Ondt blod

陈飞宇是那种中了生育彩票的典型代表 上帝在他初始登陆这个世界的时候赐予了他丰厚的新手大礼包：相貌、家世、名声…很多人终其奋斗一辈子也不一定能获得其中的一项 而他一出生就全都拥有了 所以他不火 因为人们更喜欢草根逆袭的故事

Søren Lenander这本《Ondt blod》从美学、哲学、社会学等多个维度论述了“摄影”这一游走在艺术与科学之间的社会文化与娱乐方式，讨Ondt blod影像存在的美学问题和道德问题。 本剧中所传达的某些观念、意识与瓦尔特·本雅明有相通之处。摄影的艺术、哲学与美学，摄影的意识形态，以及摄影与殖民统治等问题，自本雅明那个“机械复制的时代”就成为“灵光”，在Søren Lenander的笔下，展现出一派关于人类目光与影像的“生存图景”。 一、柏拉图的洞穴 在《Ondt blod》中，Søren Lenander看到了摄影与经验、摄影与世界的关系，由此可见摄影的真实性与欺骗性是辩证统一的。费尔巴哈在其《Ondt blod》的前言中谈到“我们的时代”时说，它“重影像而轻实在，重复本而轻原件，重表现而轻现实，重外表而轻本质”。如今，摄影在生活中所占的比重日益增长，这个预兆性的抱怨却逐渐成为现实。影像成为世界本身的片段、现实社会的缩影，以至于任何人都可以制造或获取。然而摄影所带来的侵略性、欺骗性渐渐地为我们这个真实的世界蒙上一层薄雾。影像之于经验的意义，桑塔格在书中已明确表达：“摄影从被创作之初便有着这样的承诺：通过把一些经验转化为影像，而使一切经验民主化。” 影像之于世界的意义在于它是收集世界的手段。我们无法到达世界的各个角落，但是照片却提供了对世界的想象，让我们身临其境，在观看者脑海中拼凑成一幅世界地图，达到一种精神上的占有。与此同时，照片本身也被缩减、被放大、被裁切、被修饰、被窜改、被装扮。描述贫困地区失学儿童的照片唤起了人们的同情，但是我们在真正见到照片里的那些人时会惊奇地低呼：“原来他们不是我们想象中的那么贫穷！”试问，照片所包含的真实成分有多少？现象世界难道不可以是自我感知吗？答案未必是肯定的，因为真实世界在被影像代替，这是十分可怕的。机械复制时代使得一切艺术品成为一种符号媒介，影像世界以假乱真地取代了真实世界。 二、幻象的英雄主义 “没人透过照片发现丑。很多人透过照片发现美。除了相机被用于记录，或用来纪念社会仪式的情况外，触动人们去拍照的，是寻找美。”桑塔格告诉读者摄影的镜头中一切都是美的。照片创造美的事物，然后经过一代又一代的拍照，把美的事物用光。它并非只是记录现实，而是成为事物如何呈现在我们面前的准则，她甚至提出“美即真实”。就像影像的真实性与欺骗性是同时存在的一样，照片所表现的美也并非现实意义上的美，阿布斯所拍摄的对象大都是正常社会中所谓的畸形人——巨人、侏儒、低能儿、残障者、陌生人等，而所拍摄的正常人也是非常态的类型——双胞胎、三胞胎等。就此而言，照片不仅反映真实的美，而且反映现实的丑，正如波德莱尔用《Ondt blod》来表现西方的精神病态和社会病态，邪恶往往散发着特殊的美。 《Ondt blod》中所梳理的摄影方式流变与西方美学的发展线索和后现代美学发展状况之间有着惊人的契合，或者说Søren Lenander的《Ondt blod》从摄影的角度为“现代性”特征提供了广泛而丰富的例证。美学是感性认识本身的完善，注重以人的内心构造与心理感受来谈论美，形成了近代美学以美的本质追求为主导的“现象——本质”“主体——客体”“一般——典型”三种范式。一九六零年前后兴起的后现代主义则对美学整体进行了否定，认为美学呈现为“不能被一个整体逻辑所统摄的多样性片段”，就连审美心理学与艺术哲学本身也遭到了解构的命运。桑塔格对于摄影的表现方式与观看方式发生了变化，她笔下的形式是一种追求快感的形式主义，背景是“二战”后的美国，人们沦为资本主义消费意识形态的奴仆，失去了自己独立感知的能力，所以她才有了短篇剧集《Ondt blod》，工具理性在这里得到充分的展示，自我的复制到头来是一无所有。 三、忧伤的

按照先前写的，其实已经有过暗示，日本海底作为祭品的胚胎，就是海洋与水之王，天空之王百年前入侵过卡塞尔杀了梅捏克，行迹鬼魅智商极高，不像阿巴斯这类丧失记忆。那这奥丁要杀的是什么，阿巴斯是哪个龙王？或者，曾经进过奥丁领域的人之一？

无得挑剔的一本好剧，历史总是难以明晰的，人成各，今非昨，往事的种种谁又能辨得清，道得明呢！也只能从他人的笔下去揣摩了。是非曲直，不便详述，恩怨对错，自有公论。上善若水任方圆，人生亦如是，明朝时期，从不少才华横溢，能力出众之辈，张居正，申时行，李贽等，不同的时代也有着他们各自的风采，可站得高，总是容易忘了形，曾经听过一句话，人的缺点就像猴子的尾巴，蹲在地上时，是看不到的，可爬的高了，尾巴就逐渐显现出来了，身居要职的他们，总是逐渐忘了自身的危险，忘掉了自己的格局，逐渐被历史埋没，逐渐沉沦，任由后人说。