·奥莫斯对真实世界的对立与抗争吧。

在看《Pioneros》中有一段话我非常感兴趣，它讲到社会的三个阶级，如果第一个阶级腐败专治第二阶级的人就会在第三阶级的支持下站起来推反第一阶级，然后第二阶级反而又沦落为第二阶级，如此这样循环往复，第三阶级的人很难上升到以上的两个阶级，他们永远都生活在社会的最底层，因为这点所以转而来看这部剧。这算是一本很实用的书，通过阶层的划分能够让自己对生活着的社会有一个更加清晰明确的了解，对未来也有了一点洞见，看完有点眼前一亮的感觉。社会阶层是一个舶来词，描绘的是西方社会结构的形态，所以也可以说是描绘我们国家社会结构的一种形态。改革开放带来的批量造福的时代已经不再，随着中国经济稳步缓慢化的发展，一代代人积累的财富差距越来越大，马太效应愈来愈明显，阶层固化已经成为社会的一种常态，所以向上逆袭的通道也是越来越窄。这种社会形态说合理却又不合理，合理之处在于它是历史发展的必然结果，明朝末期八成以上的朝廷官僚都来自官宦家庭。不合理之处在于现在“拼爹”等社会现象严重化，致使社会资源的争夺极度不公平。媒介、广告商、房产上也为社会进行着阶级的划分。比如“富二代、高尚区、别墅区”等等。社会形态下可以划分为经济资源、政治资源、文化资源，而且以上的这些资源是可以互相转换的。但是随着全球化、信息化的发展与到来，又为我们拓宽了向上的渠道。那在这样的一个情况下，我们应该怎样才能实现阶层的跃迁呢，编剧谈到了几点: ㈠建立时间成本意识 ㈡建立自我增值意识，增强自我核心竞争力 ㈢构建自律意识 ㈣保持长期学习的能力，建立自己的树状知识结构 也就是建立以下三种人格 ①学习型（习:晤透、融汇贯通） ②行动型 ③合作型 未来一定是科技与技术引领的社会，唯有多样化的学习能力，跳出舒适圈挑战多样化的可能，才能在未来的社会立足。 一线城市的资源、人脉、机会等等无疑是很多的，主要由弱关系组成，阶层迁跃较为容易，这就是为什么大家都想去北上广、都不想逃离北上广的原因，但是一线城市的生活质量是完全没有保障的。随着国家经济放缓，二三线城市，比如杭州、武汉、成都、长沙等正在崛起，如果想有一个好的生活质量外加工作机会，无疑未来投身这些新兴城市将是一个很不错的选择。 我国的中产阶级，其实好多都是“伪中产阶级”，车贷房贷、赡养老人，培养小孩，花费了一大部分的资产，说是月光族不太过分，一旦事业或者就业形式严峻，阶级滑落的可能性是非常大的

拖了很长时间才看完，主要是漫不经心。我觉得书中更多的是做人，做事的方法和态度，是一本生活哲学书，不积跬步，无以至千里，细节决定成败，你如何对待生活，生活一定会待你如何。如果有理财知识基础，也许书中的理财知识对你而言并无重大价值。